采访大屠杀中幸存者 查阅大量解密的历史档案
小说《红岩》在20世纪60年代面世后，迅速引起轰动，此后一版再版，被誉为是“黎明时刻的一首悲壮史诗”、“一部震撼人心的共产主义教科书”。但随着白公馆与渣滓洞历史档案的细节逐步公布于世，人们发现真实的“红岩”革命斗争史里所发生的故事，远远超过小说《红岩》表述的范围。2008年重庆出版集团约请著名作家何建明、红岩文化研究专家厉华联合创作纪实作品力图还原真实的红岩历史。近日，这本定位名《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》的报告文学正式上市，并被列为“十二五”国家重点图书出版规划项目，中宣部、新闻出版总署庆祝建党90周年重点出版物。
本书作者采访了大屠杀中幸存的革命者及其后代，查阅大量解密的历史档案，以数十幅珍贵历史照片，图文并茂地还原了真实的历史细节，作品内容包括“血染红岩”、“背叛的代价”、“女人无叛徒”、“另一种背叛”、“忠诚之忠诚”、“以革命的名义，让真实的‘红岩’永存”等章节。其中增加了小说《红岩》所没有反映的大量新人物形象和内容，如我党重要历史人物车耀先和罗世文烈士、几乎令戴笠遭遇革职查办的“红色电台”案主角——“中共美女间谍”张露萍烈士，以及被军阀亲伯父杨森杀害的杨汉秀烈士等的传奇事迹。充满传奇色彩的“双枪老太婆”、“华子良”，天真可爱的“小萝卜头”的人物原型以及“绣红旗”、“19志士白公馆脱险”等历史真相也将在读者面前真实呈现。
书中还以近10万字的篇幅详尽描写了重庆解放前夜的大屠杀现场，以及革命先驱面对死亡时的英勇事迹。
在屠杀的文学追寻中，何建明同时发现，许多共产党人是作着诗、诵着诗壮烈牺牲的，比如小说中成岗的原型陈然，马上要上刑场了，陈然说，我的诗还没写好，然后一边走一边大声地念，还在监狱里的罗广斌和几个狱友忙着记录，整理成后来著名的诗篇《一个共产党员的自白》。
《忠诚与背叛》同时披露了解密时间不长的《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》内容。《报告》全文约两万字，共有七个部分，分别为：第一部分“案情发展”；第二部分“叛徒群像”；第三部分“狱中情形”；第四部分“脱险人物——白公馆(全部)”……其中第七部分“狱中意见”，即“狱中八条”具有相当深刻的历史和现实意义，至今听来仍让人有振聋发聩之感：
(一)防止领导成员的腐化；
(二)加强党内教育和实际斗争锻炼；
(三)不要理想主义，对上级也不要迷信；
(四)注意路线问题，不要从右跳到左；
(五)切勿轻视敌人；
(六)注意党员，特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；
(七)严格整党整风；
(八)严惩叛徒、特务。
据了解，这份《报告》原本现在存放在重庆“红岩”档案馆中，其中两章至今不知下落。
被《忠诚与背叛》颠覆的经典记忆
（记者 祖薇）何建明笔下的真实红岩，改变了几代人关于小说《红岩》的经典记忆。比如，他在仔细阅读了当年的亲历者的回忆文字以及采访相关人士后，发现当年绣红旗的并不是江姐，而是小说《红岩》的作者罗广斌。同被关在狱中的国民党将军黄显声拥有每天读报的特权，他首先在《中央日报》上读到了中华人民共和国成立的消息，并在第一时间把消息写在纸条上，传给了罗广斌。
得知新中国已经成立，狱中的革命者决定采取特殊方式表达内心的激情。罗广斌扯下他的红花被面(他被捕时带进监狱的)，陈然拿出一件旧白布衬衣，拟作五星。当时大家并不知道五星的颜色以及排列方式，认为星光是白色的，五星也应该是白色，并一致认为应当把五星放在国旗中央，形成圆圈。后来，罗广斌和十多位革命志士从白公馆大屠杀脱逃，在重庆解放的第三天，罗广斌重新回到白公馆，在木板里取出了那面五星红旗。这面红旗至今还保存在红岩革命历史博物馆。
■“甫志高”不是最大的叛徒
小说《红岩》中的叛徒“甫志高”，是革命阵营里最令人痛恨的人物。但这个人物实际上是好几个叛徒的形象综合而成的，当年叛徒出卖导致组织遭受破坏的经过在《忠诚与背叛》一书中有着详细的记录，中共重庆地下党市工委书记刘国定、副书记冉益智都成了叛徒。刘国定后来靠出卖有功当上了军统中校。冉益智在被捕前给党内同志的印象是“经常表现出革命的坚定”，却在被捕的第一天就叛变了。由于他的叛变，一大批共产党员被捕并被杀害。
■双枪老太婆叫邓惠中
何建明经过考证认为，双枪老太婆的真名叫邓惠中，当时已经49岁，使用的武器是双枪。49岁在革命年代队伍中算岁数比较大的了，所以有“老太婆”的美誉。为什么双枪老太婆没有名字呢？这是因为，解放以后从敌人缴获的审讯材料中发现一个问题，双枪老太婆在 狱中交代了自己很多事。为了减小损失，狱中的党组织曾决定，策略地应付敌人的审问——如果敌人不知道你身份，就坚决不承认，不承认他拿你没有办法，最后就释放了；如果敌人知道你身份，你就交代你自己的事或者敌人知道的事情，这样不会给组织带来任何损害，双枪老太婆属于这种情况，但刚刚解放，人们受左的思想影响，认为她是背叛了。
对话作家何建明
问：在写作之前，您多次走访重庆的渣滓洞、白公馆，又重读小说《红岩》，有什么新的发现？
答：《红岩》小说只反映红岩整个革命故事当中很小的部分，而且作者罗广斌受到那个时代的影响局限很大，首先他不是专业作者，他把自己青春经历的核心在小说中贯彻下来了，他是革命者，有亲身经历，写出了阶级斗争的复杂性和残酷性。但是在写作技巧上，他没有超脱于那个时代，高大全的形象集中到一两个人身上，看得出有塑造的痕迹，另外，文字上和现代人的阅读习惯也有距离；其次，他没有掌握比较详尽的材料——他自己是从白公馆出来的，他了解自己那一部分，或者周边人的部分。但是对他自己身边这群人未必全部了解、敌人那部分资料他无法了解。但今天这两部分资料，我们都能比较全面地了解。小说中特务头子徐鹏飞的原型——当年西南的特务王徐远举后来被改造，留下了许多历史记录，侧面反映了狱中共产党员的斗争情况。
从2008年至2010年，我前后分3次从重庆带回了总共几箱子复印材料，这些材料一般人无法看到，其中包括每个关进渣滓洞、白公馆的烈士档案登记表，还有烈士亲人、战友的回忆材料以及烈士遗作等，工作人员光帮我复印材料就复印了一个月。之前有人说我是重写《红岩》，我不太同意，因为我跟小说没有多少关系。它是从真人真事当中提炼出来艺术作品，我写的是真实的红岩，差异就在这个地方。
问：罗广斌写了小说《红岩》，由他撰写了《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》也成为当年历史的重要文献，他为什么会受到如此信任？
答：他是监狱中《挺进报》的主要成员，文字功底很好，他的哥哥又是国民党军第十六兵团司令官罗广文，大家认为他家里条件好，他是有机会逃出去的，所以所有资料都向他那集中。后来的情况果然，初次逃出去的人家里都是有点关系的，包括蒲志高原型蒲华辅的妻子和儿女——国民党觉得他还是有点贡献的，对他家属还是留了一点面子。
问：原来的脚本+解密的史实+艺术创作=红色经典翻拍，按这种模式究竟会有有多少经典留下来呢？
答：你说得非常对。首先我认为红色经典翻拍是可以做的，如果认真做也是能做好的。但对于目前这种做法，我并不太赞成。我认为这类作品大部分都是不成功的，实在浪费国家的资源和老百姓的时间。为什么不成功？因为，很多作品本身是虚构的，它是从生活当中来的，它是原创作品，它成功了，成为经典了。过了若干年以后，我们在别人的基础上，我们再进行艺术的虚构，你就违反了创作规律了，文学创作我们提倡来自于生活，你不是来自于生活，你是来自于虚构的生活当中。虚构的艺术品当中再进行艺术创作，它的生命没有源泉，是建立在空中楼阁，怎么可能成功呢？
