张大千创作于70多年前的两张名作《天女散花》最近分别在北京和杭州上拍,但两家拍卖公司对《天女散花》的人物原型说法不一,有说是张大千以此画记录当年与朝鲜少女一段情史的,但西泠拍卖公司副总胡西林通过多方考证后认为,单说是某一个人物为原型并不科学。
张大千绘过多幅《天女散花》作品,创作时间主要集中在1934年至1936年。自1933年起,张大千曾数次游历北京,期间,他举办展览,获得广泛认可,一时享誉京城。张大千还结识了京剧名家梅兰芳,对京剧中仕女造型极为着迷,因此,有人认为《天女散花》这一题材就是他受到梅兰芳天女散花题材的启发而作的。
另有一说,认为《天女散花》的人物原型是他于1927年结缘的朝鲜少女春红。当年张大千到朝鲜游览、创作,住了好几个月,好友为他请来一位朝鲜少女伺候笔砚,张大千为她取名春红,由于春红善解人意、楚楚可人,相处不久,双方均动了真情。张大千为春红作了不少诗与画,更写信给自己在国内的两位太太,表达了希望纳宠的心意,但遭到太太们的反对,并搬出张大千母亲要求他赶快回国,对母亲非常孝顺的张大千只得留下一大笔钱给春红后匆匆回国,而痴情的春红则在当地苦苦等待。二战结束后,张大千才听说春红已在战争中去世,直到1978年张大千赴汉城(首尔)办画展时,才在春红兄长的带领下,去春红的坟上致祭。
张大千这则情史虽然曲折生动,但西泠拍卖的胡西林考证后认为,张大千在《天女散花》中蕴含的意味恐怕一言难尽。天女散花来自佛经故事,说身上着花不坠的人是“结习未尽”。张大千绘此题材当然不会空穴来风,而是内心情绪的外现。 1927年那段异国情缘或许会体现在画中,但1934年初,张大千结识了北京艺人怀玉姑娘,曾为其一双纤手陶醉而萌生恋情,最后也是因为家人的反对而作罢;几个月后,还是在北京,他又结识了唱京韵大鼓的花秀舫,并于当年12月20日与之举行婚礼,就是他的三夫人杨婉君。几幅 《天女散花》也集中出现在那段时间,西泠秋拍的那张 《天女散花》中,张大千题诗借佛经故事以自比,表示自己不会天花着身而不坠。那么, “天女”到底原型是谁,以科学的态度分析,实在难以确定,但那个被 “天女”注目的人倒是张大千自己无疑了。
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