作为中共党内的“忠厚长者”，杨明斋为人正直，立场坚定，蔑视投机分子“骑墙、投降、滑头”。
插画：金锐 王金花
1882年3月出生的这名俄共党员，加入共产党时比陈独秀还早。
作为共产国际工作组成员，他陪同共产国际代表维经斯基来到中国，联系“南陈北李”（陈独秀、李大钊），并在上海跟陈独秀、李汉俊、李达等人成立上海共产主义小组，组建华俄通讯社和外国语学社，为建党作了必要的舆论准备。
这个人就是“忠厚长者”杨明斋，他曾在中共建党前牵线搭桥，成为中共“元老级”人物，冤死他乡，最后获得平反。
穷人
两次回家只谈共产党
他始终是个穷人。
1882年3月，杨明斋出生在一个小康家庭。三岁丧母，7岁入私塾，15岁时读完四书五经，成为山东平度马戈庄的一名学问人。因家道中落，16岁的杨明斋辍学务农。
本想读书的杨明斋，经常感叹“人不逢时，心愿难从”。
18岁时，娶妻生子，妻子不久病逝，性格本来开朗的杨明斋，变得孤僻起来。常独自在村西胶莱河岸上踱步：“路在哪里？”
“死逼梁山上关东，走投无路下崴子（海参崴）”。陷入困境的杨明斋于1901年3月开始闯关东。一路忍饥挨饿，途中没有了盘缠路费。无奈之下，杨明斋只能在哈尔滨推黄土打工赚钱，半个月才赚到了所需盘缠，一个月后终于到达海参崴。
平度党史研究室负责人刘玉正认为，胶莱河是胶东半岛通往内陆和出海的重要通道，马戈庄成为商客歇息的重要驿站，杨明斋闻多识广，促使他到外界闯荡。
家人原本期望杨明斋赚钱回家置地买房娶妻，然而没想到他回家时仍是一贫如洗。1913年，31岁的杨明斋第一次回老家，很多人以为他闯关东赚了大钱，没想到他告诉亲友他在海参崴也是苦力。
第二次回家探亲时，杨明斋除了换了一身行头，其他依旧如故。
1920年，头戴白色圆顶高帽，身着“格松目克”外套，下穿马裤，西服革履。这样的装束，在当时已算时尚。可是谁能知道，杨明斋因家中炕上人多，只能睡在地上。
不过，杨明斋的兴趣不在赚钱上面，继母劝他留钱置地盖房娶妻，他却回答说：“置什么地，能有碗黏粥喝就行了”，娶妻“不急”。
杨明斋的后人回忆，两次回家时，他总谈共产党的事，说俄国有个列宁，穷人翻身了，中国要是走这样的路，就会好了。
由于杨明斋老是谈论共产党的事情，做生意的堂弟与他总谈不到一块。
长者
年届不惑参与中共建党
如果知道杨明斋早就加入了俄共，也就明白了他张口闭口只谈共产党的原因。
中国石油大学党史教授余世诚介绍，到达海参崴后，杨明斋秘密接触了布尔什维克，并在“十月革命”前成为俄国布尔什维克党党员，“杨是已知最早加入的中国人。”
1919年，“五四运动”爆发后，俄国共产党注意到中国出现的情况，共产国际派出工作组，到中国开展工作。曾经与维经斯基并肩战斗过的杨明斋，作为工作组成员，身兼翻译、参谋、向导，回国协助建党等事宜。
回国后的杨明斋，在上海法租界租了渔阳里6号石库门作为活动地。他开办了外国语学社，亲自教授俄语，是很多中共早期党员的外语老师。
后来，有学生回忆，当时所谓外国语者，实际只有一种：俄语；教师只有一位：杨明斋。
为了宣传俄国十月革命的经验，加强双方的沟通，杨明斋成立了中俄通讯社。
这个中俄通讯社为中共的成立做了舆论准备。据统计，从1920年到1921年7月，仅在上海报刊上发表的稿件就有140余篇，其中大多数是介绍俄国革命胜利经验的。
1921年春，作为中国党组织的代表，杨明斋和张太雷被派到俄国伊尔库茨克，向共产国际远东书记处汇报情况，就建党和共产国际与中共的关系等重大问题举行多次会谈，双方最后商定：中国共产党隶属共产国际，是共产国际的一个支部。
杨明斋还参加了1921年6月至7月召开的共产国际三大，他也成为中共内部参加共产国际会议的最早一批人之一。
与此同时，中共一大在上海召开，年届不惑的杨明斋身份由俄国共产党员转为中共党员。
在众多20岁左右的早期党员眼中，杨明斋始终是长者形象。
中共一大代表李达说，杨明斋是“很早的同志”，著名翻译家曹靖华说其是长者，周恩来后来忆及杨明斋时称其为“忠厚长者”。
1925年10月，苏共决定设立莫斯科中山大学，为国共两党培养干部，杨负责选派干部赴苏学习。
杨明斋先后选送刘少奇、任弼时、萧劲光、罗亦农、任伟民、张闻天、王稼祥、乌兰夫、伍修权、吴亮平、孙冶方、潘自力等人去苏联学习。
直汉
意见分明立场坚定
杨明斋1米80的个子，大脸，宽肩膀，粗眉大眼，面色黑红，身体强健，典型的山东大汉。
早期受教于他的人，都说他忠厚老成，“是个好人”。山东大汉直爽、不做作，在杨明斋身上表现得更甚。
二大后，共产国际建议中共党员以个人身份加入国民党，开展国共合作。党内讨论时，杨明斋反对尤为激烈。他认为，国民党与北洋军阀宣扬的“宪法”雷同，反对加入。
此后，杨明斋没有闲着，选择著书立说，反对复古思潮。论战时，他直截了当，毫不含糊。
建党之初，社会上出现一种思潮，主张在中国传播复古主义，代表人物是梁漱溟、梁启超和章士钊等人。
针对这些思潮，杨明斋于1924年出版了《评中西文化观》，指出复古是一种倒退，更是白费工夫，只有吸收马克思主义这样的西方文化精华，走社会主义道路，中国才有希望，才能振兴。
书一出版，按照中共早期党员罗章龙的说法，“激动了最高学府的玄学空气（意指复古思潮的主张）”。
而中共早期党员李维汉认为，这是一部“确实有价值”的作品，在东方文化声浪甚嚣尘上之时，可以帮助很多青年解决很多疑问，指导他们如何行动。
1927年大革命失败后，杨明斋到唐山市车轴山中学任教，并作为地下党的身份进行秘密写作。面对革命队伍中出现的投机分子、“骑墙”分子和耍滑头的人，杨明斋创作了《中国社会改造原理》一书。他在书中揭露了投机分子“骑墙、投降、滑头”，并表达了对他们的蔑视。同时，他也不忘鼓励革命者坚持“自己的信条”，尤其是在大革命失败后更应如此。
1929年，陈独秀被开除党籍，对“托派”清洗更加严厉。而对开除陈独秀持有异议的杨明斋，遭到斥责后愤而不平，1933年偷越国境被拘留。
据俄语翻译家师哲回忆，杨明斋最后被“发配”到托木斯克：住在一楼，砌灶劈柴，生火做饭，满屋是烟，遍地柴禾。
1938年，苏共“反托”清洗愈演愈烈。2月7日，杨明斋被捕，3个月后被处死。半个世纪后，杨明斋终获平反，并被追认为革命烈士。
师哲评价杨明斋是一个正人君子，而中国石油大学党史教授余世诚则认为杨明斋“朴实好学，有骨气”。
在所有评价者中，李大钊给予杨明斋的评价最为慷慨：万里投荒，一身是胆。
感谢：余世诚、张升善、时述富、刘玉正及杨明斋侄孙杨久成受访并提供大量资料。
伟大历程
延安整风 解放思想
1942年2月至1945年4月，中国共产党以延安为中心，在全党范围内开展了一次整风运动。
1942年2月，毛泽东先后作了《整顿党的作风》和《改造党八股》的讲演，反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风的整风运动，在全党普遍展开。同年5月，中共中央召开延安文艺座谈会，毛泽东发表讲话并作总结，阐明了革命文艺为人民服务，首先是为工农服务的根本方向。
整风运动贯彻“惩前毖后，治病救人”的方针，着重于提高思想认识，团结同志。
在全党普遍整风的基础上，从1943年9月起，党的高级干部进一步讨论和总结党的历史。
在全党整风的基础上，1944年5月至1945年4月召开的六届七中全会，经过深入讨论和反复修改，集中全党的智慧，通过了《关于若干历史问题的决议》。对党的历史上若干重大问题作出正式结论后，整风运动胜利结束。
全党整风运动，既是一次全党范围内的马克思主义的思想教育运动，也是破除党内把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化错误倾向的伟大思想解放运动。通过整风运动，实现了以毛泽东为核心的中共中央领导全党新的团结和统一，对于加强无产阶级政党建设，增强党的战斗力，是一次成功实践，是一个伟大创举。
在延安杨家岭毛泽东故居，展出了一张摄于1942年的照片：毛泽东穿着打有大块补丁的裤子，给八路军120师团以上干部作报告。延安革命纪念馆馆长张建儒说，杨家岭这处窑洞内毛主席居住了5年，他和普通群众一样吃小米饭、穿粗布衣。据新华社电
□本报记者 王瑞锋 山东平度报道
