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孙子兵法全球行:澳门从战争堡垒到文化共融大展馆

2012年01月11日 17:43 来源:中国新闻网 参与互动(0)
孙子兵法全球行:澳门从战争堡垒到文化共融大展馆
图为澳门文化协会会长郑国强 龙土有 摄

  中新网澳门1月12日电 题:澳门从战争堡垒到中西文化共融的大展馆

  记者 韩胜宝 龙土有

  位于大炮台山的澳门博物馆里,进门首先映入眼帘的是博大精深的中华文化,有新石器文化,有春秋战国时代的孔子像、《论语》、《孙子兵法》竹简、中国古代武士石像,有明代的郑和下西洋宝船,同时展出与中国传统文化交融的西方文化。

  讲解员介绍说,大航海时代开始后,一批西方人驾帆船来到广州沿海的珠江口,这些被称为 “南蛮”的葡萄牙人不仅带来了火铳与大炮,还带来了三棱镜和圣母像。正是从那时开始,全球一体化的大幕徐徐开启,澳门成为东西文化和文明相遇、对话的前沿地带,东西方文化在澳门开始相互碰撞、交融和渗透。

  记者看到,澳门博物馆里正在举办《孙中山与澳门》、《盛世危言》展览。中国近代史的伟人孙中山正是在青少年时代在澳门接触西方思想并在海外寻求救国之道,“三民主义”学说及军事思想在这里初步形成,他还把澳门作为实现其革命理想的重要基地。

  澳门文化协会会长郑国强在接受记者采访时说,澳门作为西方在远东的第一商埠,迅速成为中西文化交流的“桥头堡”,包括儒家学说、兵家文化在内的中国传统文化,从澳门走向世界。

  1594年,澳门出现第一所西式大学,即圣保禄学院,把包括儒家学说、兵家思想的中国传统哲学传播到西方,同时也将西较为先进的科技、军事,包括天文学、地理介绍进中国。该学院在中西文化交流中起过重要作用,不仅培养了一大批优秀的汉学家,也造就了中国第一代精通西方文明的专家。西方的制炮技术是传教士从澳门传到中国去的。林则徐通过对“澳门新闻纸”的翻译掌握了敌情井接触了近代世界,放眼了全球。

  17世纪中叶,东西方文化间的相互交流达到一个前所未有的高度,以诸子百家为代表的中国文化大量流向西方。当时西方思想家、哲学家、军事家对中国文化极感兴趣,对中国文化进行了深入研究,使欧洲兴起了汉学研究热。

  作为兵家必争之地的弹丸之地澳门,东西方兵学文化也在这里交融碰撞。东方兵学产生于大陆的农耕文化,而西方兵学产生于海洋的商业文化。东方兵学重道,而西方兵学重利;东方兵学重智慧,而西方兵学重兵器;东方兵重不战慎战、和平伐交,而西方兵学重武力征服、攻城掠地。

  自从15世纪地理大发现以后,西方殖民者开始了对亚洲的入侵。葡人占领满刺加后,就把目标对准了垂涎已久的中国。他们采用各种手段力图敲开明政府因历行海禁而紧闭的国门,并相机占领了澳门。400多年后,澳门这个战争堡垒变成了中西文化共融的大展馆,和平繁荣替代了血雨腥风。

  数百年来,随着中国内地居民不断迁入澳门,中国的传统文化也被带入澳门,形成了澳门华人的主体文化。澳门这种华洋并存、兼容并收的文化现象,是由于澳门人从未与母体文化割裂,而总是以中国人为自豪。对于这种现象,澳门前特首官何厚铧称之为“不同而和,和而不同”,这正是孙子所倡导的。何厚铧珍藏一部纯金版《孙子兵法》,他也是孙子的推崇者。

  郑国强表示,过去人们往往只了解世界文明影响中国,而不了解中国文明影响世界,澳门就是最好的见证。博彩业并不能真正代表澳门的文化,东西方文化的融合才让澳门更有独特魅力。包括儒家学说、兵家文化在内的中国许多经典文化是从澳门传到西方、走向世界的。澳门回归后,在发展经济的同时,澳门人对中国传统文化的继承和认同也不断加强。(完)

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