“都知道河南文物多，但是文物再多，也不能把一个宋朝开国皇帝赵匡胤的陵墓撂在麦地里无人问津呀。”

　　这是一位考察巩义宋陵的大学生发出的感慨。对此，媒体进行了实地勘察——高大的墓丘上长满了酸枣树和荒草，在周围青青的麦苗的映衬下，显得古老与荒凉。墓南侧一石碑上写着“宋太祖赵匡胤之陵墓”，碑不大，但第一次到这里来的人都会一惊，宋朝开国皇帝的陵墓就在这儿？(25日《郑州日报》)

　　北宋开国皇帝的陵墓如此荒凉，让人很是惊诧。同样是在河南，安阳曹操陵墓登场，从地方政府到考古学界到全国媒体，几乎是炒得热火朝天。就是过去了数月，还有一所著名的大学要在全国各地找寻曹操后裔，比对DNA验证曹陵骷髅头是否是当年曹阿瞒。而且，曹陵炒作只算是开场序幕，一个李白故里，两国四城争得不亦乐乎。还有赵云籍贯，一个省两个市下面的两个县同样争得脸红脖粗，甚至动用了地方最高权力资源和媒体力量进行PK。

　　相比之下，赵匡胤的命运可就惨了许多。如果说曹操陵还有存疑、还被许多人证伪，赵匡胤陵可是货真价实；相比李白和赵云的籍贯，巩义作为北宋皇家陵园也是板上钉钉、没有丝毫悬疑的历史事实。巩义“七帝八陵”，不仅有正史记载，还有考古实证和历史遗存。尴尬的是，真的皇帝陵却被置于荒野麦田无人问津，墓前陪葬的石人、石马、吉祥兽被周围高污染“小化工”所致的酸雨侵蚀，石雕表面脱落，残破不堪。

　　现代人的厚此薄彼，并非出于情感上的喜恶，而是基于现实功利的选择。曹操陵，虽然也没有出土有价值的文物，但是规制还在，给予现代人在墓穴上大兴土木的机会，当然也可以在此平台上，投资兴建一大批的建筑赝品，以陵墓的噱头借文化的名义，搞旅游、促经济。今人争李白和赵云，也莫不如是，无非是借古人的名头为现代城市争光，为地方官员的脸面贴金。所以，安阳不惜投资N亿去包装曹陵，争李白的几个城市不惜花费文宣重金去做舆论，赵云的两个“故乡”正在抓紧修建现代人想象的子龙“故居”。

　　历史文化被商业企图所绑架，历史名人被后代子孙所意淫，这样的文化保护堪称现代版的叶公好龙。

　　赵匡胤陵墓之所以被人漠视和自生自灭，原因无外乎二：一是巩义宋陵较为集中，“七帝八陵”遍布巩义30多平方公里的土地上。物以稀为贵，宋皇陵太多了，就少了曹操陵“七十二疑冢”的历史悬疑，也就少了满足现代人好奇心的考古噱头。二是北宋皇陵命运多舛，在北宋一代即遭金兵盗掘。史书记载，1126年，金大将粘罕攻占巩义，私下里率兵盗掘北宋诸皇陵。靖康之变，徽宗、钦宗二帝为金兵掳走，巩义宋皇陵尽被金兵破坏。对此，南宋初年人韩��所撰的《涧泉日记》有明确记载：“绍兴戊辰(1148)，太常少卿方庭硕使金，展竭陵寝。先是诸陵俱遭发，哲宗至暴骨，庭硕解衣裹之。”如此遭遇，现在的巩义宋陵不仅墓穴规制不存，陪葬文物也湮灭于历史中。剩下的，也只有石制雕像而已。这些东西，在现代人看来是没有多少价值的，也难怪当地政府不管不问。

　　悲哀赵匡胤陵，悲哀“七帝八陵”，其时即遭异族荼毒，现时又被后人漠视。在我看来，北宋皇陵的遭遇不仅是历史的悲剧，更是现代人的悲哀。历史的悲剧已经无法挽回，现代人的悲哀却可以避免。一方面，审视历史人物，现代人应有客观的认知和评价，可以尊重并传承约定俗称的古人传奇，但不可以利己主义的故意误读。另一方面，对于历史文化遗迹，维持其原生态不是弃之不问，而是不吝啬投资又必须倾心保护下的修旧如旧。更重要的是，对于有争议的考古，则不宜简单认定加大兴土木以造成历史的误导。

　　历史文化容不得功利主义的侵蚀，对于古人古物，现代人随意取舍为我所用的实用主义该停歇了。

　　张敬伟