教育不是“成功学”

　　本报前天有篇报道，说的是两个大学生毕业后创业，在大学门前摆摊卖饼，年入10万，在网上引起一些讨论。

　　激赏者有之，觉得正常者有之，比较显目的意见则是，“这是高等教育的悲哀”，“卖饼有这样好的收入，那还上学干嘛”，“大学是不是该关门了”，“浪费了四年大好光阴，少赚四十万啊”。简单讲，一句话，“读书无用”。

　　北大学生陆步轩卖猪肉时，有这种声音；丁俊晖打台球出名时，有这种声音；重庆上万名考生放弃高考时，也有这种声音；人心层面，“读书无用”还体现为一种不平之气，没有读书的人日子比读了很多书的人混得要好，开宝马，住别墅……这些例子还可以继续举下去。

　　既然有“读书无用”，就有“读书有用”，不过作为一种论调，似乎很少听说“读书有用论”。常识层面，读书有用无用不是个问题，但在社会心理上，“读书无用”往往等同于上大学无用，代表了一部分人对接受教育的情绪性认识——当然，不想上学或者因为成本高而放弃上学的“读书无用”除外。

　　纠结于作为情绪表达的“读书无用”，没多大意义。一个人的教育经历与社会生活，并不局限在读书有用无用里。但我们可以就此思考一些日常性问题——教育的价值、人的价值。

　　往大了说，教育是个体的社会化和社会的个性化的实践活动，往小了说，教育是人们在学校里学习知识，获得发展。教育的价值见于各种名人名言，某种程度上说，它们代表一种理想。但人要吃饭，要在社会立足，教育也不可避免要被放到生存生活的基础层面，这代表现实。理想很丰满，现实很骨感，这也反映在人们对教育的态度里。

　　当我们说知识化育人、促进人发展时，不会说它有用还是无用，只有当我们说学而优则仕，或者读完大学找个好工作时，才有这样的说法。一把刀，说它有用，是因为可以砍瓜切菜，一把锄头有用，是因为可以犁田刨地。区别在于一把刀、一把锄头之间不存在哪个东西更有用的比较，但一个人接受教育与另一个人接受教育却会面临这样的比较。

　　这些年，我们已习惯听到关于“成功学”的说法。书店里贩卖的成功宝典，网络上的成功秘诀，教你“开发个人潜能”、“三个月赚到一百万”、“三十五岁以前退休”的成功学大师、成功学培训，都为成功提供着各种模板。模板面前，人就成了原材料，等待变成成品。有“成功”人士说，“我的成功可以复制”，其实就是为大众设计模板，教你如何成为从模板里出来的有用的成品，然而，一个不成功的人，不进入模板的人，其价值是什么，好像并不被考虑。

　　读书有用无用，根子上就是一种“成功学”。有用无用对人并没有实质伤害，说说而已，但代表一种评判人、评判教育、评判知识的价值观念。这些观念更深层地体现在一些方面，比如有能力却没操守、有才干却不讲基本道德，只要成功，作假瞒骗都可以干，这些在现实中都还颇有市场，并为一些人所服膺。

　　教育不是一门“成功学”，教育也不是通过人来展示有用无用的过程。每个人都是唯一的，也是丰富的，成功、失败、有用、无用，这些作为依附于人的价值标准，它们具有的单一性、片面性应当被警惕与反思。肖擎