钱文忠不知季羡林遗产进展 称百家讲坛是药引子

“不要对百家讲坛期望太高，那只是个药引子”——钱文忠

　　昨日，季羡林关门弟子、复旦大学历史学系教授钱文忠来到成都购书中心，为其新书《钱文忠解读<弟子规>》举行签售，现场不少家长带着孩子来聆听。钱文忠表示，之所以同意在百家讲坛上解读《三字经》、《弟子规》，是因为现代人对传统文化处于一种“熟悉的陌生”状态。但他也奉劝大家对百家讲坛不要期望太高。此前，钱文忠被卷入恩师遗产归属的风波之中，他表示，自己没时间关注此事，“不清楚最新进展情况”。

　　“《弟子规》不只是童蒙读物”

　　继在央视百家讲坛上做《玄奘西游记》、《钱文忠解读<三字经>》后，今年7月份，钱文忠又在百家讲坛上解读《弟子规》。目前，该解读内容也被整理出版。钱文忠强调，《弟子规》不仅是给孩子看的，更是一本全民启蒙读物，“现在大部分青年人知识没有问题，就是不怎么懂规矩，不怎么守规矩。”钱文忠提到，不少年轻人对父母都用“你”而不是“您”，给别人打电话给别人，常常不会先问一句“您现在方便吗？”其实这些都是不礼貌的。

　　有人提出，提倡个性及创造力的时代，培养循规蹈矩、毕恭毕敬的年轻人，是否不合适？对此，钱文忠坚决表示：“一点都不矛盾。西方大哲康德，每天散步的时间固定到刻板的程度，以至于别人把他散步的时间当闹钟，但是他却创造了哲学上的‘哥白尼革命’呢！”他还表示，“公民的基本素质的养成正是从小处着手的。”

　　百家讲坛这个“药引子”很难得

　　于丹、易中天等人因百家讲坛走红，很多人担心，这种通俗解读，会不会把经典原著弄成心灵鸡汤式的东西，带来误读。钱文忠表示：“解读只是起到药引子的作用，引起大家去读原典的兴趣，就是很大的功劳了。”钱文忠还强调，“《百家讲坛》再火，收视率和广告费都还是没法跟电视剧比，能有这么一块公共平台给知识分子讲点文化，很值得珍惜。”

　　钱文忠的恩师季羡林于2009年去世之后，其文化遗产归属问题一直风波不断。先是出现“季羡林藏画流失事件”，甚至有媒体曝出“钱文忠被卷入季羡林‘遗产门’，被指幕后遥控季承”，后是季承（季羡林之子）给北大校长写信，敦促将保管在北大的季羡林价值不菲的珍贵字画、书籍、手稿、财物全部尽快交还，并表示：“如果北大继续拖延，我将向教育部反映此事，或者向法院提起诉讼。”昨日，华西都市报记者向其提及此事，钱文忠不愿多谈，“最近我很忙，都没有时间关注这件事的进展，一切有关事项都是季承在处理，对于事情最新具体进展，我不清楚。”

　　华西都市报见习记者张杰 摄影杨涛