禁赌治盗扫黄，“乡约”治理民风
法律人士认为，这对研究民间组织维护社会治安有重要史学价值
昨日，在登封市石道乡后河村新农村文化广场前，村委会主任李建森与众乡亲一起郑重矗立一通清代“劝告究过”石碑。“二百年前，祖辈立此碑移风易俗端正村规民约，二百年后，村民重立此碑，就是要乡亲们铭记祖辈良苦用心，发扬中华美德，根除社会丑恶。”李建森说。
200多年前
“乡约”立碑戒恶习
据村中的老人讲，先人们曾经在石牌前多次讲述立碑时的情景——清嘉庆十八年四月九日上午，在登封县王石里后河镇(今登封市石道乡后河村)，“乡约”带领“地方”和乡里几个德高望重的白发老者，在三官庙前竖立一通青石“规矩碑”。
物换星移，在破“四旧”的浪潮中，石碑在三官庙轰然倒塌后销声匿迹。
“当时村里建学校，这块石碑就当房基石用了。”李建森介绍说，2010年底，后河村要建设新农村文化大院，扒校舍拆围墙，挖掘机挖出了这块石碑，把碑首碰掉了半截儿。碑身虽然伤痕累累，但拭掉尘土，擦掉污垢，石碑上的碑文仍然清晰可见。
规矩碑正告乡里
七宗罪不可饶恕
昨日上午，记者来到后河村三官庙，一睹“规矩碑”真容。
碑石高128厘米，宽60厘米，厚16.5厘米，上有“劝告究过”四字，碑文通篇楷书，笔力苍健，刀工精准。书法雅气扑面而来，唯正文末尾字为书，左侧上方为“大清嘉庆十八年四月吉日立”，下方为“后河合地方建石”，碑文条款有7项：
一、犯坏人坟墓及诬人坏坟墓者乡约邻人察寔处明外，罚钱一千整。
二、犯酗酒滋事者处明罚钱五百文。
三、犯赌博，罚开赌人钱一千；罚赌者五百文及本地方人诬赌诬盗者察明，罚钱一千。
四、犯窝娼及驾土妓讹人者，察明罚钱五百文。
五、犯盗人物件者，察明将所盗物件包出外，罚钱五百文。
六、犯收进外来混徒滋生事端者，处明罚钱五百文。
七、犯一切讹诈等事者，乡约邻人察实察明外，罚钱五百文。
以上数条有不任罚者，俱送官法处，至于所罚钱文本年乡约经营以备公用。
“这是名副其实的‘规矩碑’。我们会好好保护这块石碑，它将伫立在后河村文化大院，晨钟暮鼓，永远警示后人。”李建森说。
“乡约”立规“劝告究过”，用心良苦
登封市嵩山文化研究学者陈占成说，明清两代，因为后河镇是洛阳伊川、颍阳、君召、送表等地到登封的必经之处，从光绪至民国期间，地理位置更为重要，故有“千年官道经后河”之说。所以，镇里开设有食堂、粮行、杂货店、染坊、旅店、停马所等，正月十三、正月二十二、四月十六、九月二十二起古刹会、唱大戏，四方客人云集于此，三教九流纷至沓来，繁华若都市。
据了解，明清两代的后河镇，村里饭店杂铺多设赌场，赌博之风猖獗衍生恶性循环链，危害甚大，严重影响了后河镇及周围乡民的正常生活。
大约两百年前，“乡约”禁赌、治盗、扫黄，以维护地方的民众生计和社会治安，深得开明人士和众乡亲的拥护。然而赌博、盗窃、色情陋习由来已久，很难根除。“乡约”为彻底禁绝赌博、盗窃、色情泛滥，维护该地民生利益，特意颁布“规矩碑”，辞短意深，文句威严，颇具震慑之力，并勒石刊碑，于嘉庆十八年(即1813年)立于三官庙前，永久示众。
登封市嵩山文化研究会副会长常松木说，虽然不知道这块“规矩碑”在当时到底起了多大的震慑和治理作用，但起码这种良苦用心是好的。
登封境内已发现5通“规矩碑”
后河村“规矩碑”尘封50多年后重见天日，引来当地百姓和文物部门的极大关注。一致认为此“规矩碑”具有十分重要的文物研究价值，应予好好保护。
“从碑文就不难看出，清朝嘉庆年间，无论官府还是乡间，都是相当重视社会治安的综合防范的。”河南群达律师事务所陈光涛律师说，“碑文所蕴含的政治、历史意义在于，清承明制，除了官方维护社会治安组织之外，参与维护社会治安的主要力量，应该是家族、邻佑、保甲、团练等民间组织。里甲和保甲是当时社会普遍推行的准基层组织，清代用律例的形式进行规范，把他们纳入了维护社会治安的体系当中，以防范各种不利于社会稳定的因素，让他们承担起移风易俗的责任，将所有人都纳入王朝提倡的道德行为规范之内。”
常松木告诉记者，截至目前，登封境内唐庄、徐庄、君召等乡镇已发现清代乃至中华民国“规矩碑”5通。( 记者 袁建龙 通讯员 张朝晖 许银莉)
