土耳其旧都发展处在十字路口 对中国模式入迷(2)

　　土耳其向东 伊斯坦布尔向西

　　伊斯坦布尔是一个复杂、让人迷惑的城市。土耳其大部分人都是穆斯林，这一趋势日渐明显，但是伊斯坦布尔却非常世俗。土耳其位于亚洲的部分，其生活方式和食物与中东邻居接近，但是伊斯坦布尔则完全偏向欧洲，市里的夜总会、酒吧、博物馆和音乐厅与科尼亚等宗教中心形成了鲜明的对比。

　　虽然西方的傲慢和政治压力让许多土耳其知识分子十分震惊，土耳其仍然是北约的坚定成员，并与以色列成为西方在该地区的地缘政治利益前哨。

　　事实上，伊斯坦布尔既不富有，也不贫穷。它既不在欧洲，也不完全属于亚洲，不完全是“西方”的，也不完全是“东方”的 。它是世俗的，但宗教色彩日益浓厚。它看起来非常资本主义，但是这里的人都梦想社会公平。

　　Serkan Koc说：“伊斯坦布尔是一个巨大的贸易和文化中心。西方人说，伊斯坦布尔是几种文化组成的社会，是桥梁。最近一年，他们甚至称它为欧洲文化首都。但是，当他们说‘文化’，其实指的是‘帝国主义文化’ 。西方爱土耳其，因为它在很多方面是土耳其的资本主义中心，这里很多西方的理念广为流传。他们说‘桥梁’，是否指的是对叙利亚或伊朗的桥梁。 ”

　　我想说：“他们指的是不是大多数人，包括安那托利亚人民与西方人的桥梁？”

　　五星级酒店Le Meridian的经理Elif Aydinligil 女士笑着说：“当然，我们都被洗脑了”。 “我一直在用客观的方式爱我的国家。只有当我觉得，我能为人们生活环境的改善做一些事的时候，我才是一个民族主义者。其他时候我更像是是一个国际主义者，我学习和尊重其他文化。我认为，伊斯坦布尔能达到这两者的完美平衡。我的心在东方，但是我的大脑更西方。”

　　Erkin Oncan是一名学生、翻译和积极分子。他对伊斯坦布尔的理解与众不同。他说：“我出生和成长在伊兹密尔，为了更好的教育和生活条件来到这里。我看到资本主义如何将人们变成奴隶，看到整个城市被消费主义吞噬。但是，我同样看到伊斯坦布尔是个具有改革精神的城市。”

　　他给我讲述了学生们在马路上与警察斗争，以及进步媒体如Aidenlyk的事迹。他说，在伊斯坦布尔的年轻知识分子中间，中国和拉美的偶像被竞相模仿和讨论。

　　土耳其的未来在伊斯坦布尔

　　伊斯坦布尔深深迷恋所有属于过去的东西，传统船舶vapurs、缆车、古老的有轨电车、古旧的公共浴室、集贸市场、糖果店，墓地和清真寺等。但是，它也对未来满怀憧憬，时刻思索前进的方向。

　　Elif Aydinligil说，“我对欧洲非常失望。我们曾经无比崇拜巴黎和柏林的一切，但是现在呆在伊斯坦布尔似乎是更好的选择。”

　　土耳其的经济比欧盟许多成员国的健康，其增长速度也十分惊人，生活质量也很高。现在，越来越多欧盟的居民试图在土耳其定居。但是，土耳其的政治局势非常复杂，几十年来，土耳其军方认为有义务维护伟大的土耳其领导人、土耳其共和国之父凯末尔的理想。过去，每当他们认为宗教即将控制全国的时候，军方都会发动政变。

　　伊斯坦布尔到底去往何方？一边是地球上最伟大的城市之一，一边是史上最强大帝国的首都，它再次展现着无尽的智慧。它的美丽，它对男性和女性的尊重吸引着世界各地的思想家。在这里，人们可以尽情地讨论世界政治议题，或是加入对伊拉克、叙利亚、伊朗，以及巴尔干地区历史的探索之旅。　

　　因为最近的革命和特色的音乐与文化，拉丁美洲在这里也非常有影响力。俄罗斯则因地理因素和思想上的共通性广为人知。中国目前仍不得其法，无论是对伊斯坦布尔，还是对整个土耳其，影响都十分有限。这种现状非常可惜，因为这里的人们对中国的政治和经济模式颇为入迷。

　　事实上，土耳其特别是伊斯坦布尔可以向多个方向发展，因为一切都是未知数。究竟是走世俗的还是伊斯兰的道路，是亲资本主义还是社会主义，未来是开放的。

　　可以肯定的是，这个城市的重要性正在与日俱增。伊斯坦布尔已经成为许多重要讨论的中心，土耳其的未来很可能在此定格。(作者Andre Vltchek 译 董菁)

　　安德烈·弗尔切克(Andre Vltchek)简介：

　　安德烈·弗尔切克，小说家、诗人、政治评论员、记者、摄影家和电影制作人。费尔切克曾是一位战地记者，足迹遍布十多个战火地区，从波斯尼亚到秘鲁到斯里兰卡，从刚果(金)到东帝汶。主要著作是“政治革命小说”《不归点》(Point of No Return)，2005年以英文出版，2010年以法文出版。其他著作包括2010年出版的小说《大洋洲》、《西方的恐惧：从波多西到巴格达》(Western Terror: From Potosi to Baghdad)等。目前，他正在撰写一部名为《冬日旅行》(Winter Journey)的小说和一本关于印度尼西亚1965年政变的纪实作品。