宋教仁玄孙女宋丕兴：
过幸福平凡的生活
就是最好的纪念
辛亥革命之后，已是百年沧桑。98年前宋教仁携民主宪政之风雷北上，却在上海沪宁火车站被暗杀时，给身边的于右任留下一句感人肺腑的话：“我本寒士，老母尚在，如我死后请克强(黄兴)与公及诸故人为我照料。”百年之后，这位伟大革命者的平凡母亲早已不在人世，宋家后人仍在华夏大地勤劳而平凡地生活着。“我是个普通的女孩子，做平凡的事，过平凡的日子。”宋教仁的玄孙女宋丕兴这样说道，让国人活得幸福而自由，这也是当年宋教仁及诸先烈革命的目的。
宋丕兴目前在湖南大学就读MBA，为自己在长沙的人力资源管理工作添砖加瓦。“之所以选择在湖南大学读书深造，不仅因为这是一所千年学府，还因为坐在教室里能一眼望到岳麓山，那里静静地安眠着许多与老太爷同一时代的革命先驱，如黄兴、蔡锷、陈天华等等，他们让我觉得老太爷就在自己的身边。”在接受本报记者采访的时候，她这样说道。
说起自己的生活，宋丕兴一连用了三个“平凡”来形容。“无论在学习上还是工作上，我都和别的女孩子一样，做平凡的事，过平凡的日子，与周围的人分享平凡但珍贵的种种情感。”至于这个革命先驱后人的身份，她从未跟班上的同学谈起。“只有我的闺密和蓝颜才知道，他们对我都很照顾，但并不是因为我的身份，而是因为我们都是比较单纯又爱玩的人，算是物以类聚吧。”
宋丕兴的奶奶是宋教仁先生独子宋振吕的独生女。一路求学的宋丕兴本来活得非常低调，并不常参加公开活动。但今年由于奶奶身体欠佳，她才开始参加一系列的活动，主要都是纪念辛亥革命为主题的。“大家问的最多的基本都是在我眼中老太公是什么样的人。”在今年3月9日，湖南辛亥革命先烈后人齐聚长沙，宋丕兴在活动上说，作为一个后人，在中学历史书里学到“宋教仁惨案”的章节时，有一种自豪感，老太爷是那么伟大。
作为一个后人，这份自豪当然也不止来自一页历史书。从她为记者展示的一份家谱上，也许可以找到这个低调后人自豪的来源。那份略微泛黄的家谱封面，是笔体苍劲有力的四字家训：“忠孝勤俭”。家中历经沧桑得以保留的这一份“宋氏遗产”，其包含的精神与力量，全在这四字之中。
“老太公毕生为了‘实行革命，推翻专制皇帝，建立一个民众做主之新国家’而奔走奋斗一生，这种忧国忧民的思想同时也一直是我们家族的理念！”宋丕兴说道，“现在是和平年代，工作在平凡的岗位上，也会面对很多挫折和困难，这时老太爷的精神常常激励着我，让我更加坚定地走下去，带那么一点点革命乐观主义地去解决种种难题，微笑着活出平凡但真实的自我！”
本报记者 张遥
张謇之孙张绪武：
祖父常说要做些事业
超越短暂的生命
他是皇帝钦点的满清官员，也是清帝退位诏书的草拟人。他主张改良立宪，亦大力支持辛亥革命。他是末代封建王朝的状元，也是近代中国民族工业的开路先锋。他是文采斐然的饱学之士，亦是业绩卓著的实业家。早在上世纪20年代的中国，他开工厂、办教育，推行实业救国，将一个刚剪掉辫子的小城缔造成一座现代的城市。他是张謇。
在采访时，记者曾问起张謇之孙张绪武先生：“您的祖父张謇，有很多的名言，您觉得哪句最好”时，他沉吟片刻，说出下面一番话：“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。故踊跃从公者，做一分便是一分，做一寸便是一寸。鄙人之办事，亦本此意。”张绪武解释道，人像那些花草一样，生生死死，落红化为春泥，逝者化为灰烬。若做一些事业，便能够超越短暂的生命，给后人留下点东西，这一生也就超越了简单的生命存在形式，似乎有了一些意义和不同。
所以即使到现在，大多数南通人的小学、中学，甚至大学生涯还都是在张謇创办的学校里度过的；大多数南通人家都至少有一个亲戚在张謇创办的工厂里工作过；大多数南通人最常去的电影院是更俗剧场，张謇当年在这里接待欧阳予倩、梅兰芳、袁克文……大多数南通人都在濠河岸边的公园里散过步，晒过太阳，打过水漂，这个公园是张謇当年规划的5个城市公园之一，公园里有座叫“濠阳小筑”的宅院，是张謇晚年的家。这个城市里有个说法叫“一山一水一人”——山是狼山，水是濠河，人是张謇。
而张謇之孙、曾出任过南通市副市长和江苏省副省长的张绪武，在讲述自己的祖父时，钦佩之情依旧溢于言表。1911年12月25日，流亡海外的革命领袖孙中山回到了上海。1912年1月1日，孙中山到南京就任民国临时大总统，宣言大局一定，即当退位。宣誓就职的地点，则是张謇一手规划建筑的咨议局新房。从这一天起，顺应潮流的张謇即把日记改用民国纪元。
做实业的张謇是一个务实之人，他没有掩饰自己的想法，坦率地认为孙中山很难收拾局面，政府虽然成立了，但是很难长久维持。“这种情况下，他更愿意和实力派人物袁世凯合作。”张绪武说。于是张謇离开了南京，北上加入了袁世凯的阵营。但1915年袁世凯接受日本提出的“二十一条”时，张謇愤然辞职，在袁世凯复辟称帝之前彻底与袁世凯斩断了联系。
父教育，母实业。在20世纪初的中国，南通仿佛是一个黄金城市。举国动荡之中，这个江苏一隅的小城，却在张謇的主持下建立了一个相当完善的城市系统。
本报记者 徐媛园
张澜之孙张广华：
记忆中祖父
始终是很严肃的模样
时光荏苒60余年，张广华对于祖父张澜的记忆依然清晰。62年前的开国大典上，身着旧布长衫，头戴瓜皮帽的张澜站上了天安门城楼，这位辛亥革命“导火索”保路运动的领袖，后来民盟的发起者，一生追求民主，那一刻亲历并见证了新生共和国的诞生。
在接受本报记者采访时，年近古稀的张广华回忆起了记忆中祖父张澜的模样，“个子挺高，大约1米8左右，终年穿着布长衫，蓄着白胡子，始终是很严肃的模样。”为了让记者进一步还原张澜的形象，张广华比喻说，张澜俨然历史上的包拯一般，目光炯炯，一脸正气，十分威严。
张广华和他的兄妹们对这位“包拯”一般的祖父一直敬畏有加，“祖父平时不是在看书，就是在用毛笔写东西。”张广华说，自己小时候和兄妹们玩耍时路过祖父的书房，总是会踮着脚小心翼翼地走过，生怕打搅了祖父。记者不禁感叹，作为保路运动的领袖之一，同时是中华人民共和国开国时的副主席，张澜之于后人的形象竟是如此严肃。
张广华兄弟姐妹5人的父亲是张澜长子张乔啬。虽然已近古稀，在身为中央民族大学数学系退休教授的张广华记忆里，祖父张澜有个专用的小冰箱，当时还是孩子的张广华玩饿了会偷偷去祖父的冰箱里找吃的。但打开冰箱却惊讶的发现，冰箱里空空如也，“只有半个广柑(四川人管桔柑叫广柑)和一个榨橙汁的工具。”张澜的俭朴程度可见一斑。
张澜一生崇尚民主，以人民利益至上，但却“房无一间地无一垄”。辛亥革命后他在川北任公职，后出任四川省长，南充军阀石青阳欲对其不利，曾派人乔装暗访其家，但“环堵萧然，一屋空空，家人庵居素食，无可窃物。”暗访者以实相告，石青阳唯有感慨“‘川北圣人’之誉，名不虚传也”。
张澜治家甚严，规定“结了婚的子女一律不得与他同住”，但在对待第三代时，却有不一样的温情。逢年过节，他会把张广华和一众小辈拉到跟前，要他们比赛唱歌。谁唱的声音大，谁就能得到一毛钱的奖励。张广华靠着大嗓门总能获得奖励，而颇有歌唱天赋的二哥张达华却因为嗓门小而总得不到爷爷的赏识。向记者回忆起这些往事时，张广华还是难掩兴奋。而此时的张澜，却总是笑眯眯地欣赏着小辈承欢膝下的温馨。
这些往事和温馨都被记录进了一部名为《民主之澜》的电视剧中。作为“民主之澜”的后人，当被记者问及自己的人生是否受到张澜的影响时，张广华的回答毫不犹豫，“最大的影响便是穿得比别人差！”虽然是共和国副主席的孙子，但张广华的母亲从来没有给他们买过高价衬衫，直到上大学时，张广华还穿着有补丁的劳动布缝制的裤子。“我们上学时从来不说自己是张澜的孙子，”张广华说，他们兄弟姐妹填档案时，在“家庭出身”一栏上都填的是“职员”。
本报记者 杨甜子
