根植乡土的光泽三角戏

　　在闽北光泽县乡村，流行着一种传统的地方小戏———三角戏，以其贴近生活，内容朴实，诙谐有趣，深受农民的欢迎。

　　光泽三角戏，是清中叶脱胎于江西采茶戏等的一种地方小戏，距今约有300年的历史。据有关资料和民间传说，与戏剧祖师田公元帅有直接的关系。田公元帅，名叫雷海青，是唐朝宫廷著名的乐师。通音律，善演戏，会创作，宫廷演戏时常担任主角。唐时，安禄山造反攻入长安，在宫中大摆筵席，指名要他演奏庆贺，但他威武不屈，将手中的乐器砸向叛贼，最后被杀害。唐明皇感其忠贞不屈，遂封他为“天下梨园总管”。此后民间艺人开始尊他为戏祖。

　　传说，雷海青生前一次出游途经闽赣边境一个小村庄时，看到一户农家后院有一对青年男女正在学演戏，虽然一招一式幼稚，但很有演戏的天赋，于是就上前指教。接着，他亲自扮生，女的扮旦，男的扮丑，以当地采茶戏的曲调合演了一台小戏，这台小戏就演变成了后来三角戏的雏型而流传开来。

　　光泽三角戏日臻完善。因角色通常只有生旦丑或小生、花旦、青衣、花脸等三四个角色，有时加上串角数人，再加上出台走三角，被人称“三角戏”；又因常常是两个角色互相对唱，又称“对子戏”；由于表演内容大多是家庭琐事与爱情婚姻，一般都是喜剧闹剧，场地也可在家的中堂和庭院，故又叫“家庭戏”。在表演中，对话直白用江西方言，唱词用普通话和光泽本地方言；唱腔上以采茶调和民间小调、山歌曲调为主，有通用曲牌和单用曲牌。曲调优美动听，乡土气息浓郁。表现节奏上有紧板、快板、慢板、哭板、悲板，有的戏每段唱词最后都重复一句。乐器中有锣、鼓、钹、笛子、唢呐、二胡等，有一套锣鼓经，原先由一人掌握，后来发展到多人操弄。道具服装简单，只有裙、衫、袄等，生角常手执扇，旦角手挥帕，丑角手拿烟杆，表演神形兼备。表演动作也有讲究，如亮相往往是过门鼓乐声起，角色从侧面上台走三角到左右回到正中。而女角是背台亮相，丑角走矮桩步。演出节目多达170多个，分大戏小戏，大戏要演四五个小时，小戏演几十分钟到个把小时，情节感人，语言逗趣，对教育人多行善事，扶弱助困，勤劳致富，忠贞爱情等有劝世意义。从这个意义上说，它是个地地道道的农民戏。

　　光泽县从清代开始，三角戏在乡村就非常盛行。许多农民年轻时都学过三角戏，都会演三角戏。而真正要学成，则要花上一年工夫。上个世纪三四十年代，光泽著名的三角戏班有“细红班”、“连顺班”、“学云班”、“麒麟班”、“七星班”等，涌现了罗雪官、傅山东、罗运芳等著名的三角戏艺人。其中，罗运芳以演青衣见长，曾与全国著名的黄梅戏演员严凤英对戏。罗雪官以演小生小丑见长，组建自家的“七星班”，上世纪50年代初还被应邀到邵武参加邵光剧团组建，任三角戏师傅，口述了100多个三角戏剧本，为丰富发展邵武三角戏作出了贡献。

　　过去，三角戏被达官贵人认为“低级”小戏，只能在边远山村演出，而不能上城镇演出。然而，三角戏班小机动灵活，节目内容又贴近农民，演的是农民生活中的事情，且语言诙谐有趣，朴实夸张，反映农民的心声，所以很受农民欢迎。农村逢年过节、庙会、赶圩都可看到三角戏班在演出。光泽农村流传着这样一则民谣：“男人看到三角班，锄头耙子丢一旁；女人看到三角班，房门窗户忘了关。”可见，农民观众对三角戏的喜爱程度。

　　现在，三角戏仍在光泽乡间广为流传。县委宣传部、文化部门重视农村文化建设，着力挖掘三角戏这传统地方戏种。该县崇仁乡儒堂村、汉溪村与池湖村拥有三角戏班和三角戏艺人队伍，2007年还成立了三角戏班，常演的剧本有30多个，如《青龙山》、《凤凰山》、《姐妹观灯》、《拷打红妹》、《打苏门》、《下南京》等。2003年，他们表演的《姐妹观灯》参加了南平市农村文艺调演获民俗类表演一等奖。（王建成）