从犒劳味蕾到翰墨飘香 “文化餐”春节受宠

　　(新春见闻)从犒劳味蕾到翰墨飘香 “文化餐”春节受宠

　　中新社西宁2月25日电 题：从犒劳味蕾到翰墨飘香“文化餐”春节受宠

　　中新社记者 张添福

　　画师东智才旦盘腿坐在炕上，蘸着金粉，为黑金唐卡《妙音天女》上色，“圈粉”都市青年围观、拍照，瞧稀奇。

　　高原古城青海西宁一家大型商场的书店一角，是专门开辟出的宗教艺术专区。东智才旦仿照老样式，用木板搭了一个炕，铺上藏毯，从农历春节、藏历新年开始，便和徒弟们现场手绘唐卡。

　　而更感兴趣者，可以拿起画笔，在一张稍小于A4纸的藏纸上体验“指尖上的虔诚”。跟画师在藏传佛教寺院、藏族人家画唐卡不同，在城市商业街区，设置类似宗教艺术体验专区很是少见。

　　“我本来打算高考完了后，在青海热贡的唐卡画院待一两个月，后来发现里面都是男孩，我住着不太方便，语言也不太通。”拥有多年素描功力的西宁女孩姚昱蘸着水彩，足足画了四十分钟后，一张卡通版小狗在藏纸上“活泼”起来。

　　“她喜欢跟画有关的一切，”母亲张永军说，之前就曾陪着姚昱去“家家有画师、户户画唐卡”的青海热贡看过几次唐卡展，“但从来没画过，这次算是在家门口第一次上手体验。”

　　东智才旦介绍，他们从藏文经典中筛选生肖图案，经卡通化修饰，刻在木板上，使用“祥巴”这种藏族传统版画技艺，印在藏纸上，但因唐卡矿物质颜料及绘画所用棉布难以拿捏，故而使用常见的水彩供人上色。

　　“唐卡显得很神秘，挂在博物馆，很多人不能亲身去感受。”东智才旦说，“现在，他们东看西看，问这问那，我们也会讲唐卡的传承、工艺、度量经。很多人喜欢这种文化的深度体验。”

　　在这块面积仅50平方米的专区，还陈展着成品唐卡及矿物颜料，还有宗教艺术石刻和藏文书法。“短短十天时间，效果真不错，”东智才旦说，“过年期间，很多人拍照片和小视频，发在微信朋友圈，社交软件吸引了很多人。”

　　“这种形式特别好，大家能近距离看到艺人现场绘画。”以“藏艺三绝”著称的青海塔尔寺的僧人龙珠特意找到这块专区，“一般人很少有机会看到画师现场画唐卡，这让大家了解了唐卡是怎样完成的。”

　　东智才旦计划，未来，在此展示包括酥油花在内的更多藏族传统艺术。

　　选小块皮革粘一个皮铃铛，用长条木料为孩童刨一把宝剑，在拉坯机上对泥料拉伸成型……在书店的另一角，皮艺、木工、陶艺、金工作坊人头攒动，可多元选择的书店，人气远远旺于商场内的餐饮、服装专柜。

　　中新社记者注意到，七天春节假期虽已结束，但没过农历正月十五元宵节，民间年味儿依旧浓烈，离开春节犒劳味蕾的团圆餐桌，亲手烹调“文化餐”已经成为更多人的不二选择。

　　“在一个集市上，我们从来没卖过那么多的产品。”这个春节，旅居青海二十载的荷兰人安鹏显得很兴奋。

　　离书店不远处，安鹏参加了一场新春民俗手工艺术节，他们请牧民们手工编织的藏香包、毡帽、水瓶袋等藏族饰品成为畅销货，“人们也想买一些高原文化特色的礼物，而不是随处可见的普通商品，好在春节时送给亲友。”

　　在张永军看来，餐饮娱乐一体化的城市商业街区，拥有类似文化气息的场所，个性明显，还能融合地方特色，时尚而前卫，正满足着更多人差异化的口味。

　　“文化艺术是不可替代的，即便现在机械已越来越先进。”张永军说，如今，一部手机已然占据了人们大把时间，生活单一的年轻一代，应该培养不同的文化艺术爱好，学着专注做事。(完)