“六星连珠”的末日谣言被戳穿，美国传教士“5月21日世界末日”的预言成为笑话——总有人预言末日，总有人相信末日,似乎很多人都有“末日情结”。为此，记者专访了中国科学院心理研究所副研究员祝卓宏博士，请他从心理学角度分析一下为什么末日预言总是层出不穷。
“不可知”与“不可测”——“末日情结”缘于对死亡的恐惧
末日，实际上就是“集体死亡”。祝博士说，人类是地球上最高等的智慧生物，每个正常人从懂事起就知道死亡终有一天会来到。“死亡”该如何解释？对死亡的未知，让人们陷入恐惧。人们都有求索自然真相解释世界的本能，“正是这种本能，催生了原始宗教。”比如远古时候人们无法理解某些自然现象，就会寻找某种“合理”的解释——“神话与宗教，其实都是试图对未知世界做出解释，消解我们因‘未知’引发的恐惧。”
末日预言总会出现的另一个原因，就是人们总希望能够预测未来，以增强对未来的控制力——因为控制力的强弱，与安全感密切相关。
“你会开车吗？开车时驾驶员对路上情况的判断和坐在副驾上的乘客是不一样的。遇到某些情况时，驾驶员还很镇静，但副驾上的乘客已经紧张得哇哇大叫了。副驾座位乘客的紧张与焦虑，很大一部分原因是他看到了危险却无法控制车辆。换句话说，当人们对周围环境的控制力降低时，会导致不安全感上升，因此带来恐惧和焦虑。”祝博士说：“某种程度上这与人们产生‘末日情结’的心理原因是相似的。我们对宇宙的无知，对银河系的无知，对地震、台风等自然灾害的不能预测，使人类无法控制自己的命运。所以，就会使人们对来自某些预言家的末日预言感到恐惧，越是恐惧，越是关注负性的危险信息以增加控制感。但这样只会形成恶性循环，从而导致某些人更加相信预言。”
更多的未知与负面信息——末日预言仍有“市场”
如果说“不可知”与“不可测”带来了对末日恐惧，随着科学技术的发展和普及，为什么还会有人变成“预言家”的拥趸？
“大家都知道‘杞人忧天’这个成语，这个成语出自《列子》，说的是杞人整天担心天会塌下来。或许，杞人就是患上了‘末日恐惧症’。”祝卓宏说，随着科学技术的发展和普及，今天已经没有人再“忧天”。“但是，科学技术的每一点进步都带来了更多未知。比如我们了解了地球和月球，就发现我们只是太阳系中的一员；当我们对太阳系刚有所了解，却发现我们只是银河系中的一粒微尘；如今，我们对银河系还只是懵懵懂懂，广阔的宇宙又藏着多少未知的奥秘。似乎我们了解越多，未知也就越多。”祝卓宏说，或许这就是为什么直到今天，末日预言仍有“市场”的宇宙宏观的原因。
祝卓宏认为，这与我们身处的小环境也有关系。“最近一段时间，地震、海啸、龙卷风等自然灾害比较频繁，再加上全球气候变暖、核污染、食品安全等情况，人们的安全感普遍下降，对危险也就更敏感，容易将注意力转移到负面信息上，高估危险系数。”祝博士说，“另外，由于互联网的普及，人们的信息获取量呈爆炸式增长，而且以网络速度传播。以前或许也有灾害频发的时候，但那时资讯不发达，人们了解不多；现在信息发达，而且负面信息往往传播得更快、更广泛，人们更关注负性危险信息，这就造成了很多末日预言和各类灾害谣言被广泛传播。”
“末日情结”是一面镜子——人类该如何面对生死
祝博士并不认为对未来的焦虑和恐慌带来的都是负面影响。“从某种程度上说，正是这种焦虑和恐慌，推动科学技术的发展，成为人类社会进步的强大动力；也是这种焦虑和恐慌，让人们敬畏自然，不断学习如何与自然和谐共处；还是这种焦虑和恐慌，让人们具有灾难意识、忧患意识、做好防灾减灾。”
如果有了“末日情结”，内心产生恐慌不安，应有意识地关注正面信息，起码要达到正面信息与负面信息的均衡。“要多和亲朋好友交流、沟通、陪伴，爱是治疗各类心理问题的良药，这包括爱情、友情、亲情等等积极情感。同时还要注意锻炼身体，特别是有氧锻炼，像瑜伽、太极等活动，有助于稳定情绪。还有重要的一点，就是要放下小我，不要过于重视金钱物质、追名逐利。在灾难面前，这些都不再重要，重要的是和群体社会的情感联系。”祝卓宏说：“科学是破除谣言的最好武器。除了要加强自然科学、社会科学的普及外，我建议每个人都要学一些心理学。”
祝卓宏说，末日情结是一面镜子，可以反射出不同人的心理状态和情绪状况。“这是一个如何看待过去、现在和未来的大命题。”
有些人沉浸在过去的各类丧失中，带着后悔、懊恼、内疚、抑郁等负面情绪，世界末日对他们来说无所谓，甚至是解脱；有些人只活在现在，享受现在，没有长远目标，他们往往没有人生理想，他们也不会考虑太多未来，他们希望在末日来临前尽量满足欲望，所以会生活在迷茫中；有些人过于关注未来，过于追求对未来的控制，可未来是不可控的，这可能会让他们始终处于不安全状态，陷入焦虑之中。祝卓宏说：“末日情结这面镜子不断地在拷问着人们：我们该如何接受过去？如何过好现在？如何面对未来？如何面对死亡？如何使有限的人生更有意义？”齐 芳
