新春见闻：“妈祖故里”福建莆田春节文化别样浓

　　中新社莆田2月2日电 题：“妈祖故里”福建莆田春节文化别样浓

　　作者 詹托荣 吴志 郭啸

　　位于东南沿海的福建莆田，是“海上女神”妈祖的诞生地，独具特色的妈祖文化自产生至今，经历了一千多年。每到中国农历新年，这里都保持着其特有的传统文化习惯。新春伊始，中新社记者来到莆田偏远的渔村、海岛，亲身体味到了妈祖故里新年里那份别具特色的民俗。

　　集体烧灯：元宵闹至正月底

　　2月2日是正月十一，天色渐暗，莆田湄洲岛上就已热闹非凡，璀璨的烟花装点着夜晚的湄洲岛。在蜿蜒的海岛小路上，妈祖神像正在绕境巡安，神轿前十音八乐不时地演奏着，游灯队伍绵延数里，一派欢愉的“闹元宵”场面。

　　“这儿闹元宵跟其他地方不一样，从正月初六开始到正月底，莆田人都在‘闹元宵’。”湄洲岛边防派出所所长蒋志平告诉记者，走在莆田的街道上“闹元宵”的队伍随处可见。

　　每逢元宵节，中国民间多喜游龙灯，但按照莆田风俗，龙灯必须火化升天才能保平安。如不火化，便成“孽龙”，危害生灵。所以每到正月底，莆田都要举行由妈祖主持的烧龙灯仪式，这就是莆田元宵节“尾晚灯”定在月底，元宵要闹至正月底的习俗的由来。

　　过二次年：正月初四过大年

　　每年春节，在莆田过年的外地人都会觉得诧异，因为这里过年与众不同、别具特色。在这里，除夕是“小年”，正月初四才是“大年”，亦称“做大岁”。

　　据当地人介绍，在明嘉靖四十一年(1562)十一月，倭寇侵犯福建并盘踞在此，四处烧杀掠抢。兴化府城(现莆田)沦陷倭寇手中惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝遂从浙江调来抗倭名将戚继光，拯救百姓于水火，铲除了倭寇大本营。

　　这时，逃亡山区的老百姓才纷纷于次年二月初二返回家里，收拾完破碎的家园，年节早已过去，只得于二月初四重新做岁。

　　为纪念那段历史，莆田民间选择二月初四过大年。后来，民众觉得二月初四距离腊月三十太远，且农事正忙，于是民间决定将过大年提前一个月，改为正月初四过大年。

　　境内“独家”：大红春联“白了头”

　　贴春联是中国人过年最普遍的习俗，民众在喜庆的大红春联上抒发美好愿望。在莆田秀屿区东庄镇秀屿村，记者却看到了村民贴出大红春联“白了头”，春联上都有约10厘米长的白纸额头。

　　莆田边防检查站警官李帅向记者道出“白头春联“的由来。相传17世纪中叶，清军南下夺取兴化(现莆田)，并发布“留头不留发，留发不留头”的剃发令，当时家家都有人被杀，户户都贴上了白联以示哀悼。

　　到了农历新年，清政府强迫百姓贴红联给“新朝贺岁”。按传统习俗，未到去除丧服时是不能贴红联的。于是，当地人巧妙地在红对联上留出一段白纸以示抗议。

　　李帅说，如今，大红纸上特制一段白头的“白头春联”，已成为莆田春节期间一道特色风景，境内独此“一家”。(完)