沉底的珍宝永远是贵重的
今年是张光宇先生诞辰110周年。他是我国当代著名的装饰艺术家,在漫画、动画、电影美术、舞台美术、出版设计、美术教育领域有深远影响。
51年前,张仃先生给我们上焦墨写生课。每到晚上,他都要讲些有趣的往事,常常讲起张光宇先生。他说:“20多年前,我第一次去见张光宇,当推开门见到他时,他惊讶地说:我以为你是东北大汉,原来我俩的个头差不多,呵呵……”当时美术界凡提起张仃,必加上张光宇,他们是发展漫画、动画、壁画,学习民族民间艺术备受敬仰的领军大家。
1958年,光宇先生来到中央工艺美术学院任教。当时是建院初期,他提出要办一个弘扬装饰艺术的杂志,并亲自筹划组建了编辑部,《装饰》第一期就是他精心编排,做了整体设计。如今这本杂志已发行几十年,“装饰”二字也成了光宇先生艺术精神的象征。
1959年下学期,学院的装饰绘画系成立商业美术、书籍装帧、壁画3个工作室。光宇先生主动担当了装饰绘画这门主要课程的教学。我是壁画工作室第一届学生,最初的装饰造型就是张光宇先生授课。课堂上画女模特半身像,要求观察人物特征,描绘时结合自己的审美情趣进行取舍、夸张。他强调对五官特征的巧妙变形,适当拉长脖颈,求得静中有动和整体造型美感。随后上装饰绘画课,他讲京戏动作亮相和人物造型,讲盖叫天的高深修养和稳准狠的超强功夫,介绍他的舞台表演,在出场前喊一嗓子长声先控制舞台,出场后以头、身、手、脚的动向配合占领空间。要求我们学习京剧艺术程式化的表演技巧,给观众留有丰富想象的空间。
光宇先生在课堂上讲话不多,他以“直观教学法”教学,带我们到西单长安大戏院,观赏张春华主演的《三岔口》。舞台上灯光很亮,随着锣鼓点强强弱弱,快快慢慢,误会的三方展开了交替对刀,空手对打,跌打翻打、按音响节奏的不同亮相,展现了黑夜里打斗人物的静态造型,以及提炼和夸张,灯光越亮越感到是在黑夜里打斗。张光宇先生提示我们:“艺术的合理不同于生活的合理。生活的真实经过夸张取舍和加工后,才能产生艺术的真实。”他认为任何造型、构图、布局都要体现方里见圆、圆里见方的形式法则,有了阴阳刚柔的和谐,才能有平稳安定感。他主张学艺术要有扎实的基本功。学“源”不随“流”,研究各国的民族民间艺术、敬畏自然、熟悉生活,才能避免空虚和流俗。
他在教学的同时,创作了钓鱼台迎宾馆壁画《北京风光》。远景是京城名胜的排列组合,天上飘动着传统风筝;中景是外国游客乘坐的龙舟;近景的长廊上,不同形态的花瓶盛开着艳丽的花朵,面对游客,好像在微笑。张光宇运用了他独具的装饰手法,表现了文明古国的现代风貌。
记得一个周末的晚上,光宇先生和他的老友叶浅予、夏同光、张仃及他的三弟张正宇来到我班漫谈,他们自由自在,尽兴开心,张正宇幽默滑稽,每句话都逗惹我们笑个不停。光宇先生用手拍了拍他的三弟说:“我这个老弟啊,从小就这样乐观,他在青年艺术剧院搞舞台美术,有一次,一个正要上演的剧目,那个演滑稽角色的演员病了,让正宇顶替,他排练的时候,滑稽过头啦,没有替成……”大家又笑起来。在座的夏同光老师是从美国归来的装饰艺术家,他平日衣着笔挺,不多讲话。张光宇先生讲完后,我见他笑得最痛快。
1960年,我接受创作北京人民大会堂西藏厅壁画的任务,赴藏前,我去求教光宇先生。他嘱咐我多研究学习西藏寺院壁画,他还提到俄国版画家法福尔斯基和墨西哥壁画。他还托我带些藏红花回来。一年后,我从西藏归来,给他送去藏药和一包藏茶。第二天他来上课,一见面就说:“你可害苦我啦!昨天喝那茶,通夜不能入睡……”
不曾想,这是与他的最后相见。“文革”后,我去看望劫后余生的张仃先生,才得知光宇先生已在1965年去世。我望着被严重伤害的张仃先生,心里极度酸楚,也为光宇先生幸免劫难稍感宽慰!
上世纪80年代,我多次到外地招生,对考生口试时问起张光宇,都说不知道。问他崇拜什么人?几乎都说崇拜一些常上电视的明星。不由慨而叹之:现今学美术的人很多,若有人能用一生去研究学习张光宇,这个人必定能进入艺术的高境界。
本世纪开始,美术高考已不再考各专业设计,而是统考设计基础。我在美术高考教学中坚持让学生知道张光宇。凡我教过的学生都把张光宇的《西游漫记》当作宝书,人手一本。《西游漫记》已是设计基础装饰画的必备教材。
光宇先生的代表作之一《西游漫记》,是他于1945年画成的一部彩色神话连续漫画。它采用旧《西游记》体裁和原班人马,去西天取“民主真经”。表现玉皇大帝的天宫里充满贪污贿赂,唐三藏一路遇到的妖魔鬼怪,都是玉皇大帝的皇亲国戚。他们下降凡世无恶不作,孙行者大闹天宫以大智大勇降伏妖魔,却又遇见天上神仙来说情。作者借荒唐说正经话。唐三藏想得民主却又遇见了“法西斯”。孙悟空挥起金箍棒,打死了象征法西斯的三个孽龙,打破了孽蛋,孽种也从蛋中跑掉。
光宇先生有极丰富的想象力,他以超现实主义或幻觉“意识流”手法表现夜梦,他笔下出现的装饰造型静中有动,动中有静,方圆刚柔并存。他有极强的用线功力,线与线,形与形都控制在有节奏有韵律的整体关系中。他经营的画面、实空间与虚空间都具有形式美感。张光宇广泛吸收中外艺术,贯通在《西游漫记》千变万化的画面里,形成了新的艺术境界。
1992年,《装饰》特刊曾发表了夏衍、叶浅予、丁聪、鲁少飞、胡考、张仃、华君武、黄苗子的文章,纪念张光宇先生。夏衍说:“他是一个很正直的人,从不自己吹嘘自己。现在年轻人不知道这位有创新的艺术家,说明对他的宣传太少。”黄苗子说:“一首颂歌的唱出往往意味着一条规律的发现,但对张光宇艺术的研究却是一件困难和容易失败的工作。其实,能引起读者激情的作品,它自己就早已经过读者直觉的研究和分析了。”我们是光宇先生的学生,但能真正学到他艺术的精髓,并成为影响世界的“种子”,是很难的。
光宇先生的艺术是永不磨灭的,相比之下,一些欠功欠法、仿表失本的流行作品,虽时兴一时,但很快就会尘飞消散了。
光宇先生不大爱讲话,也没上过电视、没借过灯光,也没有靠着反射,他是一位不图虚名也从未污染过大众视觉的艺术家。沉底的珍宝永远是贵重的,而学习、研究他的艺术就是对他最好的纪念。
汪钰林
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