中新网7月15日电 香港《大公报》7月15日发表评论文章《庸官懒官何以为患?》说,瓮安“6·28”事件的起因其实是一个普通的民事案件(女孩溺水而亡),因为地方官员多年不作为而失去诚信,长期积压的民怨在黑恶势力的唆使纵容下,终于像火山爆发一样喷射出熊熊火焰,酿成骇人听闻的社会动乱。显而易见,这是庸官、懒官为政所贻患。
文章摘录如下:
很久以来,中国一些地方庸官、懒官当道,官场死水一潭,在事关群众切身利益的问题上,庸官、懒官麻木不仁,无所作为,地方政府的诚信度因此大打折扣,老百姓大失所望,民怨沸腾。这种社会现象必须引起高层领导的关注。
庸官、懒官最大的特征是行政不作为,完全是一派自由主义的政客作风,表现各异。
不学无术型。庸官、懒官不看书不读报,没有专业特长,或业务荒疏,缺乏领导艺术,就靠一个混字,也能混出个一官半职,混出个锦衣绣袍。这号人做报告有秘书准备现存的稿子,开会发言顺著领导的竹竿往上爬,遇事打官腔——研究研究,前后左右有人伺候,照样混得潇洒自如。
游手好闲型。时下行政机关积极主动找事情做的官员不太多,很少下去微服私访。而一些机关有不少人整天无所事事,溜岗串岗,上班甩老K、搓麻将、QQ聊天、炒股、玩电子游戏,而一杯茶、一支烟、一张报纸看半天的干部,相比而言还算是比较好的干部。
吃喝玩乐型。庸官、懒官治政无良策、无作为,但在吃喝玩乐方面倒是很有创意的。他们出入于酒楼舞厅,挥霍浪费,签一张吃喝单就可能相当一个农民工一年的血汗钱。而游山玩水之风在这些庸官、懒官身上更为显著,借招商引资之名携带全家老少遍游名山大川。现在四川等地震灾区又成了官员公费旅游的热点,趁著慰问抗震救灾人员的时机,到灾区开开“眼界”。一些官员变著法子出国“考察”,其实主要是去观赏异域风光。
蜻蜓点水型。庸官、懒官不愿埋头苦干,白鸽子专拣亮处飞,哪里里热闹往哪里里钻,追求电视中有形,报纸上有像,电台里有音,以此捞取政治资本,为仕途升迁铺路。他们就像现代作家张天翼笔下的华威先生一样,整天夹个皮包赶会场,发表一些大话套话、八股文风的讲话。他们热衷于剪彩、庆典、揭幕等应景活动,在摄像机镜头前笑容可掬,春风得意。这些官员偶尔也“深入”群众,只是作秀装样子,蜻蜓点水,鲤鱼打花,留下几个镜头就拍拍屁股走人。
麻木不仁型。当群众遇到急难险情时,一些官员往往视而不见,冷漠无情。数年前一起官员见死不救的案例至今仍让人十分愤慨。宁夏吴忠市一位副市长率队分乘9辆轿车下乡视察农田基本建设途中,在桥上迎面遇上13岁女学生王萍。王萍在躲避车队时,不慎连人带车一起掉到桥下。面对在水中挣扎的女生,二三十位领导站在岸上观望,竟无一人下水援救,致使该女生活活淹死。
回避躲藏型。这是庸官、懒官最常见的为政表现。遇到棘手的事,就极力回避,东躲西藏。好多信访案件久拖不决,无人过问,最后酿成事态扩大、矛盾激化。比如老工人养老金问题、市政问题、社会治安问题,找领导和有关部门,就是推来推去打排球。
信息封锁型。庸官、懒官遇到突发事件怕引火烧身,因而都是遮著捂著,对上瞒报,对下封锁。一些党委宣传部门的官员对待媒体采访也是惯用外交辞令,要么无可奉告,守口如瓶,要么颠倒黑白,弥天撒谎。其实在互联网时代,任何封锁消息的行为都极其愚蠢。当官员们闪烁其词之时,事件真相的文字、图片甚至视频已经在互联网上广为传播,这不是庸官、懒官们的权力所制止得了的。
庸官、懒官渎职、失职等不作为行为,是损害社会和谐的腐蚀剂,是官场腐败的另一种形态,其危害性不可小觑。
损害群众利益。庸官、懒官不作为的直接危害就是老百姓吃苦受累。几年前,官员不作为害苦甘肃、安徽两地百姓。甘肃徽县排铅,10年毒倒至少258人,湖南岳阳排砷1年让8万人没水喝。这两起环境严重污染事件,就是因为当地环保部门官员官僚作风所致。
酿成社会动乱。庸官、懒官对群众来信来访不予重视,于是引发大规模的社会骚乱,影响了社会安定。行政不作为使社会矛盾长期积压,民怨得不到及时纾缓,经年累月,积小怨为大恨,最终酿成社会动乱。
引发事故频仍。由于庸官、懒官不作为而导致各种事故时有发生。近几年来媒体曝光的重大事故无一不是庸官、懒官不作为造成的恶果。对安全防事故工作,一些官员只是发一个红头文件,或是开个会,把上边的精神传达下去,至于贯彻情况如何,则没有下文。所谓“拉网式”排查事故苗头,也只是见诸官员们汇报材料的文字中,根本没有实际行动。
招致官司缠身。关于政府或官员不作为的案例不胜枚举。据透露,近几年来各地行政诉讼案件出现了快速上升趋势。如沿海某市行政诉讼案件量每年以16.58%的速度上升。在行政诉讼案件中,告政府职能部门“不作为”的案件占绝大多数,几乎涉及所有行政管理领域。
庸官、懒官虽然不学无术,无所建树,但在官僚机构叠床架屋的官场上却非常吃香,很有市场。
构建和谐社会,要求官员们恪尽职守,认真履行职责,告别行政不作为。而大刀阔斧,从思想上、制度上、组织上等各个层面上建立完善的机制,才能最终治庸治懒。 (蔡恩泽)
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