华西村金牛被指病态炫富 实为通过投资黄金保值(2)

　　金牛挤出的依然是奶

　　徐宗威司长对华西村的这一指责，在逻辑上有点问题。华西村有钱了，就应该把钱全部拿去资助西部吗？要是这么说，那么所有的官员都不应该坐公车，毕竟还有孩子没有校车坐。这些年来华西村对西部资助不少，建起了不少“西部华西”。希望华西村承担更多责任，更多的应该是经验和理念扶持，其中包括必要的资金，但并不是说华西村有多少钱就拿多少钱对口捐助，这是在搞“均贫富”，这样做还会有华西村吗？

　　这段时间针对华西村金牛的批评太多了，总的可以概括到炫富、小农上面。有批评才能有进步，华西村应该虚怀若谷，正确对待批评，理解人们对华西村的热爱和关心。但对于批评者来说，也不能以一种高高在上的态度，通过批评华西村来保持自己的道德优越感。

　　表面看，造金牛保值多少有一点农民意识，但这种农民意识并不能理解为是小农意识。为什么中国只有一个华西？华西村走的道路，既不同于一般城市走的道路，也不同于一般农村走的道路。回顾这些年来华西村的发展，可以看到，他们对于市场有着敏锐的感知，而且他们认准了道路就坚决地走下去，他们综合了市民和农民的智慧，走出了一条与众不同的道路。

　　其实不谈投资保值，就一般舆论指责的炒作来说，为什么城市可以，华西不可以？这头金牛为华西赚足了眼球，这些眼球何尝不是未来的资源？华西村这头金牛，看起来那么耀眼，但它挤出的依然是奶。华西人并没有把钱吃掉喝掉，他们一直以自己的方式，坚定地走着自己的路。关注华西村，提醒华西村，但不要歧视华西村。否则，有小农意识的不是华西，而是我们。毛建国

　　支持

　　病态的炫耀

　　正如徐宗威所说，各地大体量、超高的建筑越来越多，只是为了标新立异，满足虚荣感。但华西村金牛背离传统美德的判断过于抽象，并且有忽视其内在本质——炫耀的嫌疑。只是当炫耀与虚荣感联系在一起时，其危害性已经超出了一般个体炫耀性消费，而是对社会和公共福利都构成了威胁。这是我们不能不正视的一点。

　　华西村金牛与超高建筑越来越多都是炫耀性病态的折射，只是权力者把这种做法当成了“炫耀性成绩单”，而在我们看来，却是一种病态的炫耀性。在不少权力者眼中，炫耀性建筑是政绩的明证，是实力的象征。权力者总是以为华西村金牛与超高建筑越来越多代表着影响力和繁荣，但遗憾的是，这可能是一种权力的过度投机，是权力放大的自我表白，是权力“名正言顺”地追求自身利益最大化的诉求表现。

　　至为重要的一点，华西村金牛既是炫耀性病态的折射，更是炫耀性流行病蔓延的证明。这种炫耀性病态本身并不是一种没有目的的挥霍与浪费，其根本动机在于通过夸富式炫耀博得社会艳羡而提升其社会地位和声望、荣誉，从而获得社会性的自尊和满足。通过重1吨的华西村金牛的象征，完成其社会性比较，导致的结果很可能是一种无休止的金钱竞赛。

　　权衡利弊，其消极作用是突出和明显的。一是影响积极价值观的建立，在一定程度上扭曲了社会的正常价值观。二是导致资源浪费，有悖于创建节约型社会和可持续发展战略。三是社会财富的效用没有得到很好的利用和体现，导致社会整体福利水平下降。　朱四倍