中新社阿坝6月12日电 题：阿坝各莫寺见闻：僧人住公寓 修行重自身
作者 刘贤
四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县的各莫寺是该县三大寺庙之一，始建于公元1790年，现有373名僧人、4位活佛。
哈尔哇•嘉木样洛周活佛(世称“联波活佛”)为各莫寺总法台，其1948年生于青海果洛久治县，3岁时被认定为各莫寺哈尔哇活佛第三世转世灵童，1988年10月由班禅大师提名，被任命为藏传佛教研究室主任。
记者近日探访各莫寺看到，联波活佛组织修建的僧人公寓目前已完成主体建设。四栋新建的僧人公寓坐落于各莫寺西侧。协助建设公寓的各莫乡党委副书记张勇说，公寓主体设施和内部装修都已基本完工，建好供水系统后，僧人们即可入住。
联波活佛接受记者采访时说，今后将视寺庙的经济情况，初步计划逐渐全部改造僧舍，进行重新规划。他还强调，僧人素质、知识建设也很重要，要慢慢提高僧人素质和自身建设、佛学水平，达到班禅大师所说的“僧人就像僧人，寺庙就像寺庙”的程度。
各莫寺内有一座特殊的建筑，这是一所“住宿制”经学院，不但设有经堂、教室，还有学员寝室，提供吃、住设施。现有135名僧人在此生活学习。毕业于天津大学、在北京做过程序员的汉族僧人洛桑索南就是其中一名学员。
1996年，洛桑索南在北京做程序员时认识了联波活佛。一直对佛学非常有兴趣的他，在研习佛经的过程中遇到困惑时就向联波活佛求解。2001年，30岁的洛桑索南到五台山出家。两年后，在联波活佛的推荐下，他只身前往慕名已久的各莫寺系统学习藏传佛教格鲁派的经书。洛桑索南的名字由联波活佛所赠，意为“善慧”、“福德”。
2002年，各莫寺将现代学校的管理制度融入到寺庙僧侣学习中，以进修班形式集体学习显宗的五部大论。2009年第一期毕业生有10余人，加上2010年和今年的共有43人学成毕业。目前进修班共有135名僧人在读。历经10年发展，各莫寺经学院已形成一套完善的学习制度。经学院按照公历和农历规定了每年的3种作息时间。
近期执行的是公历4月到10月的作息时间表。早上5点半起床，6点钟全体学员到念经堂早课，然后分组做礼拜，接着是背诵经文。8点半早餐，9点开始班级背诵复习，以及自习和上课，直到12点半吃午餐。
在经学院后面的食堂里，午餐有茄子、青椒、空心菜、四季豆等蔬菜，以及糌粑和酥油。用餐前，大家齐诵《供食经》和《供三宝经》。经学院的管理僧人会趁着吃饭的时间发“罚单”。“罚单”上写着学员的名字、所犯的错误和惩戒办法。据经学院管理僧人壤琼嘉措介绍，惩罚措施都是到念经堂磕长头，时间短的三分钟，长的可能两三天。
按照作息时间表，下午3点半会再上一节课，然后是所有学员参加的辩经活动。而记者10日探访各莫寺时，联波活佛下午在菩提大宝塔有一场讲经活动。洛桑索南等学员们早早前往等候聆听。
讲经前，信教民众已聚集在菩提大宝塔周围，他们中大多是老人、妇女和小孩，因为许多青壮年在这一时节已上山挖贝母、虫草。拾阶而上，进入大宝塔殿内，看到数百僧人已围坐起来。下午2时许，讲经正式开始，不时有哈达、钱币等物从后往联波活佛所在位置抛掷。
联波活佛座位两边各支着一个麦克风，使其声音清晰地传递到殿外信教民众耳中。僧人们有的侧耳倾听，有的端坐闭目仿若入定，有的翻着经书对照查看……殿外的信教民众大多席地而坐，手持念珠，静静聆听，也有稚龄小儿跑来跑去……
洛桑索南说，他现在已完全适应了各莫寺的生活，这里学习条件很好，每天做着自己喜欢的事情，很快乐。今年将从经学院毕业的他，以后会继续学习佛经。 (完)
