13 日中午，广州大学城华南理工大学学术交流中心门口，将近20名专家、教授参加了一个“学术交流会”后，参与或目睹了560多本全新书籍的焚毁。组织者称，被焚毁书籍是伪书或误导书，这些书是污染人心灵的垃圾，烧毁这些书是希望读者能拒绝这些心灵垃圾(4月14日《南方都市报》)。

　　西哲有云：书籍是人类进步的阶梯，这话秦始皇他老人家是不会同意的，包括后世的多少代帝王都不会同意，在他们看来，书籍更像是一种烧来取暖的材料。而绵延不绝的焚书运动这次又出现一个小波澜，几分钟之内，那些书就灰飞烟灭、为全球变暖的趋势作了最后的贡献。

　　按活动策划者之说法，“伪书”和“误导书”的泛滥，对读者尤其是青少年的心灵造成了极大毒害。“这些书会污染心灵，危害比毒品、地沟油更大。”公开烧书就是为了警醒社会，让更多人行动起来，向“心灵垃圾”宣战。

　　一个人有这样的想法并非什么奇事，这个世界上有很多人都觉得自己的思想才是无比正确的，其他人的所思所想无非垃圾，而且如何认定垃圾也是他自己的专利。这种行为放在古代的话，一旦该人有权，删书、焚书自然就不可避免，而在现代社会当中，估计就只能做这种自费买书弄来烧的闹剧了，大可不去搭理他。

　　这事儿让人唏嘘不已的倒不是出了这么一个带领烧书的，而是跟在这个人之后的那20位专家、教授。读书人烧书算是古代的正常流程、现代的社会新闻与行为艺术，之所以如此说，是因为在古代烧书这件事从来都是由读书人提供书目的，非读书人不能烧书也。元代虽然对待知识分子不算好，但也没有什么文字狱出现，主要就是当权者的心思都去提防菜刀了，读书人不受重视也就没人想着去告密、烧书、坑同类。其他朝代则就没这么幸运了。

　　而到了现代社会，这自然成为了行为艺术的一种。因为在现代社会对于书籍之类的东西大致有个共识，按照我们这里的话叫做“百花齐放百家争鸣”，西方人说“参差多态乃为幸福本源”，大家都明白，这个世界上可能真的没有所谓绝对真理，最好的情况莫过于大家都能有一席生存之地。有些东西哪怕明显是垃圾，但你可以批判其社会价值，不能说从此就让这种声音消失，也即是可以精神痛打、不能肉体消灭。

　　要说这20位专家、教授接续了古人的遗风，应该不算是夸奖错了他们的行为。这种所谓的“宣战”，其对象真的只是他们心目中的伪书、误导书么？我看这更像是对思想本身的宣战，对象是人类经过这些年发展才建立起来的对于思想的宽容。思想这件事很奇怪，虽然其中有着无数糟粕，但即使打算消灭所谓的“糟粕”之时，伤害的却是整个思想的氛围。更何况并无个体有权力宣布何者为糟粕。

　　这事儿的重点在于，原本应该明白这个道理、并且捍卫这种思想的专家、教授，竟然如同某些古代的读书人一样充当了焚书的急先锋，这种返祖现象出现在这个群体当中，让人对我们这里文明的进程多少感到一些忧虑。就目前看来，即使在学术界当中，那种遗毒未清的状态还是会经常性发作的。

　　所以，每当看到这种类似返祖现象的癫狂，总让人不寒而栗。五岳散人