钱文忠:真正的国学热要从基础开讲 不能好高骛远

　　——《百家讲坛》当红讲师钱文忠昨日接受本报记者专访

　　9月12日，《百家讲坛》“当红”讲师——上海复旦大学历史学系教授钱文忠来到兰州签售新书《钱文忠解读〈弟子规〉》。

　　当日上午9时许，西北书城一楼大厅里拿着《钱文忠解读〈弟子规〉》等待签名的读者已经排起了“长蛇阵”，其中还有为数不少的小读者。据记者了解，来到现场的读者多是为孩子买书的，仅一个小时，钱文忠就签售了近500本书。在签名售书前，钱文忠在下榻酒店接受了本报记者的专访。

　　针对传统文化：“成年人也要接受最基础教育”

　　11日晚，在天水讲完课后，钱文忠便连夜赶到了兰州。

　　这一段时间的钱文忠真正是跑得“马不停蹄”！因为一本行为规范启蒙的书《弟子规》成了时下的热门话题，而在央视《百家讲坛》解读它的主讲人钱文忠则受邀到各地讲解《弟子规》。

　　《钱文忠解读〈弟子规〉》是钱文忠继《解读〈三字经〉》之后又一“解读”对象，上了《百家讲坛》后，该书成了时下热门的国学读物。这些年，随着“国学热”不断升温，关于传统文化典籍的争论越来越多，围绕《弟子规》的这一轮争议也在其中。主要的质疑是：“我们为什么要读这样一本童蒙养正读本？”

　　“我们的定位首先就是错误的，不论是对《弟子规》还是《三字经》。就《弟子规》而言，过去，它的确是童蒙养正读本，但是今天，它就不是传统人认识中的‘童蒙’读物，而应该是‘启蒙’读物。”钱文忠说，“不同于《三字经》等更偏重于传统文化知识，《弟子规》更注重文明，即道德的力量，讲规矩，因而对于传统伦理道德受到挑战的当下具有现实意义。”“坦白地说，我们的传统文化被摧毁得很厉害，知道我此次在天水作短暂停留的最深印象是什么吗？是我在宾馆里看到《天水市志》，一本编得非常好的志，在这里，我记住了这样几个数字，在文革期间，天水有45万幅字画遭到损毁，22万册古籍遭到破坏……”钱文忠说，或许这几个数字不足以完全说明什么，但是，时下，对于传统文化的理解和认识，他一直坚持的一个观点是，一个60岁以下的成年人和一个6个月的婴儿的认知度在某种程度上是一样的。“我觉得像这些最基础的传统文化不仅仅是孩童，成年人同样也要接受这种教育。”

　　针对国学热：“眼下是一种虚热”

　　“很多人以为我在全国巡回推广《弟子规》，只是为了卖书。”针对这样的提问，钱文忠直言：“《百家讲坛》书系的作者都是按照起印量抽取版税，多卖一本少卖一本对版税没有任何影响。”钱文忠说，他已经拿到了版税，所以，这样的推广举动其实他是完全可以不做的，但是现在之所以如此，是因为觉得“别把自己太当回事”，“所以，我希望自己不仅仅是作为讲述者，更是作为《弟子规》的实践者，以身作则，用实际行动来为读者诠释《弟子规》的真谛。”

　　谈及近年来的“国学热”，钱文忠表示，眼下国学表现出的是一种“虚热”，而这种“虚热”就像一个出现了头热脚凉症状的病人，针对这样的病人，应该先从“修脚”开始，“所以真正意义的国学热要从基础开讲，而不能好高骛远。”钱文忠笑言，他现在所做的就是个“修脚”的活，而他的这两只“脚”就是《三字经》和《弟子规》。

　　前几年易中天热的时候，他的《品三国》也如日中天；而后于丹热的时候，她的《论语心得》也是红透半边天，今天，轮到了钱文忠和他的“解读”，那么下一个又将是谁？无论下一个是谁，相信我们期待出现的应该是传统文化真正的热潮和升温。

　　钱文忠简介

　　钱文忠，现为上海复旦大学历史学系教授，2007年，他走上了中央电视台第十套节目《百家讲坛》。作为《百家讲坛》最年轻的讲解者之一，钱文忠先后讲解了《玄奘西游》、《三字经》和《弟子规》，其讲解以不看讲稿和滴水不漏的故事情节而著称。

　　记者 雷媛