评《金陵十三钗》：由低贱到崇高的转变之美

　　在拍过两部饱受诟病的《三枪拍案惊奇》、《山楂树之恋》之后，张艺谋携超级大片《金陵十三钗》今日归来。虽然此前该片的宣传炒作，如激情戏、院线分账比例等话题，一度遭到公众的非议。但影片展露真容之后，却得到一致好评。这部以南京大屠杀为历史背景的大片，刻画了一群小人物在特殊情境中，由庸常转变为崇高，绽放出人性的光辉。影片让人仿佛又看到了早期张艺谋拍摄《秋菊打官司》、《活着》时的风范。

　　影片的开端，无论是来中国淘金的美国流浪汉，还是教会女学生、小伙计，以及那群避难的秦淮妓女，都各自有着不同的缺陷，并不是一群高大全的人物。在南京城破、日军横行肆虐的环境下，这些不同身份的角色为求生存，都聚集到了一座教堂。美国流浪汉贪财好色，教会女学生用世俗的眼光鄙夷妓女，而妓女们也只是想方设法为自身谋出路。如何让这样一群底层角色在几天之内变得崇高，激发出内心深处的人性之善，实非易事。

　　把这种人性的巨大转化，在电影里刻画出来，需要主创极深的艺术功底。电影敏锐地表现了在战争时期凶险万状的环境下，每个人都被迫去面对选择，是主动承受牺牲还是苟且偷生的难题。流浪汉逐渐成为敢于救赎的“神父”，学生与妓女也达成心灵上的沟通，而妓女们最终为保护女学生，走上了舍生取义的道路。妓女们赴往日军庆功会的前夜，那一席又哭又笑的谈话，真可谓感人肺腑。电影里的低贱与崇高，残酷与温柔，黑暗与光明，形成强烈对比。

　　这部电影好在不刻意拔高人物的品质，而是用各种细节铺垫，把人物的内心转变处理得水到渠成。在以往的国产战争片中，经常看到人物“被崇高”的情况，生吞活剥，显得虚假造作，角色塑造缺乏信服力。而《金陵十三钗》并没有这种毛病，片中人物并没有高呼一些空洞的政治口号，又没有刻意去煽情，反倒直抵观众的心底。很多表现小人物牺牲的作品，往往失之于滥情，有意去催泪。但这次张艺谋审慎把握，每一场情感戏过渡得都相当自然。

　　以南京大屠杀为背景的影片有不少，前年陆川导演的《南京！南京！》就是这类题材。该片也强调刻画残酷战争中的人性，但故事情节支离破碎，塑造的角色孤立而苍白，结果招致激烈批评。相比之下，《金陵十三钗》里的不少角色跟《南京！南京！》极相似，但情节编织得密丝无缝，角色塑造颇为成功。片头秦淮妓女进教堂时喧哗、自私，但片末离去时的背影却尽显圣洁。套用爱尔兰诗人叶芝的两句诗来形容：变了，一切都变了，一种惊人的美已经诞生。(周南焱)