圆明园兽首何日再“聚首” 尚有5尊下落不明(2)
爱国激情与商业迷思
将兽首定位为“国宝”以及“让国宝回归”的舆论导向,从某种程度上应该说是商业炒作的成功。
据记载,圆明园兽首最早在1985年被发现,一位名叫查尔斯的男子以每件1500美元的价格从一个退休警察的家里买到了马首、牛首、虎首铜像。之后,包括这三件兽首在内的圆明园铜像多次出现在各种拍卖会上,身价也一路飙升。
2000年,香港的佳士得和苏富比拍卖行竞拍牛首、猴首和虎首,这几件拍品由于均为中国流失文物,而引起了香港和内地民众的极大愤慨。正是在这一年的拍卖会上,圆明园生肖兽首铜像被冠以“国宝”的名号,被贴上了“回归”的标签。
以此为卖点,圆明园生肖兽首的拍卖价格呈直线上涨的态势。中国保利集团公司在2000年拍下牛首和猴首的价格分别为774.5万及818.5万港元,拍下虎首的价格为1544.475万港元(价格均包含拍卖公司佣金)。
虽然此后猪首和马首铜像均以公益方式回到中国,但赞助人、澳门赌王何鸿燊也分别为两尊铜像支付了600余万元人民币和6910万港元。
在2009年的佳士得拍卖风波中,卖家和拍卖公司更是将“国宝”“回归”的概念炒到了极致。早早公布的拍品名单,为消息在中国民众中的发酵、传播留出了足够多的时间。也是在拍卖风波期间,兔首、鼠首铜像当时的持有人皮埃尔·贝尔明知中国官方不可能答应他的条件,却宣称只要“让达赖回西藏”就可将铜兽首归还给中国,摆明是为了激发中国人的民族情绪,以达到进一步为这两件文物加价从而大赚一笔的目的。
中国文物保护基金会理事长马自树在一次采访中曾经说过,“如果国家给我一笔钱回收文物,我是肯定不会买它们的。”在他看来,圆明园兽首作为大型装置,在做工上算不得精美,外国人的设计使其充满了浓郁的西方艺术风格,也代表不了中国传统艺术特色——“国宝”一说显然比较勉强,而他的意见可以说代表了国内文物界相当一批专家的观点。
兽首“大团圆”猜想
到目前为止,回到中国大陆的十二生肖兽首增加为7件,分别为牛首、虎首、猴首、猪首、马首、鼠首、兔首。另外5件——龙首、狗首、蛇首、羊首、鸡首——至今下落不明。
也是在2009年拍卖风波期间,有两件兽首铜像似乎浮出了水面。
一件是龙首。龙是中国人最喜爱的生肖,因此龙首的下落也格外引人关注。
2009年3月深圳卫视曾经报道过这样一条新闻:中国台湾收藏家王度表示,曾经有人向他的朋友兜售过龙首,虽然他本人并未亲见,但了解到龙首的保存状况良好。龙首的拥有者本来想根据鼠首和兔首的行市来出售这尊龙首,但看到当时社会公众的激烈反响后改变了主意。因此龙首虽未现身,却可肯定为华人所收藏。
另一件是狗首。2009年4月27日,美国《世界日报》报道说,一位居住在美国弗吉尼亚的郑姓华人在一个月前于一家旧货店以1000美元的价格买到了一尊狗首铜像。这尊铜像的来源不明,因此这位华人希望能够有文物单位来鉴定这尊铜像,并希望借此推动狗首铜像回归祖国。
另外,早在2003年就有人曝料:国内还有一套完整的圆明园十二生肖兽首,保存在北京某机关的仓库里。后据北京大学英语系博士生导师沈弘考证,证实了这个说法。据沈弘说,圆明园海晏堂的十二生肖兽首主要用于喷水报时,后来慈禧太后挪用海军军费模仿海晏堂的铜像,在东宫建了另一套十二生肖铜像,每尊铜像手持做成荷花形状的电灯,用灯光报时。
剩下的圆明园兽首依然流散在世界各地,但可以肯定的是,中国在追回流失海外的文物方面的经验日益丰富,一旦有新的兽首浮出水面,都更有可能以更加合理、更加稳妥的方式回归祖国。(王东)
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