香港佛教联合会会长：三请佛舍利莅港供奉圆夙愿

　　中新社香港4月22日电 题：“三次迎请佛舍利莅港供奉圆夙愿”——专访香港佛教联合会会长觉光长老

　　中新社记者 贾思玉

　　国宝级圣物佛顶骨舍利将于4月25日至30日首次出境赴港供奉，至此香港将成为迎请供奉过中国三大佛教圣物的唯一城市。 “这不仅是令人欢喜兴奋的奇迹，也是香港的无上福报和幸运，对我个人来说，则是圆成一个神圣的夙愿。”香港佛教联合会会长觉光长老接受中新社记者专访，开示这一盛事因缘。

　　年届93岁的觉光长老是香港佛教界泰斗，主持佛联会逾40年，期间带领四众弟子将佛诞日立为香港公众假期，他亦是世界佛教论坛的八大发起人之一。记者通过面访和书面交流，深深感受到长老的智者风范、善者心肠和行者风骨。他对“权威”、“泰斗”称谓婉拒；开口总是“我们佛教徒”而非“我”；“上报佛恩、下济众苦”八个字被反复提及……

　　今年佛诞日，香港多喜临门：佛诞公众假期13周年、第三届世界佛教论坛、佛顶骨舍利瞻礼祈福大会。这是继1999年和2004年分别迎请供奉佛牙、佛指舍利后，香港第三次迎请佛陀真身舍利，让市民瞻礼。

　　“佛牙、佛指、佛顶舍利对于国家来说是至上国宝，对于佛教来说是无上圣物，我们虽未能生在佛在世时，但2600多年后还能亲睹佛陀舍利，见舍利即如见佛，”说起这些，觉光长老十分欢喜，“今年是佛历2556年，适逢香港回归祖国15周年，所以这不仅是佛教界的盛事，也是香港社会的喜事；不仅给我们带来吉祥、喜庆，更带来和谐和正能量。”

　　讲到三大佛教圣物悉数赴港供奉的缘起，觉光长老贡献卓著。2004年，为促成佛指舍利赴港供奉，他曾三顾法门寺。2010年佛顶骨舍利在南京栖霞寺盛世重光后，他就发愿要迎请赴港供奉，并率香港佛教代表团访问北京，同国家宗教局、中国佛教协会等表达愿望。直至2012年，时机终于成熟。

　　“只要您老人家发愿，就没有做不成的事。”对于这样的评价，觉光长老谦虚回应：“迎请佛舍利到港供奉瞻礼是一件对佛教、香港社会和民众都有裨益的事，我力所能及做我想做、应做、能做的事。不过，仅我一己之愿、一人之力远远不够，要靠众愿众力，各界响应支持才能最后圆满。”

　　“身为佛子，当行佛事。” 出家已80馀年的觉光长老说。听他的侍者讲，长老每天凌晨3时起身，打坐、念佛、上早课、处理法务，通常要晚7时后才能休息，忙时更要到9时，几十年如一日，一心为佛教、为大众。他还有读报、剪报的习惯，关心港事、国事。

　　长老说，佛教在香港一靠讲、二靠做。“讲”是指宣扬阐释佛陀经典和思想内涵，洗涤人心污垢，净化社会风气；“做”指的是开展教育、安老、慈善、医疗等多元志业，将佛教思想实践化、具体化。

　　谈及佛顶骨舍利莅港供奉的意义，觉光长老指出，佛陀留给众生的教诲和启示可归结为六个字：因果、智慧、慈悲，即人人谨守善恶因果报应的人生定律、以智慧理性处事，以慈悲爱心待人。通过此次佛舍利供奉，他希望为香港带来感恩他人、求同存异以及和谐祥和欢喜的社会氛围。

　　采访行将结束，摄影师为觉光长老拍照时，他突然抑扬顿挫地吟诵起一首偈语：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”他说，趁举办佛教论坛和供奉佛舍利的时机，大家都来听听佛法，就足矣了。(完)