中新网报道 说：从全民族抗战爆发77周年，到中日甲午海战120周年，再到一战爆发100周年，仅在今年7月份，中国就公开纪念了三场战争。外媒称，自习近平上任之后，“抗日战争纪念日体系”快速形成，并成为配合“历史牌”的组合拳路之一。今年2月，中国全国人大将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。8月底，又以法律形式将9月30日设立为烈士纪念日。对此，有外媒指出，纪念日除形式有所超越外，承载意涵上亦有超越。近期一系列高调行动并非只是出于对日博弈的现实需要，更是在更高层面彰显国家意志。对内调动全民族精神资源，凝聚关于中国梦的共识。对外乃是亮明价值观，展现“软力量”。 (2014-9-4 09:42)

主持人 说：各位朋友下午好，欢迎收看《新闻大家谈》，我是主持人陈虎龙。9月3日，中国迎来首个抗战胜利纪念日。3号上午，习近平等七常委来到中国人民抗日战争纪念馆，与首都各界代表一起，向抗战烈士敬献花篮。按常例，普通年份抗战胜利纪念以文化界、地方政府及民间为主。而在“逢五”“逢十”年份，则不仅有全国性盛大活动，中共最高领导层亦会出席，并有重要讲话发表。那么，中国纪念抗战胜利与往年有何不同？对内对外要传达出哪些信息？针对这些华，今天来到演播间参与讨论的是外交学院国际关系研究所教授、博导周永生，欢迎您周教授。 (2014-9-4 14:04)

周永生 说：你好，大家好。 (2014-9-4 14:06)

主持人 说：我们一开始聊到9月3号中国迎来首个抗战胜利纪念日，与往年相比，今年的纪念有活动有什么不同之处？ (2014-9-4 14:06)

周永生 说：今年纪念活动规格高，党和国家领导人以习近平为首都参加了纪念仪式，这是一个规格高的重要的体现。第二点就是声势大，在胜利日还没有到来之前，国内外的媒体对这个胜利日的纪念都非常关注，可以说全国的老百姓因为这些舆论的报道，都比较关注、比较了解，所以说呢，声势比较大。第三个特点，就是纪念的活动多种多样，多种形式。比方说在卢沟桥抗日战争纪念馆这样代表国家的纪念，还有地方比如说南京、上海、云南，甚至说一些更小一点的地方，衡阳等等，它们的青年人都举行相关的纪念活动。比方说我们国家图书馆，它们举行抗日战争及国民民国时期文献出版纪念座谈会，其中就包括大量的和抗日战争有关的文献，比方说远东国际军事法庭审判实录，远东国际军事法庭战犯罪行文集，还有东京审判图片，还有关于当年在中国各地审判日本乙丙级战犯，相关中国媒体的报道的文集汇编，可以说这两年国家图书馆都出版了大量的这个方面的历史文献，以确凿的历史证据证明日本对中国野蛮的侵略。当然呢，也在很大程度上表现出了中国人民英勇抗战的历史。 (2014-9-4 14:07)

主持人 说：刚才您给我们解读了今年纪念的特点和不同之处。与国际社会抗战，比如美国珍珠港纪念日，中国首个抗战胜利纪念日有什么独特之处？ (2014-9-4 14:08)

周永生 说：中国抗战胜利纪念日，一方面和它们有相同的地方，就是都是作为纪念第二次世界大战反法西斯战争的事件，不同的地方，因为我们抗日战争胜利纪念日，既是反法西斯同盟这样一个战争胜利的纪念日，同时又作为我们中国战场，有中国战场独特的含义。为什么说有中国战场独特的含义呢？因为我们都知道第二次世界大战主要有三大战场，一个是欧洲反法西斯战场，扩展一部分扩展到了北非，另外一个战场就是太平洋战场，美国的海空军，也包括陆军在太平洋地区和日本进行作战，中国战场也可以在一定程度上认为是亚洲战场。 (2014-9-4 14:09)

周永生 说：为什么说中国战场也可以在一定程度上认为是亚洲战场，因为日本先侵略中国东北四省，然后又侵略中国的内地，在占领中国大部分河山以后，又侵略东南亚。所以呢，它把侵略的铁蹄扩展到了东南亚，中国又派出远征军同日本进行作战，所以说东南亚战场可以看作是中国战场的附属，因此中国战场在一定程度上说就是亚洲战场，而这个战场是非常有特点的一个战场。 (2014-9-4 14:09)

周永生 说：第一，它抗击日本法西斯侵略时间最长，因为最长我们可以追溯到1931年九一八事变，这个时候日本法西斯就侵略中国东北地区，当时是东北四省，现在是东北三省，欧洲国家都认为第二次世界大战始于1939年德国侵略波兰，我觉得这个认识还是以欧洲为中心的这样一个认识，它们忽视了中国战场的意义和作用。因为第二次世界大战法西斯军队的侵略，并不是从德国最先开始，而是从日本先开始，日本首先侵略我们中国的东北地区，制造了九一八事变，然后大举向东北地区派兵，占领了东北，又从东北逐渐南下，侵犯了我们的华北，一直到1937年卢沟桥事变，进行全面的侵略，我们也发动了全面的抗战，中国的抗战可以说进行了14年，而欧洲国家的反法西斯战争只进行了大约6年。你看从从39年到45年，而美国的太平洋战争只进行了大约4年，从1941年12月8日的珍珠港事变，一直到1945年，从这里边我们可以看到，中国战场时间最长，而且中国战场上付出的牺牲最大、最惨烈。其中包括惨绝人寰的南京大屠杀，在这个战场上，根据我们官方的说法，就是中国军民伤亡33500多万人，那我们官方这个说法应该说是一个最保守的说法，根据学术界的研究，实际上中国的直接在日本侵略军铁蹄之下，直接战死的有2100万人，按照这样2100万人，也就是说受伤的比率，伤病的比率要是死亡人数的3到4倍，那我们伤亡的人数至少应该在五六千万以上。所以说呢，我们付出的这个巨大的牺牲，巨大的代价，是其他任何战场、任何国家都不能够比拟的。 (2014-9-4 14:11)

周永生 说：同时呢，中国这个战场尽管我们开始军事力量非常弱，我们可以说绝大多数战斗战役打不过武装到无耻的日本法西斯军队，因为日本法西斯军队是以现代化的资本主义国家，工业力量作为支撑，而中国当时没有进入资本主义社会发展阶段，中国是一个半殖民地、半封建、半官僚主义的社会，因此我们的军事装备非常落后，所以打不过日本军队，初期是经常失败。但是我们的特点是越战越勇，就是按照毛主席三个阶段，这一次习主席在卢沟桥抗日战争纪念馆也讲到了抗战的三个阶段，那么第一个阶段就是日本大规模地侵略阶段，第二个相持阶段，第三个是战略反攻阶段，到了战略反攻阶段的时候，我们虽然是一个穷国，我们越战越强，越打越勇。 (2014-9-4 14:13)

周永生 说：实际上我们军队的发展过程，可以说我们是完全战胜的一方，日本也是对中国进行了正式的投放。比方说日本向反法西斯同盟国投降的1945年9月2日，美国的密苏里军列舰上，徐勇昌（音）将军参加日本投降书签字仪式，很明显，日本对包括中国在内的反法西斯同盟国投降，1945年的9月9日，在南京陆军军官学校，向中国递交投降书，所以日本在法理也是向中国投降，而且整个战争过程中，我们由过去很少有胜仗，当然其中也有一些英勇的战斗，也有打胜的，但总的来说比较少。 (2014-9-4 14:15)

周永生 说：但是到后期，我们怎么样呢？我们不断获得胜利。比方说在1945年4月到1945年6月，在芷江一带，湖南等等这些地方，围歼日本的几个师团，那么在两个月的时间内，消灭了日本精锐部队3万多人，这就说明我们中国军队不断获得胜利，由弱到强这样一个过程，即使没有美国扔原子弹，没有苏联出兵东北，日本早晚要败在中国抗日战争的泥潭当中，而且我们牵制了大量日本的兵力，日本陆军常年陷中国北麓大概三分之二，如果没有中国战场的存在，日本会派出大量的兵力在太平洋同美国作战，所以说中国站长对于世界反法西斯战争的胜利，发挥了非常重要的作用。因此呢，罗斯福总统非常看重中国战场的重要性，非常重视中国的作用。 (2014-9-4 14:17)

主持人 说：刚刚周教授也从中国战场在世界反法西斯战争重要作用方面，包括地位，还有我们对日方作战整个历史，歼敌日军的规模做了综合的评述。今年2月开始，全国人大将9月3号作为中国抗日战争胜利纪念日，设立法定抗战胜利纪念日，究竟意味着什么，而且对于抗战设立国家级别的祭奠仪式，过去学界提过多次，为什么今年设立抗日战争胜利纪念日，有什么综合的考虑呢？ (2014-9-4 14:17)

周永生 说：我觉得综合的考虑应该比较多，比较复杂，首先呢，作为一个伟大的民族，它必然要经过历史的这样一个磨难，在成长的过程当中，有大量曲折的经历，我们中华民族恰恰是这样一个伟大的民族，抗日战争可以说既是我们的一场灾难，使日本帝国主义，日本侵略者强加给我们的这样一种耻辱，同时呢，在这样一个侵略我们的过程当中，焕发了我们的民族精神，焕发了我们的民族斗志，最后我们获得了胜利。 (2014-9-4 14:18)

周永生 说：因此呢，在这样一个过程当中，我们的民族由民族意识没有觉醒或者没有完全觉醒，到民族意识觉醒，在中华民族的旗帜之下，全国的各个民族团结一心，各个党派团结一心，共同抗战，最后取得了抗日战争这样一个伟大的胜利。 (2014-9-4 14:18)

周永生 说：那么设立这样一个纪念日，首先是一个爱国主义教育的纪念日，让我们的后代子孙永远铭记我们中华民族不屈不挠，敢于和强敌作战，敢于和强敌拼死斗争这样一种伟大的民族精神，同时呢，也表现出我们各个民族、各个党派，各种政治力量在国家危难的紧要关头，能够放弃自己的私利，团结一心，争取胜利的英雄主义气概。 (2014-9-4 14:19)

周永生 说：再加上二战以后，尤其是这些年来，国际上一小撮右翼势力，极右翼实力，否定对外侵略的历史，而且某一个国家的内阁在前两年执政以后，变得越来越嚣张，他的首相甚至公开否定侵略的历史，说东京审判是战胜者对失败者的审判，按照我们国家的法律，那些战犯都不是罪犯，我们的这些战犯，他们是为了今天的繁荣做出了贡献，为什么今天国家的和平奠定了基础，这很明显，这是一种极其嚣张否定侵略历史的事例。在这样一种嚣张的右翼势力面前，我们毫无退路，必须与之进行坚决的斗争。 (2014-9-4 14:20)

周永生 说：因此从国际层面上讲，我们设立这样一个胜利的纪念日，一方面表明我们经过艰苦卓绝的斗争，获得了伟大的胜利，另外也是对一小撮的国际右翼势力，企图为侵略历史犯案，对他们的打击和震慑。 (2014-9-4 14:21)

主持人 说：我们观察到，在节目开始的时候也提到了习近平等出席首个抗日战争纪念日相关活动，向英勇牺牲的烈士默哀，这是77周年活动之后，党和国家领导人在不到两个月的时间内，又一次参加标志性活动，中国如此高规格的纪念出于什么样的考虑呢？ (2014-9-4 14:21)

周永生 说：我想这种纪念一个是缅怀和祭奠我们的英烈，为了我们的民族抛头露洒热血，为了抗击外来的侵略者，不顾身家性命，个人安危，为民族大义而英勇拼杀的烈士们。第二个方面，就是借用这样一种祭奠，来教育我们的今人，教育我们的后代，让我们今人和后代知道我们今天的幸福来之不易，是经过前人的英勇奋斗流血牺牲换来的，我们要珍惜今天的和平，要珍爱我们民族这样一个伟大的历史，要维护世界和平，保卫国家的主权，这也是一种综合性的爱国主义教育。 (2014-9-4 14:22)

周永生 说：那么第三个方面，我觉得就是警告国际的右翼势力，企图为军国主义侵略犯案不得人心，中国人民也绝不允许，我想表明了我们正义的立场，坚决不动摇的坚定决心和态度。 (2014-9-4 14:23)

主持人 说：据您的分析和解读，包括咱们刚刚节目当中我们的分析来看，像今年这样的纪念的规格和形式，是否以后会成为常态化，成为以后的样本呢？ (2014-9-4 14:24)

周永生 说：那肯定要常态化，肯定要成为以后的这样一个基本的模式，虽然以后可能会根据当时的形势、情况，在祭奠的形式上，可能会有所调整，有所变化，但是大体上将要参考这次纪念的模式。 (2014-9-4 14:24)

主持人 说：昨天纪念中国人民抗日战争世界反法西斯胜利69周年座谈会上，习近平首次就反法西斯战争、抗日战争所做全面的阐述，其中提到两个坚决和三个绝不允许，而这段话外界看起来认为是非常的态度强硬，以及罕见的措词严厉，您对于这样的表态如何理解？ (2014-9-4 14:25)

周永生 说：我觉得习主席他的两个坚决，三个绝不允许这样的表态，表明了中国政府的政策，表明了中国政府的意志和坚定的立场，就是坚决维护第二次世界大战反法西斯的胜利成果。第二个就是坚决维护二战以后建立起来的国际政治经济新秩序，绝不允许一小撮右翼的势力或者某些国家企图为侵略历史犯案，企图借各种名目来摧跨战后在第二次世界大战胜利成果基础之上，建立起来的这样一个国际政治经济新秩序。再者不允许这样的历史悲剧重演，绝不允许少数侵略势力企图复辟军国主义，企图破坏东亚和平，破坏我们国家和其他国家的和平安定，我觉得把我们政府的政策表示的非常清楚，非常透彻，观点非常鲜明，立场非常坚定。 (2014-9-4 14:26)

主持人 说：其实我们纵观今年一直以来的中国政府的表态，我们看到各个层面上进行伶俐的共识，4月份开始，公开侵华暴行的各种证据，南京大屠杀和日军强征慰安妇一系列珍贵的历史档案，申报世界记忆名录，在抗日战争纪念日，中国各地举行各种爱国活动，这是否说明中国敦促日本正视历史的问题越来越伶俐，中国以抗日战争纪念日为契机，公开抨击日本野蛮行径，这种说法是否是全面的呢？ (2014-9-4 14:26)

周永生 说：日本右翼势力的猖獗已经不是一天两天了，但是原来我们对他们也进行抨击，也进行批判，但是总是考虑到要维护中日友好的大局，因此呢，我们过去在力度上，我觉得还不像现在这样坚决和果断。现在呢，我觉得就像您所说的，我们是变被动为主动，过去往往他们在挑战，然后我们被迫进行反制，反制我们也并不扩大反制的层面，仅仅针对他的挑衅就事论事进行反制，现在这个情况不同了，我想这也和日本右翼势力猖獗，不断制造摩擦，制造挑衅有很大关系。 (2014-9-4 14:27)

周永生 说：日本右翼势力他们从来不承认对中国、对东南亚、对韩国、对朝鲜人民的侵略，而打着大东亚共荣的名义，说我们是从白人殖民者手中解放东亚的人民，我们的大东亚的战争是正义的战争，我们之所以发动珍珠港事件，之所以对美国进行袭击，那是因为ABCD国家对我们进行包围，美国英文字母就是A，B就是大英帝国，C就是中国，D就是荷兰，为什么讲荷兰呢？可能有些朋友不太清楚，荷兰不是一个欧洲国家吗？因为当时荷兰在印度尼西亚等等一些地方，确实是它的殖民地，所以它认为这些国家对它形成了包围圈，然后它才发动战争。 (2014-9-4 14:29)

周永生 说：其实中国这样一个弱国，什么时候包围过日本呢？反而是日本侵略军的铁蹄不断从东北深入内地，近代的时候就开始侵略台湾，就开始染指中国的沿海地区，那么到第二次世界大战的时候，就开始侵略中国东北，然后又侵略华北，所以说它们的这些谬论，我们现在都是有体系，有规划的进行，把历史事实拿出来，这是最有力的。最典型的就是前一段开始，我们公布的45个日本战犯的审判记录，还有他们自己对自己罪行的这样一个交代，这是铁证如山的东西，你能够改变得了吗？这都是他们自己所交代的，这也说明我们党，我们政府在对待战犯这个问题上，采取的不仅仅是强有力的政策，而且还进行思想改造，使他们能够最终承认自己的罪行。 (2014-9-4 14:29)

主持人 说：历史铁证不能篡改，我们也看到在很多抗日战争胜利纪念活动，都是国字头机构推起，这样的表态传达出什么意义？ (2014-9-4 14:30)

周永生 说：国字头机构推起，表明我们的这种纪念、祭奠，由过去的民间自发的祭奠，上升到地方政府的祭奠，又从地方政府的祭奠上升到国家层面这样的祭奠，这是一个规格的提高。而这种规格的提高呢，不仅意味着我们对国际右翼势力的反制，也同时意味着我们利用这样一个题材，来进行全国层面的爱国主义教育，对我们过去的英烈进行全国层面的哀思、追悼和祭奠。 (2014-9-4 14:30)

周永生 说：所以说呢，这说明我们现在的国家更重视历史的教育，更重视在历史的事件当中，汲取爱国主义的营养，汲取民族团结的营养，汲取各个党派能够放弃自己的私立，为了国家、为了民族大义，而能够团结一心这样历史的营养。 (2014-9-4 14:31)

主持人 说：其实刚刚周教授我们在节目当中也聊到了一小撮日本右翼势力，而且他们在提出种种非常可笑的一些犯案的言论，为法西斯二战这样的战争犯案，我们关注到日本右倾道路上越走越远，中日中断形成僵局，有人说举行这个活动恰如其实，体现软实力，这种软力量对日本各界产生什么样的具体影响呢？ (2014-9-4 14:32)

周永生 说：这种纪念活动显然它既是属于政治的活动，同时又属于社会和文化层面的活动，它是一种软性的东西，但是软性的东西同样能够打动人心，同样能够震撼心魄，就像我们举行抗日战争歌曲晚会一样，那些歌曲，抗日战争那些救亡歌曲，在松花江上，毕业歌，还有黄河大合唱，这些东西它不是枪也不是炮，炸不死鬼子，但是处在国家危亡关头的民众，青年学生，他们听到这些歌曲，绝大多数人都会意志振奋，热血沸腾，要在这些歌曲的感召之下，来报效我们的国家，报效我们的民族，毅然决然奔赴战场，开赴到抗日战争的第一线。这说明文化的软力量是非常重要的。 (2014-9-4 14:33)

周永生 说：有的时候呢，它和枪炮虽然不是在同一个层面发挥作用，但是呢，它能够调动人们的精神力量，人们的爱国情怀，人们的高尚的情操，所以呢，也同样能够发挥硬实力，也就是说枪炮取代不了的这样的力量。所以当年毛泽东曾经说，松花江上这个歌曲相当于两个师，为什么呢？因为张学良率领东北军不抵抗，进入了关内，东北军的官兵一听到松花江上这样的歌曲，对自己现在的现状非常惭愧，对日本帝国主义，对中国东北的侵略非常义愤，他们都想以自己的热血和生命来报效国家，来抵抗日本的侵略，那你说它怎么能没有两个师的力量呢？ (2014-9-4 14:34)

主持人 说：我想起中国的汉字柔，柔上面是矛，就是柔中有钢，我们有柔性的方式很力量回击日本的有益言论。 (2014-9-4 14:34)

周永生 说：你这个解读太好了，因为我们这个纪念可以说让我们的老百姓更加进一步认识抗日战争那段历史，也让世界的公众了解中国战场的重要性，中国人民和日本侵略军，日本帝国主义，法西斯军队拼死搏斗，英勇厮杀的那样一个年代，那样一个场面，这无形当中就提高了中国战场在世界反法西斯战场上的作用，也就从另外一个层面来否定一些国际右翼势力那些错误的言论。 (2014-9-4 14:35)

主持人 说：好，那么我们也观察到，作为当中法西斯轴心国，如今日本在安倍主导下，逐步走向危险境地，日本大开历史倒车的原因是为了，为了东亚地区和平稳定，日本军国主义必须有第二次投降，您怎么看待这样的说法呢？ (2014-9-4 14:36)

周永生 说：我觉得安倍以及日本的右翼势力大开历史的倒车，这里边有一些因素作为支撑，一个是历史的价值观问题，就是说他们不认为那个对外的侵略是一种侵略战场，而骨子里边认为是一种所谓日本解放东亚人民的战争，这显然是歪曲历史，否定历史的一种认识。但是呢，他这样的政治家偶尔会冒出这样否定历史的言论，平时的时候呢，他还把自己深藏不漏，也还在某些国际场合表示自己要反省，表示自己要道歉，但那是一种什么状态呢？那是以一种真诚的态度说假话，因为他骨子里边并不这样认为，只不过为了国际政治的需要，为了不遭到国际舆论的批判，他才装出那副诚恳的态度，骨子里边并不诚恳，这是一个原因，就是价值观、历史观根本的错误。 (2014-9-4 14:37)

周永生 说：另外一个原因，就是和中国有结构性的矛盾，为什么说和中国有结构性的矛盾呢？就是100多年来，中国处在济贫即若的状态，日本明治维新以后迅速崛起，主导了东亚地区的国际政治，这个主导时间比较长，但是这些年来，被中国在经济上超过了，它里边很不舒服，它总想扳平，重新夺回东亚地区的主导权，亚洲地区的主导权。因此呢，在这种情况下，对中国有嫉妒，有憎恨，有对自己失落地位的那种疯狂想夺回的这样一种心态。 (2014-9-4 14:38)

周永生 说：所以呢，安倍在刚就任首相的时候，在国会发表讲话，说我们日本在全世界19个第一，我们还要继续争取日本的第一，这说明什么呢？安倍的野心都不在东亚，不仅仅在东亚，他要追求日本在世界的这样一个大国地位，而中国的成长他把它看作是阻止日本争夺世界大国地位的这样一个天然的绊脚石。所以呢，他把所有的目标都围绕中国，包括日本媒体经常报道说，安倍去拉美了，安倍去非洲了，都谈什么呢？其中都有一个外交谈判的内容，就是要挑唆对方国家，利用对方国家，来制约中国，制衡中国，满足他像过去一样主导东亚这样一个野心，我觉得这是一个很不健康的心理状态，很不健康的政治状态。 (2014-9-4 14:39)

周永生 说：另外还有一个因素，就是钓鱼岛之争，那么全世界都知道，无论是按历史还是按照国际法的原则，钓鱼岛都是属于中国的固有领土，但是安倍政权日本政府却把它歪曲，说成是日本的固有领土，这样的话，领土之争就成了中日之间刚性的矛盾，他为了要长久地霸占中国的钓鱼岛，他不断地加强军备，加强日本西南地区，也就是钓鱼岛一带的军事准备，把中国作为他现实的和潜在的假想敌，来大规模购买美国先进的武器，大规模增加军事的预算，然后又建立两栖作战部队。本来要建立海军陆战部队，但是海军陆战军这个词很敏感，海军陆战军是一个明确的进攻型的部队，因此呢，他就用一个变通的说法，说是两栖的部队，那很明显，是在磨刀霍霍，目标就是要长久地霸占中国的领土钓鱼岛。 (2014-9-4 14:40)

主持人 说：我们刚才谈到有分析认为说，为了东亚地区的和平稳定和中日关系的长期健康发展，日本军国主义必须有第二次的投降，您觉得这种说法如何评价？ (2014-9-4 14:41)

周永生 说：我觉得这个说法有一定道理，为什么说有一定道理呢？现在虽然日本它不是一个军国主义的国家，但是呢，继承军国主义的价值观，继承军国主义传统的日本右翼势力，一直到今天他都不服，他不服在什么地方呢？他说我们对美国作战是失败了，我们对苏联作战是失败了，但是我们对中国没有败。因此呢，他们不服中国，还要维持他在东亚地区的这样一个主导地位，那么你想想他这种心态是健康的吗？ (2014-9-4 14:42)

周永生 说：如果我们不给他一些教训，他能够对中国以诚相待，真正平等看待我们中华民族吗？我想这在日本右翼势力那块是很困难的。当然呢，我们中华民族是热爱和平的，我们绝不会像过去的日本军国主义那样穷兵夺武，但是一旦有国家敢对我们侵略，胆敢进行武装挑衅，那么依我们今天的实力，以我们今天的维护国家领土主权和国家完整，民族团结的这种意志，我们一定要消灭任何敢挑衅的势力。 (2014-9-4 14:42)

主持人 说：我们从去年一直到今年以来，看到安倍的表态，比方说穿上战时的服装登上坦克，以日本当时731部队的号码，命名最先进的武器，还有种种的这一系列表态，不得不让人深思和警惕这个为军国主义招魂种种的行径，我国非常希望中国和其他世界爱好和平的国家，我们对安倍的行为必须警惕起来，8月9号中日外长如何改善双方关系交换了意见，但又分析认为，并不能对双边关系改善带来实质影响，另外8月27号，当前中日关系形成困局，一谈到中日，一衣带水的国家，我们应该如何理解和定位一衣带水日本呢？而且中日关系融兵关键在哪儿？ (2014-9-4 14:43)

周永生 说：因为我们说日本和我们中国是一衣带水，这是什么含义呢？我们两个国家是邻国，日本就在我们的东部，隔海相望，那么如果是普通居民的邻居，我和邻居处不好我可以搬家，但是两个国家的邻居，中国没有办法搬家，日本也没有办法搬家，如果我们处不好，相互之间的消耗，相互之间的斗争，只能够带来相互之间的损害，就我们对日本的大政策说，习主席这次讲话中也提到，我们愿意改善中日两国关系，促进中日关系的发展，我们大政策从来都没有改变，那为什么这两年来，矛盾这么激烈，矛盾这么激化，关系这么僵持呢？ (2014-9-4 14:45)

周永生 说：最主要的原因是日本不断进行挑衅，日本不断挑衅，我们进行反制，这样的话呢，双方的关系就搞僵了，那心里呢，要想实现融兵，想实现两国关系改善，首先日本要放弃挑衅的政策，放弃哪些挑衅的政策呢？就是你历史价值观短时期内不改变，这个没有关系，我们也没有要求你必须改变历史价值观，历史价值观也不是短期之内能改变的，但是呢，你不要表现出来，你不要去说过去的侵略不是侵略这样的否定侵略历史的言论，你不要去参拜供奉有甲、乙、丙级战犯的靖国神社，这是历史问题上不挑衅的表现。 (2014-9-4 14:46)

周永生 说：在领土问题上，在钓鱼岛领域，你不要制造摩擦，制造挑衅，你要承认中国现在对钓鱼岛的实际管控，退一步说你不承认，你不发表你的言论，这也就可以了，是不是？我们的海景船可以说照常不误的在钓鱼岛海域巡航，去宣誓中国的主权，那么你不去拦截我们的公共飞机，不拦截我们的船只，那我想中国也不会找你的麻烦。如果能够做到这两点，中日关系就会缓和，如果我们再拔高一点要求，那日本这些年来怎么样，它所有的国际活动，所有外交活动，其中有一点就是要围堵中国，遏制中国，抹黑中国，再拔高一点说，你在国际层面不要抹黑中国，不要围堵中国，不要制造拉帮结伙同中国对立这样一个气氛。那么我们中国能去反对你日本吗？中国从来都没有主动向日本进行过挑衅，我们绝大多数情况下都是后发制人，你挑衅了我反击我反制，你不挑衅，我中国也没有反击的地方，也没有反制的地方，那我们的关系就会逐渐平淡下来，在平淡当中会逐渐好转。 (2014-9-4 14:47)

主持人 说：好，我们也看到中国先后公布了300名著名的抗日英烈和80处抗日纪念遗址，并在此之前陆续公布了45恩名日本侵华战犯的亲笔供词，这一系列数字说明什么，另外我们看到为保护珍贵的遗址，铭记英烈，中国在哪些方面做出努力。 (2014-9-4 14:48)

周永生 说：我觉得是在弘扬正气，弘扬我们民族的精神，因为你中华民族的精神究竟是什么呢？那是由中华民族长期的历史，这样一个过程当中，我们的伟大的先烈，我们历史上的圣人，他们所构筑的，他们所支撑的，从三皇五帝到孔子的那种仁义的学说，善良的学说，到了老子那种天人合一的思想，你人类怎么样？你不能为了自己的私欲为所欲为，你要遵循自然的规律，你爱和自然的规律融为一体，这就是天人合一，除了这些先圣先人之外，还有什么呢？还有在中华民族历史危难的过程当中，能够表现出人性的善良、人性的正气那些伟大的先驱们，比如文天祥，比如岳飞，比方说抗日战争当中的，我们那些伟大的英雄们，比如说张自忠将军，左权将军，还有众多的这些英烈们，把他们作为国家的英烈，作为全国人们祭奠的这样一个对象，就是在弘扬正气，就是在弘扬我们民族的伟大精神，让我们民族精神的血脉代代相传。 (2014-9-4 14:50)

周永生 说：那么把日本战犯的口供、笔录、罪行揭露出来，就是在批判邪恶，让全世界的人们都警醒，那是人类，那是中国历史上最悲惨的年代，他们屠杀孕妇，对孕妇进行活体解剖，把没有长成的婴儿拿出来进行医学研究，甚至是直接弄死，他们杀害俘虏，这无论是在中国的历史上，还是世界的历史上，对杀害俘虏这样的做法都是不能够容忍，而且也违反国际条约，国际公法。因为俘虏是放弃抵抗的，非武装人员，人家既然放弃抵抗，你就应该宽大处理，你怎么能杀害，这就是日本军队做的，美其名曰是锻炼我们官兵50道精神，锻炼他们的胆量，那你这种锻炼就是一种虐杀，就是一种没有人性的，违反战争法规和国际战争条约的这样一种非法的罪行。 (2014-9-4 14:51)

主持人 说：抗战的历史的确已经离我们不算太近，而我们也看到近些各地可能多少会出现一些不尊重抗日英雄纪念碑，那么我们在引导民众全面认识、完整地认识抗战精神的时候，您觉得在历史教育方面，还有哪些不足之处，作为我们普通老百姓来说，还有什么可以以纪念英烈，铭记历史我们自己可以做的呢？ (2014-9-4 14:51)

周永生 说：现在是经济大潮名流的历史，很多人忽视历史，出现了一切向前看的现象，这样的现象必须制止，我们必须弘扬中国的传统道德，传统文化，抗日战争的这段历史也要让青年一代铭记在心。因此从这个层面上来讲，我们要加强中国历史、世界历史这样的教育，我们这样的教育并不是敌视某一个个别国家，而是在这种历史的教育当中，培养青年一代，一个正确的历史观，正确的价值观，这个是非常必要的，非常重要的。 (2014-9-4 14:52)

周永生 说：另外我们文学作品可以反映那一段抗战的历史，但是这个文学作品不能太夸张，你要是完全脱离了那段真实的历史，胡编乱造，最后就让人家认为这些东西都是虚假的。所以呢，我们写历史题材的电影，写历史题材的小说，报告文学等等这样的作品，一定要以历史真实面目，历史真实素材作为积淀，然后进行艺术的塑造，而不能无限度的夸大，无限度的夸张，最后让人们觉得那些是虚假的，我觉得也是有弊端。 (2014-9-4 14:53)

主持人 说：看到中国现在成处于全国侵华改革时期，需要一种东西凝聚民族力量和精神，您认为中国八年抗战给如今的改革带来哪些经验呢？ (2014-9-4 14:54)

周永生 说：八年抗战给我们今天改革带来众多的经验，带来众多的启发，就是抗战我们都说是什么？全民族的抗战，我们今天的改革也应该是全民族的改革，大家要团结一心，不分民族，不分党派，不分地域，都投身到发展经济，塑造社会主义精神文明这样大的历史进程当中，那怎么样塑造我们的精神文明，我觉得尤其要像我们老祖宗学习，从基本的仁义礼智信这样的道德作为出发点，塑造每个人这样正确的道德观、历史观、价值观和世界观，这个是非常必要，非常重要的。而历史内容的学习，可以说培养一个人正确价值观的必要的前提，必要的基础，所以说，历史学习这块绝不能够忽视，不能够削弱，而且还要加强。因为你没有人文精神的科技是什么呢？你没有人文精神的科技，很可能走向斜路，很可能会干出很大的坏事情。因此呢，人文精神永远是人类发展的灵魂，人类发展的指导。 (2014-9-4 14:55)

主持人 说：好，我们也看到9月3号中国各界隆重高规格的纪念首个抗日战争胜利纪念日，那么这对中国的发展以及中国的外交新丝路将会对将来的外交政策一系列的布局产生什么样的影响呢？ (2014-9-4 14:57)

周永生 说：我觉得这种高规格的纪念，这种宏大的宣传，宏大的气势，表明我们该做的事情就要堂堂正正地去做，而不要瞻前顾后，一定要本着历史的本来面目，遵循人类历史、世界历史的发展规律，我们要学习古人，同时也要在继承我们传统文化的基础之上，来勇于开拓、勇于进取、勇于创新，这样的话，在能够使我们的国家蒸蒸日上，不断繁荣，这样的话，才能够使我们的国民能够培养出一种健康向上的大国国民的心态，这个大国国民的心态，第一我觉得要有基本的道德水准，第二要有一个宏大的国际的视野，第三要有一个纵深人类历史长河发展的阳光，这样的话呢，才能够立足于亚洲，将来肩负起我们的历史使命，带领世界人民前进。 (2014-9-4 14:57)