扬子晚报：拾荒老者乘车权 维系着每个人的尊严

　　上海82路公交车，一位辛苦捡纸板与塑料瓶的头发花白的老人，带着捡来的几大包物品，登上公交车，刷了敬老卡后，遭到一名男乘客的嫌弃谩骂。最终，老人携带的物品多数被扔下车(8月11日《东方早报》)。

　　这是网友“1Mar小豪”拍的一段命名为“某些人龌龊的心才是真正恶心的东西”的视频。视频上传3天，已有数十万点击，数千条评论。虽不懂当地方言，却也能看出那位白衣男乘客对老人的嫌弃厌恶之情。拾荒老人据理力争，但收效甚微，他视为宝贝的东西，最终还是在司机配合下，被男子粗野地扔下车。

　　视频中衣冠楚楚的白衣男子，应该算有身份有教养的“社会精英”吧，对一个拾荒老者如此粗野蛮横，无故辱骂并抢夺丢弃他人物品，这怎么着也应算涉嫌违法违规吧？怎么我最后竟然还依稀听见白衣男喊“报警”、“110”？

　　鲜衣怒马锦衣玉食者，天然拥有欺凌比自己更弱势更卑微的底层民众的权利？这真的是一个向以国际化大都市自居的城市所应有的博大胸怀吗？不是说“城市让生活更美好”吗？但若连一个即便有了所谓的“敬老卡”，一个古稀之年仍在自力更生不等不靠的老者，都还差点被某些“文明乘客”和司机驱赶下车，这样的城市生活真的很美好吗？

　　按照市井中最市侩的世俗哲学，一个还需要靠公交车出行的社会精英，大概也“精英”不到哪去。这正是大城市中最常受着“夹板气”的白领工薪阶层。媚上欺下，圆滑世故，外强中干，欺软怕硬，不管是在一般职场还是商业、权力场域，都是被很多这类白领乃至金领奉为圭臬的处世厚黑指南。

　　但是人性中最温暖最柔软的部分，却在这种长期的市侩习气侵蚀中“团成一团，圆润离开”了。当这样的人在一座城市中的占比达到一定比例，这个城市的秉性品格精神气质都会不自然地被浸染。才会有一个拾荒者无端遭嫌弃，司机带头沉默甚至充当无良的“帮凶”，满车乘客似乎也能修炼到视若无睹，心如止水。长期以往，就会成为一种习以为然的“庸常的恶”。

　　极端者，就如这次赶下拾荒者的上海82路公交车；亦如前些年甲流期间，两位返乡民工偶感风寒，因咳嗽引来异样目光，结果全车投票半夜三更将两人撵下车，他们只好摸黑沿高速回家。

　　影视中，拯救人类的诺亚方舟，其实勾连着的是人性之门。这等于告诉人们真正的末日从来不是天陷地裂，而是人性坍塌的灾难，人与人之间咫尺天涯的距离感。杭州图书馆可以对所有读者免费开放，包括乞丐及民工，这是社会温暖，民生尊严的基本立足点。乞丐的阅读权，拾荒者的乘车权里，维系着社会中每个人的基本尊严。

　　身份都是相对的，你上车时是嫌弃拾荒老人的衣着光鲜白衣男，上班时，可能就是被无良老板当牲口使唤的“白领民工”。而在这样的民间生态里，有如何指望权势自觉保持内敛、谦卑和自省精神？(四川 李晓亮）