努尔哈赤给明朝“演戏”30年 杀父之仇深埋心里
努尔哈赤给大明朝演戏30年
清朝的开创者努尔哈赤,是位伟大的政治家、军事家,戎马一生,身经百战,纵横捭阖,功勋赫赫。然而,在历史的评价中,却漏掉了他人生中的重要一面。他其实也是个演戏的高手,在羽翼未丰时,凭他的高政治智商和出色的表演才能,给大明王朝上演了一出出好戏。
首出戏自认倒霉
明神宗万历十一年,建州女真一个叫阿台的部落首领,屡屡侵掠辽东。是年二月,大明辽东总兵李成梁率领无敌的辽东铁骑进剿,包围了阿台所据的古勒寨城堡(今新宾上夹河镇胜利村南)。
在此之前,努尔哈赤的祖父、建州左卫都督觉昌安已进入这座城堡,想接回嫁给阿台的孙女,却不料被阿台扣留在这里。明军围寨后,努尔哈赤之父、建州左卫都指挥使塔克世为救父、也为劝降阿台,自告奋勇进入古勒寨。
明军久攻不下,投靠了明军的女真人图伦城主尼堪外兰,请命入古勒寨招降。他按李成梁的吩咐宣称:李大帅有令,开城投降,全城百姓一人不杀,而且谁杀死城主阿台,就让谁当这个城主。寨内女真军民深信不疑,群起杀死阿台,开城投降。
城破后,李成梁自食其言,纵兵大肆烧杀,城中无辜军民老幼2200多人罹难。
屠城中,努尔哈赤的祖父觉昌安死于火焚,父亲塔克世裹在出降人群里,被官军误杀。
面对这桩害死父、祖之仇,如果忍下去,会被女真同族认作懦夫,威信扫地,别说发展,立足都难了;去找官军,人家说是“误杀”,推了回来,如果再闹大一点,触怒了李成梁,整死他比踩扁个蚂蚁还容易。
努尔哈赤选择了沉默,他领回祖父和父亲的尸体,埋葬到新宾启运山下的祖陵。李成梁警觉地盯着这个穿着孝服的女真青年,他看到的只是一个孝子的眼泪和驯服的神态。
努尔哈赤之所以把仇恨深埋心里,是因为他深知当时女真民族的生存状态。元灭金之后,女真人和汉人一样,受到歧视与凌辱压榨,分散到东北的东部和北部山区。明时,东北女真分化成建州(在今辽东北山区)、海西(在今辽北和吉林东部)、东海及黑龙江女真(在今黑龙江、乌苏里江地区)四部。其中,东海女真与黑龙江女真处在边远的中俄边境地区,人数又少,对明朝真正构成威胁的就是建州女真和海西女真。
建州女真又成为浑河部、苏克素护河部、哲陈部、董鄂部、完颜部、鸭绿江部等;海西女真分哈达、辉发、叶赫、乌拉四部。部落间各自为政,今日为友,明日即可为敌。相互仇杀、掠掳、吞并,部落间经常发生战争。
努尔哈赤清楚,要反明,他必须首先把建州、把整个女真民族统一起来、团结起来,形成一支力量。而这种做法,却容易引起大明王朝的注意。因为李成梁当时采取的策略是:你女真人之间乱可以,自相残杀可以,可谁若冒了尖、强大了就不可以了,谁冒尖,我就要打谁。
这种情况下,努尔哈赤开始给大明演戏,首出戏的戏名就叫《自认倒霉》。
二出戏追狗捡漏
是年五月,努尔哈赤凭“十三副铠甲”带数十人起兵。
明知祖父和父亲是死在明军手中,可在给李成梁打的报告中,努尔哈赤却声称,致祖父和父亲惨死的罪魁是尼堪外兰,请求允许杀尼堪外兰报仇。在李成梁眼里,尼堪外兰不过是一条狗,有他可,没他也行,而且,舍了这条狗,还可以转移建州女真的仇恨。所以,李成梁就同意了努尔哈赤的请求,他巴不得女真人各部之间打得越乱越好。
努尔哈赤的兵马虽不足百人,却神勇无比,尼堪外兰根本不是对手。图伦城很快被攻破,尼堪外兰仓皇出逃。此时,尼堪外兰身边已没有多少兵马,努尔哈赤想消灭他已如探囊取物。可努尔哈赤却跟在尼堪外兰的屁股后边,只追不打。尼堪外兰跑到哪,他打到哪,顺势攻占了建州女真范围内的许多城堡、山寨。到万历十四年七月,被追击达三年的尼堪外兰再也无路可逃,整个建州几乎都纳入努尔哈赤手中。尼堪外兰只好逃进明军大营,请求庇护。努尔哈赤目的达到,尼堪外兰已失去了作用。努尔哈赤便向李成梁要求,归还尼堪外兰,为祖父和父亲报仇。李成梁乐得卖努尔哈赤一个人情,便允许努尔哈赤派人进入辖区,捉住尼堪外兰,并将其杀掉。
这出戏,努尔哈赤演得实在漂亮,既报了仇,又扩大了地盘。并且,丝毫没引起大明王朝注意,悄没声地就把自己的实力扩大了好几倍。
在这次行动中,努尔哈赤时时请示李成梁,表现得中规中矩。李成梁一高兴,把攻占古勒寨所得的30道敕书(与明朝进行贸易的许可证),都给了努尔哈赤,还另拨给了30匹马,并秉明朝廷,让他承袭了都指挥使的官衔。
三出戏割肉饲虎
万历十七年,努尔哈赤统一建州女真的步伐加快,大明王朝开始有所觉察。于是,他更加谨慎,对大明朝廷更加恭顺,凡发现下边偶尔从辽东境内掠掳来的汉人和财物,都立即通过抚顺关悉数送还,还要深刻检讨,痛表不让此类事再度发生。
建州女真札木河部落(今新宾境内),有一个叫克五十的首领,数次入侵掠夺柴河堡(今辽宁开原境内),并杀死了官兵指挥官刘斧,惹怒了官军。这个克五十也知道是闯了大祸,无路可走,便逃入建州,请求努尔哈赤庇护。克五十平素与努尔哈赤私交不错,所以,努尔哈赤收留了他。可是不久,明朝追捕克五十的宣谕就送到了建州。怎么办?按女真人的习惯,应救人于危难。部人也都劝努尔哈赤不理睬明朝的宣谕,保下克五十。但努尔哈赤却毫不犹豫,立刻杀死了克五十,并把人头送给官军验看,乞功请赏。
这一出带有血腥味的表演,虽然违反人之常情和努尔哈赤的本意,却博得了明朝上下的一致好评。大明朝认定努尔哈赤是与明朝一条心的人,可以信赖,便给了他都督佥事的封号,使他这个“建州王”的地位更加名正言顺。
四出戏臣服纳贡
明神宗万历十八年,努尔哈赤为表示真心诚意臣服于大明王朝,“谢皇帝封赐天恩”,第一次进京向大明神宗皇帝朝贡。
古人解释:“赋,上之所求于下;贡,下之所纳于上”。进贡制度,相传始于夏代。明朝规定:“建州、海西女真,世代接受朝廷安辑持驭,特许由各部首领率员,每年进京朝贡一次。 ”不过,此时的朝贡,性质已悄然发生了变化,朝廷对朝贡者的赏赐,往往高于贡品之所值,还要多次宴请、组织娱乐、游览,并允许所携贡品以外的物品进入市场交易。所以,这样的朝贡已经演变成为“朝贡贸易”。朝廷所要的,仅仅是进贡者的“臣服观念”而已,说白了,就是要个面子。
努尔哈赤带领一个108人的大朝贡团,赶着马群,推着车辆,满载人参、貂皮、猞猁狲皮、东珠、海东青等长白山名贵土特产,排成长长的队伍,沿朝廷规定的路线,经抚顺、沈阳,进山海关,到达北京。此次朝贡,努尔哈赤给足了大明朝面子,让大明皇帝觉得脸上有光,晕晕乎乎的,更淡化了对他的警惕与防范。更主要的是,努尔哈赤来到了京华之地,步入了紫禁城,亲身与朝廷大臣有了接触,了解到这个庞大的帝国的政治内幕,对他日后兼并扩张,发展势力,乃至运筹建国,都起到极其重要的作用。
两年之后,努尔哈赤又第二次率团进京朝贡,愈发表现得恭顺效忠。大明皇帝龙颜大悦,赐予他金顶大幅和朝服。万历二十一年、二十五年、二十六年、二十九年、三十六年,努尔哈赤又连续五次进京朝贡,最多时,朝贡人数达到了500名,声势之浩大,贡品之丰富,让明朝朝野震动。万历三十七年和三十八年,努尔哈赤忙于女真内部的事情,耽误了两次贡期。朝廷正要追究,他急忙于万历三十九年,及时地进行了第八次进京朝贡。还把前两年停贡之贡品做了补贡,打消了朝廷的怀疑,获得朝廷的双赏。
五出戏请缨出战
万历二十年四月,日本丰臣秀吉向朝鲜国王通告“我欲假道贵国,超越山海关直入于明”后,派水、陆军15万,开进朝鲜。连陷汉城、开城、平壤,并扬言“旦暮且渡鸭绿江”这又给努尔哈赤提供了一个表演的机会。应朝鲜国王请求,明朝政府首先派出游击史儒、副总兵祖承训等从辽东出兵援朝抗日,渡鸭绿江抵平壤。但因出兵仓促,又赶上雨季,明军大败,史儒战死,祖承训退回辽东。
努尔哈赤适时地站了出来,他给大明兵部尚书石星送上一封请战书。上面写道:“今朝鲜既被倭奴侵夺,日后必犯建州。努尔哈赤部下原有兵马三四万,步兵四五万,皆精勇惯战。情愿拣选精兵,待严冬冰合,即便渡江,征杀倭奴,报效皇朝”。好个努尔哈赤,他看准并抓住了这个时机,演出了一出请缨要去打东洋的好戏,亦实亦虚,把个爱国热情表现得淋漓尽致……
他的“抗日援朝”请求,迟迟没有得到朝廷的批复,朝鲜政府那边怕“请神容易送神难”,极力反对,此事便被搁置下来。后来,朝廷又派宋应昌、李如松等将领率军入朝抗日……战事整整持续了6年,到万历二十六年二月,日本主战派头子丰臣秀吉病死才告结束。
努尔哈赤出于多种目的,要去朝鲜打东洋鬼子的打算没有实现,但为国分忧的角色,却塑造得十分成功。“彰显了”他凛凛的民族大义,和对大明王朝的耿耿忠心……不但在宣传上得了个满分,万历二十三年,大明王朝又以努尔哈赤“忠顺好学”、“看边效力”为由,加升他为龙虎将军,成为继哈达贝勒王台之后、第二个得此封号的女真人。
小戏收场大戏开台
自万历十一年努尔哈赤父、祖被杀起,到万历三十九年努尔哈赤最后一次(第八次)进京朝贡止,近30年间,努尔哈赤给大明王朝演了一系列好戏,把逆来顺受、惟命是从、忠心耿耿、甚至是俯首贴耳的形象,表现得惟妙惟肖,得到明神宗和大多数朝臣的认可。努尔哈赤通过演戏,在外线求得了30年的相对安宁。
此30年内,他在戏台的后面,即内线,却有很大的动作。先后统一了建州女真各部,并在赫图阿拉近旁建成佛阿拉城“自中称王”。随后,于古勒山击败海西女真的叶赫、哈达等的九部联军。灭亡了海西女真的哈达部、辉发部、乌拉部,据有了东北的多半壁江山。女真民族实现了历史上继金代之后的第二次统一,再次形成了拳头。他的军事、政治、经济三位一体的八旗制度已形成,八旗兵已达60000余人……
努尔哈赤羽翼已丰,力量足以与大明辽东当局抗衡,戏便收场了。万历四十年,努尔哈赤停止了进京朝贡。万历四十四年正月初一,努尔哈赤郑重宣告后金国诞生,改元天命,举行了开国大典。随后,努尔哈赤正式向大明宣战,拉开了夺取大明王朝江山的序幕……
这出戏才是努尔哈赤真正想出演的大戏!
□马业文