本报评论员 林小明
女娲和雅典娜分别是中国神话和希腊神话中的人物。近日,网友在西安西北大学现代学院内发现女娲和雅典娜的雕塑,不过两尊雕塑面部却被创作者做出了调整,被换成了该校两位女校董的脸。
人的内心可能都有立德、立功和立言的渴望,因此很多人都渴望成为雕塑而不朽。只是有些人的雕像树立在人们心中,而有的人的雕像即便再怎么高大,最终也只能是两尊石头。不过,像西北大学现代学院这样,将女娲和雅典娜改头换面的做法,其创意倒还真的少见。
在多元价值观逐渐被人们接受的当下,为何该学院的“神身人面”雕像如此不招人待见呢?或许内在原因还在于:两名校董是否值得如此被显摆于校园?树立雕像的初衷是否涉嫌谄媚?更重要的是,其中是否隐藏着公共资源被滥用的交易?只有诚实地解答了一系列追问,并且给出让公众信服的答案,这两尊雕像疑云才能荡尽。尽管校方的反应足够迅速,并坦言“当时制作雕塑时确实考虑欠妥”,但这种“伸手不打笑脸人”式的认错,显然还不足让自己摆脱舆论漩涡。
人们有选择生活方式的自由。因此,倘若这两尊雕像不是违章乱搭建的玩意,倒还真不能说有什么过错。且据新闻报道,该校是经过批准的独立学院;按照校方说法,“雅典娜面相采自我院创始董事郭女士,以示女士对学院征地建设重大贡献之永久纪念。”那么,雕像似乎更就没有值得诟病之处,充其量也是“咱有了钱”之后,得意者一不小心才惹下的祸。
艺术来源于生活,并且高于生活。但当太过脱离生活,并比生活高得离谱时,就不再是艺术,而变成为了笑话。让人生发校董雕像与神圣象牙塔不匹配的错位感,哪怕它们是以女娲或者雅典娜的身姿出现。或许,这才是校方应该认识到的“考虑欠妥”之处。希区柯克曾说:“罪犯实际上是一些相当笨的人,他们的动机常常很简单、很俗气。”其实,我想说的是,这话的原理同样适合溜须拍马者。并且,倘若这两雕像涉及滥用公共资源的话,那么对始作俑者而言,至少这不仅仅是停留在道德层面的考问。答疑解惑,还需要该校给出让自己心安,让公众相信的说法。
无论怎样,从公众的反应以及实际状况而看,这两尊雕像至少让人感觉摆错了地方。而更应该摆正的,还有各方当事人的心态,无论是树雕像的人,还是被雕像的人。
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