中新网台北12月13日电 题:台湾学者称孙子“道胜”是最高境界——访原台湾淡江大学国际战略研究所所长李子弋
记者 韩胜宝
“一个社会要是讲“道”,那就是一个和谐社会;一个世界要是讲“道”,那就是一个和谐世界”。原台湾淡江大学国际战略研究所教授兼所长李子弋在接受记者采访时说,孙子“道天将地法”把“道”放在首位,可见“道”的重要。“道”是中国人的核心价值,也是《孙子兵法》的最高境界,只有中国人真正懂这个“道”。
一般人都认为战略的研究是研究如何通过战争暴力赢取胜利,尤其是西方国家。李子弋认为,这不是中国战略文化,也不是中国兵家哲学。中国的战略文化是“道胜”,绝不争霸,更不称霸。中国五千年的历史文化就是一部五千年的战略思想的记录,从中华文化到中国战略,应该是这样的一个“道”的体系。
李子弋说,中国所有的兵学都来自齐国,最早来自于姜太公,兵学是此公的特长,他最早提出“全胜不斗”,对孙子影响很大。孙子还汲取了老子的道家思想,从而形成了《孙子兵法》的基本理念,奠定了中国人自己的战略文化思想。如中国汉唐时期,追求的是“长治久安”。
李子弋认为,国家的大战略在于追求持久的和平,战略思想家要全面性思考建构全体人类共同的生命延续、生存和谐、生活幸福在宇宙间“安生立命”的大战略,这一战略绝对不是仅仅关于暴力的,而是关乎怎么才能“长治久安”。
在我们中国文化中所谓的“长治久安”,在个人的生命、生存和生活中则求如何“安身立命”,这都离不开“道”。孙子的基本思想是只有“道胜”,才能“立于不败之地”。扩展到更为高远的境界上,就是人类不仅要发展,更要长存。
李子弋介绍说,魏缭子在一篇文章里把战争的胜利分成三种:第一种是“力胜”,力量对力量,现在的国际关系就是力胜的模式,我的力量比你强大,我就赢你;第二种是“威胜”,现在大部分的人都喜欢用威慑,恐吓对方,这在国际关系上称为恐怖平衡,比如现在用核子武器来恐吓对方。到目前为止,西方国家都在用这两种方式,其战略不是“力胜”就是“威胜”。
而最后一种是“道胜”,这是最高境界的一种胜利。什么是“道胜”?李子弋用四个字来解释,那就是:“柔性攻势”。他说,“力胜"、“威胜”"是刚性攻势,而“道胜”是柔性攻势,不使用武力,柔性攻势最能解决问题。柔弱胜刚强,这是孙子的“道胜”哲学。
今年3月,李子弋应大陆西北大学的邀请,在所作的“中国传统文化与世界未来走向”的讲演中,他解释道,《孙子兵法》受先秦道家影响,书内所诠之战略方法着眼于更为广阔的角度,也就是从天的高度来分析的。世人常道《孙子兵法》中最高境界“不战而屈人之兵”,其实不然,还有更高的境界,就是孙子讲的“道胜”,才是最高境界。(完)
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