星云大师一直活跃在众多领域，宗教界、政治界，如今又进军了文化界。一本《合掌人生》写尽大师走过的人生路，又让更多的人明白如何才能快乐地走迢迢人生路。他说自己不是政治和尚，他说自己非常感谢曾经受过的强制教育，他把自己对禅的领悟告诉读者，那就是：不生气。星云大师把不生气的秘诀写进了《合掌人生》中，也把人生智慧放在了自己睿智的话语里。在江苏宜兴大觉寺《合掌人生》的新书发布会上，面对众多媒体的提问，星云大师对大家提出的关于社会、人生、灵修方面的问题，一一做出了解答。
星云大师，俗名李国深，原籍江苏，为临济正宗第四十八代传人。台湾佛光山开山宗长，佛光山寺第一、二、三任住持，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培育人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教发展。2006年，由其创办的西来大学，成为美国大学西区联盟会员，为美国首座由中国人创办并获得这一荣誉的大学。2010年获得“中华文化人物”终身荣誉奖。
1 强制的教育方式培养了我
我要感谢过去强制的教育方式，要以无理对有理，无情对有情。
记者：也许是出于对佛教的敬畏之心，每当面对您的时候，总会有神圣和智慧的感觉，让人不由得有几分拘束。
星云大师：那我就先做一下自我介绍，拉近我们彼此的距离。我八十五年前出生在江苏江北扬州一个小城镇，家里贫穷，而且从小受家里的影响，就想做和尚。于是，在12岁的时候，我就在南京出家了。六十九年前到了台湾，在台湾一开始我也过了一些艰难的岁月，但是我把它当成一种学习。我自己至今没有受过专门的教育，没有上过学校，但是我知道教育很重要，我自己创办了四个大学、四个中学、很多小学。现在你们要为我写的这本书采访我，我真的很感谢你们，我就是要把欢喜传播人间，我很乐意跟你们大家一起交流，有什么问题都可以问，不要怕给我难堪，我不计较问题，时间也很长，随你们怎么问，你们问清为止。现在开始。
记者：这么一大段话，您介绍得非常有条理，感觉您的精神非常好。
星云大师：我这个眼睛现在还有10%的视力，头脑还有80%的作用，它退步了。肠胃有80%的功能，耳朵是60%。精神还是不错的。
记者：您觉得您属于特别聪明的人吗？
星云大师：不是的，我只是记忆力好。台湾的1000多个立委，各大代表、各部会长、县市长、乡镇代表我都记得，这个是哪一个，那个是哪一个，我都记得，但是我也没有特别去记。我自己觉得我在学习能力上面笨拙一点，就是太蠢了，记忆力太好学习能力就笨拙一点，这就是佛教的中庸之道。记忆力可以训练出来的。
问：怎么训练？
星云大师：学。我们一定要自我训练，我很感谢过去强制的教育方式，要以无理对有理，无情对有情。我举一个例子，我15岁的时候受戒烧戒疤，当时老师问我你杀生过吗？我说没有，老师说：蚂蚁和蚊子你没有杀生过吗？然后给我烧了一个戒疤，过了一段时间老师又问我你杀生过吗？我说有过，他又说：罪过罪过，就又给我烧了一个戒疤。很多东西就是这么训练出来的，用强制手段培养出一些习惯。
2 禅很简单，不生气就是禅
我们交朋友是为了生气的吗？你们做事业是为了生气的吗？你们养儿养女是为了生气的吗？肯定不是为了生气而做的，其实这就是禅。
记者：您把人生比做一条路，您觉得什么样的路才是一条智慧的路，另外您觉得真正会走路的人应该具备什么样的条件，像我们这样的年轻人怎么样去规划自己的人生。
星云大师：我有四句话：慈悲心喜遍法界，惜福结缘利人天，禅净戒行平等忍、惭愧感恩大愿心。慈悲是没有敌人的，我们要给人欢喜、信心、希望、方便，这就是“四给”。一个金代禅师，他很喜欢兰花，爱之如命，有一次出门的时候就嘱咐他的弟子要好好地照顾兰花，然后走了。弟子一不小心打烂了兰花，这下不好了，师父回来要生气了。然后师父回来了，这个弟子就说师父请不要生气。师父说：为什么？弟子说我把兰花打烂了。这位师父说：我种兰花一是为了美化环境的，二是为了供养佛祖的，而不是为了生气而种的兰花。我们交朋友是为了生气的吗？你们做事业是为了生气的吗？你们养儿养女是为了生气的吗？肯定不是为了生气而做的，其实这就是禅。
记者：您前一阵有一个文章叫《和尚，你的名字是弱者》，这个文章有很多网友进行评论和留言，其中有很多网友对大师表示理解，认为尊重佛教就是中华传统的美德，也有很多人也为大师受到别人的误解感到很不公平。您是怎么看这个事情的呢？
星云大师：这个要看人的成长，在年轻的时候，很计较，受表扬就很高兴，受批评就很不舒服，但是现在已经不计较了，他奖励我我也不增加一块肉，他诽谤我我也没有少一块。有人诽谤和批评反而能激励我，世间的批评有很多，有人骂他，就有人出来抱不平。这个世界是一半一半的世界，好的有一半、坏的也有一半；男人一半、女人也一半；光明一半、黑暗一半；佛一半、魔一半，所以我自己就倡导残缺的美。有一个小孩子被石头绊了一跤，然后这个小孩子说我恨你。我听到了，觉得很害怕，然后就跟这个孩子说：“孩子，你对这个山说我爱你”，这个小孩就对着山说“我爱你”，这个山也回了一声“我爱你。”这就是说要怎样做人的。
3 能做贡献就好，叫我政治和尚没关系
我觉得政治和宗教不是一个系统，政治是政治，宗教是宗教，政治有政治的道路，宗教有宗教的道路。
记者：我看您这个《合掌人生》上面，有一些说法把您叫做政治和尚，就是您参加的政治事件和社会评论特别多，社会上有什么大的事情您都会参与进行，这个事情您是怎么想的？
星云大师：当初佛陀也讲《仁王护国经》，教化波斯匿王、许多国家大臣，可是没有说他是政治佛陀啊！所以我觉得政治和宗教不是一个系统，政治是政治，宗教是宗教，政治有政治的道路，宗教有宗教的道路。但是我不能不关心众生，因为政治是众生之事。所以在人间我们要有益于社会，对人类作出贡献就好了，政治不政治的不重要。
记者：您的《合掌人生》现在很受人的欢迎，用一句话来表达你想表达的中心思想，您最想说的是什么？
星云大师：用一句话来说明我的想法和原则，其实这一句话是很难讲的，但是难又不难。因为我常常被人家问到这一句话，只让我讲一句。这个我用佛教的话来讲，佛陀悟道，悟的什么道？是真理。什么是真理？缘。缘是什么东西？条件。我经过这样的解释以后，就回答你一句，你缘到了你就成功，你缘不到就不可能成功。所以要给人因缘。
记者：您写《合掌人生》每天写多少字呢？
星云大师：文章是一篇一千多字，但是我是一天写20多篇，也就是两万多字。后来时间长了，我就觉得题目很难定，然后有了题目之后，纲目很难定，所以定题目和纲目真的是很难的。我写文章都不写怪僻的字，因为很多人不认识，所以我写的字都是很浅显的，让人家一看就懂的，也不谈玄妙的东西。日本一个企业家松下高幸之助也是佛教徒，他说当时他创业的时候有100多名员工，他就经常合掌感谢大家来帮助自己，后来他有了几万名员工的时候，他说我就跪下来感谢他们来陪伴自己创业的道路。这位松下先生还有一句话叫人生三百岁，我怎么能做到呢？就是我一天可以做五天的事情，化繁为简。我每天做五天的事情，如果到60岁的时候就相当于300岁了。
记者：每篇文章承载的东西都不同，您希望自己的文章承载什么呢？
星云大师：我认为文章应该文以载道，现在台湾的媒体，如果什么地方发生了灾难，比如说车祸，你骨头断了，皮肉开了，他们就进行报道，这个过分了吧？我觉得这个是二次伤害，这个是不需要的。在台湾，打开电视，先看有犯罪没有？没有。有打架没有？没有，那就不看电视了，很多人都是这样的，每天吃饭的时候看电视，都是坏事。我举一个例子说，我有很多感想，佛光山下有一条路，有一个小仓库，里面没有人住，前几天起火就烧了，这个是很小的事情，可是报纸第一条说的就是佛光山藏经阁失火，然后还有地方报道说佛光山烧了，你用这种标题，这个就是传播不实在了。人生的欢喜是很重要的，我们不要制造烦恼，不要有仇恨，制造欢喜是最重要的。
记者：希望是世界上最美的东西，作为一名佛学大师，您最大的希望是什么？
星云大师：12岁的时候我希望求聪明拜智慧。20多岁了以后，我就不再为这个求佛祖了，我不能这么自私，到了30多岁之后，我想的就是请你保佑我的师父、父母、信徒们，让大家都快乐、健康。40岁之后，我就祈求世间人民离开苦难，能够风调雨顺、世界和平。50岁以后我觉得我怎么这么没有出息，天天让佛祖保护世界和平呢？我自己是干什么的呢？我到60岁的时候想的就是人间的苦难让我来担当，看看你有没有资格为佛陀服务、为世间的苦难服务。我要给，我要进步，我要成长，我要更好，要自己来教育自己。
本报记者 康少琼据宜兴大觉寺 《合掌人生》新书发布会媒体问答整理
