东昌木版年画作坊减少 部分版式面临灭绝

　　东昌府木板年画曾卖全国

　　“中国民间木版画，唐以前未发现有文献记载，宋代开始流行独幅版画，当时叫纸画。”聊城市东昌府区文广新局局长李炳泉介绍，得京杭运河漕运之便利，东昌府木版年画有过300余年的兴盛。

　　民国时期，东昌府与潍坊杨家埠是山东的两大民间画市，代表着山东木版年画的东西两大系统，很早就在国内享有盛誉。　　　　东昌府木版年画人物突出，构图简洁，整体感强，线条刚劲、流畅、圆润，色彩柔和、鲜明、古朴。到清末，东昌府出现了“五福祥”等20余家经销木版年画的门店，常年开工。在清孝街、铁塔寺一带有木版年画作坊20多家，最早的从农历六月就开始印刷。南来北往的船队载着各地的客商前来采购。东昌府木版年画除在本省销售外，还卖到了山西、河南、河北、东北。民国时期，东昌府木版年画达到鼎盛时期。

　　陡刀立线亮精品

　　东昌府木版年画在刀法和制作工艺上都比较成熟。刻版艺人将梨木锯成四五厘米厚的板材，风干后刨平、打磨，然后进行分版上样工作。木版年画对刀工的要求很高，其刻版主要用拳刀，所谓拳刀，以刀具需拳状握刀而得名。刻版时要求线条直立，深度适当，这样耐磨损，不走形，行话叫“陡刀立线”。艺人将印纸的一端固定在印桌上，将杠压紧，套色版要求与墨线版对准，木版背面的四角要垫以草纸，防止位移。印刷时用圆棕刷在色盒里蘸饱颜色，然后快速均匀的涂刷木版。

　　东昌府木版年画取材范围非常广泛，包括描写劳动生产的耕织图、小渔家乐、戏曲故事以及福禄吉庆之类的吉利画等。

　　东昌府木版年画在塑造人物时往往采用夸张的手法，整个画面五彩缤纷，装饰性强。

　　作坊越来越少

　　中国文联副主席冯骥才说，中国木版年画是造纸术和活字印刷术的结晶。

　　“我从上世纪80年代就开始收集保护东昌府版画。三十多年来，我一共收集到了数百套版，约15万张版画。我认为，版画是我们民间信仰的一个标本库，代表了民间艺术的文化体系。”山东省“非物质文化遗产保护学”学科带头人、聊城大学美术学院民俗学教授张宪昌说。

　　但随着现代印刷技术的发展，东昌府木版年画的作坊越来越少，大部分木版的版式已面临灭绝，传统雕版技艺和染色印刷技术的传承也越来越困难。

　　一定要先把东昌府木版年画保护起来，这是聊城人的文化共识。文化部门的工作人员频频奔赴乡村收集老版、培训新一代制作人员、组建东昌府年画社，让人们看到木版年画传承的希望。既要传承，又要发展，投资建设木版年画生产基地，扩大再生产，已提上当地政府的议事日程。

　　近日，包括东昌府木版年画在内的全国16家中国木版年画属地，在天津启动“中国木版年画”申报“世界非物质文化遗产”工作。这标志着中国木版年画从普查记录转入传承保护，跃上一个新起点。

　　作者： 王兆锋 夏旭光 齐汝林