怕再被误解 采访演讲自己录音
彭晓辉说,在很多人心中,性就是发生在两腿间的事,但其实性学很博大。性本身不淫,看到淫,是因为看的人的脑淫了,所谓“智者见智,仁者见仁,淫者见淫”。
23日,北京市教委回应,北京市目前没有相关中小学性教育教材的编写计划、试点计划和推广工作,《成长的脚步》只是参加《北京市中小学生性健康教育大纲》课题研究的阶段性成果,不是北京“首部性教育教材”。彭晓辉认为,北京市教委的行为属于行政不作为。
性学课程很庞大,彭晓辉一周7节课。有大学来挖他,但他没走,因为在师范学校任教,当“教师的教师”的工作让他很满足,可以更好地推广性教育。
除了在华中师范大学任教外,彭晓辉还是世界华人性学家协会副秘书长、中国性学会专家委员会委员,彭晓辉希望有一天,经过若干人努力,性教育最终可上升到和德智体美劳一样,成为培养青少年的发展目标。
在接受记者采访和作演讲时,彭晓辉自己要录音,他一方面要宣传性教育,另一方面,又担心自己的话被误解了,他伤不起。
记者专访
我的理想是将性育提升到与德智体美劳同等高度
关于性教育
希望高校开设性学专业
成都商报:您提倡将“性育”与徳智体美劳并列看待?
彭晓辉:对,这是我的理想。因为性知识体系对于人的性品质构建是极其重要的。没有性学的积累,人的性品质是存在问题的。
成都商报:听说您在为大学设立性学专业而奔走?理想的性教育环境是怎么样的?
彭晓辉:目前,中国大陆还没有性学专业。我的研究生虽然跟随我研究人类性学,但他们毕业时只能得到理学硕士学位。规范的性教育环境必须满足几个条件:要在教育部的专业目录里有“性学”这个专业;在各大高校设置性学专业,并颁发相应的学历证明;要为专职从事性教育的教师提供编制等。
关于学生 性学女硕士已找到工作
成都商报:接受系统的性教育有啥好处?
彭晓辉:《孟子》里说,“食色,性也”。人一辈子,实际上是完成两件根本大事,“食”是保存自我,“色”是延续后代。虽然人和动物在“食与色”的根本目标上没有区别,但人遵循的是“人道主义法则”,所以我们才有文化、禁忌、习俗、秩序,才有伦理道德规范,才有法律。
涉及性的伦理、道德、法律规范都是性学范畴,它是为实现性资源配置的公平性和公正性服务的。性学是一门涵盖了自然科学、社会科学、人文科学的综合学科,是一个庞大而综合的学科体系。所以,个人不掌握性知识,他(她)就不知道怎样去维护性健康;夫妻之间性的态度、观念、生理能力相差太远,他们就不匹配,就不会和谐。
性是一个人的人格构成的本质要素,是人的人格基础。没有对性知识的研修和积累,人格的本质要素就是缺位的,或是被扭曲的。
成都商报:你迄今培养了几个性学硕士?你的学生彭露露找到工作了吗?
彭晓辉:我是2000年开始指导性学研究生的,一共带了5个。彭露露不是工作不好找,而是想当性教育的老师难。目前,彭露露已经联系好了北师大珠海分校,月底报到,是否上性学课程,要上班后才能决定。
关于“小三” 道德是表象 实质是政治经济问题
成都商报:如何看待现今的“小三”问题?
彭晓辉:“小三”表象是道德问题,但实质是政治问题和经济问题。因为社会资源的配置是不均等的,大多数资源掌握在男性手中,所以在性的方面,是女性依赖于男性。要不怎么有人说出“宁愿在宝马里哭,也不在自行车上笑”呢?