记者亲历伊朗婚礼 新人婚宴上坐角落"无人问津"

　　笔者在伊朗生活3年，起初对这边婚姻家庭的了解，仅停留在传说的“一个男人可以讨4个老婆”。后来同当地人聊天得知，法律在允许男人“纳妾”的同时，还规定了必须先经过“大老婆”的首肯。受原配意愿和经济实力的双重制约，一夫多妻的家庭在现实中非常少见。

　　不久前，一位相熟的伊朗朋友告别单身，同交往近两年的女友步入婚姻殿堂，使笔者对当地人在婚嫁方面的习俗又有了进一步了解。

　　金币定婚姻 订婚很讲究

　　新郎新娘是远房亲戚。由于土地私有，贫富差距悬殊，当地富人们坚信，大家庭内的结合可以最大限度地避免族内资产流失。

　　伊朗是个男权社会，一个家庭的资产——无论存款还是房产，尽归男方所有。女方过门后，其本人与家庭的唯一保障就只剩下“金币协议”。所谓“金币协议”，即男方在订婚时以书面方式承诺，如果日后婚姻失败，需支付女方某一数额的金币作为赔偿，同时女方有权要求男方在婚姻过程中支付部分金币赡养女方家庭。目前一个金币的价格在370美元左右，男方依据自身经济实力、女方条件、嫁妆多少等签订的金币数从几十到上千不等。可悲的是，法律往往只允许付得起金币的男人“休妻”，而女方想结束婚姻，就得有“净身出户”的心理准备。

　　订婚仪式在伊朗是一个相当重要的环节，男女双方在这一刻正式成为合法夫妻。其本质等同于国内“领证”，但在过程和细节上要多出许多讲究。订婚仪式当天，双方要精心打扮，亲人们都会到场。主持人首先吟诵古兰经，新人在“真主的注视下”签写文书。文书内容除了不变的条条框框外，还包括男方许诺给女方的金币数量及支付方式。随后新人交换戒指，亲人在他们头顶上方摩擦精美装饰过的大糖块。糖屑落到新人身上，喻示他们未来的生活充满甜蜜。

　　订婚仪式后，男女双方便可以合法地单独外出了。在今天的伊朗，人们对这一“进步”已不像过去那么期待了——据说伊斯兰革命刚胜利的那个年代，年轻男女一同上街有时会遭到风化警察的盘问，而现在，恋人们在街上手拉手也已经是随处可见了——至少在德黑兰是这样。

　　红包收金币 新人成“蜡像”

　　无论在世界的哪个地方，婚礼当天总是忙碌的，伊朗也同样如此。一早，新郎便开着自己的车出门清洗、扎花，新娘则在造型师的帮助下化妆、打扮。摄影摄像随后纷纷上马，跟随新郎迎娶新娘。

　　私家车在伊朗非常普及，当地的惯例是婚礼当天新郎亲自驾驶自己的汽车接送新娘，当然有时也会借用亲戚朋友中更为豪华漂亮的车，但婚庆公司出租婚车的业务并无耳闻。新娘上车后都会坐在副驾的位置，人们认为这样的做法比请人开车更加甜蜜温馨。

　　婚纱摄影也是婚礼当天的主要内容之一。伊朗政府虽然对妇女在公共场合的着装有着严格要求，但对那些身着婚纱的幸福新娘倒也网开一面。亲朋好友们在婚礼过后都会收到新人赠送的婚纱照片，依照当地习俗，照片应摆放在自家显眼位置以表重视，所以在伊朗人家中看到婚纱照里的人并非男女主人，千万别觉得奇怪。

　　当地也有结婚给红包的习俗，但红包里装的并非现金，而是伊朗金币。婚礼是在晚上进行的。德黑兰市区和市郊都有各种档次的宴会大厅，专门承办各式婚礼。但是，婚礼现场被分为男宾区和女宾区。新郎可以到女宾区走场，男宾们却看不到穿婚纱的新娘。很多新人不惜驱车数十甚至上百公里到远郊的婚庆场所筹办婚礼，只为在警察不知情的状态下悄悄拉开阻隔男女宾客的帘子——但很多时候，这样的希望也因便衣警察的突然出现而破灭。

　　虽然都是摆上圆桌吃饭，伊朗的婚礼现场同国内还是有着很大区别。在国内，新人是主角，从婚礼的第一分钟忙碌到最后一秒，宾客则是观众，只负责吃饭观礼。而在伊朗，宾客们或谈笑风生，或载歌载舞，热闹不凡，新人们却蜡像般端坐一旁，偶尔有人过来拍个照、录个像。说是筹办婚礼昭告结婚的喜讯，实际效果却像是出资赞助了一场高级派对。新郎新娘在角落里静静地看着那些似乎已将他们遗忘的客人，一坐就是好几个小时。离开婚宴现场，新人们才又回到视觉中心——大家开着车，前后左右簇拥着他们，有的还将身子伸出车窗高歌，“车队”成了“车堆”，占据了大半条马路(陆纾文)