熊召政：作家要警惕语言暴力 应“润物细无声”

　　信笔写哲思 风雅抒古意

　　熊召政“唱响”《文明的远歌》

　　(见习记者万旭明)不似《请举起森林一般的手，制止！》激情勃发，也不似长篇小说《张居正》厚重古朴，昨日，我省著名作家熊召政新作《文明的远歌》在汉首发。在这本散文集里，熊召政以看似随意的文字尽显文人的哲思与风雅。

　　熊召政在“读万卷书”之余“行万里路”，在静观山川云霞，遍访梵宇古刹时，他或遥想所到之处的历史典故，或吟咏古诗对联，信笔写下88篇散文，结集《文明的远歌》。他在书中记下自己“邀三五好友，驾一叶轻舟，吟诗作画，听琴吹箫由黄鹤楼直下扬州”的遐想，也记下独自枯坐汨罗江边，遥忆屈原而徘徊惆怅的哀叹。文中随处可见他对历史先贤的回顾，对诗性禅意的体悟，可谓古意盎然。

　　读这种游记式的文化散文总能让人联想起余秋雨，余式散文曾引发文化散文热潮，后遭到“一边倒”的批判。熊召政新作的责任编辑安波舜也曾出版过余秋雨散文集《文明的碎片》，他反思道：“熊召政的散文让我找到了余秋雨被批判的原因，余秋雨以当代的世俗温暖去遥想过去，用想象去填充历史的细节和空白，能迅速打动年轻读者，但恣意的想象会激怒学者专家。熊召政则努力带读者回到历史中，从先贤的情怀和哲思中汲取经典文化的血脉，且他对历史细节有详尽的考据，鲜遭学界诟病，反而让文化界喜欢。”

　　文集以《烟花三月下扬州》、《饮一口汨罗江》开篇，2010年这两篇文章曾分别入选湖北、江西省高考语文阅读赏析题，而这道题是语文高考中分值第二高的题目，选文历来要求“文质兼美”。据悉，一年中两篇文章入选高考语文试题的作家，除了国学大师季羡林，熊召政是第二人。市教研室高中课改办负责人何永生分析说：“熊召政的散文兼具诗歌的韵致、小说的片段、历史的真实和宗教的大悲悯情怀。他提供了一种散文的范本，非常适合中学生阅读和学习。”

　　【创作谈】   熊召政：警惕语言暴力    

    见习记者万旭明

　　哀而不怨，大气浑厚，如他所钟爱的杜甫《秋兴八首》一样，熊召政行文力避偏激，谈到自己的创作历程，他警示道：要警惕语言暴力。

　　熊召政最早写诗时坚信“愤怒出诗人”，却遭到老师徐迟的当头棒喝：“我历来反对把诗歌变成匕首。”熊召政当时还不以为然，认为老师没有草根情怀，不解民间疾苦。后来，他在四川杜甫草堂看到了郭沫若写给杜甫的一副对联：“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”，令他豁然开朗。

　　在熊召政看来，实际创作中，走极端的文风在社会上很容易受追捧，儒雅、谦谦君子式的文风若想引人注意，其难度远胜于愤青式的文字。其实，作家行文剑拔弩张只会伤害身处其间的世界，自己却得不到一点安慰，当今社会的确有许多问题，但这都是社会前进中需要思考、解决的问题。作家当然要在文章中有所表述，但不应以暴制暴，以毒攻毒，要警惕语言的暴力，应该通过润物细无声的方式来表达作家的忧愁和悲悯，而非贴大字报式地宣泄自己的情绪。