评论：“真献祭”“假和平”安倍再次失信于世

　　一边承诺“继续走和平发展道路”，一边却给靖国神社战犯幽灵添香火，日本当局如此“错乱”的行为再次让世人怀疑这个国家对待历史问题的真实态度。

　　安倍迫于国际国内压力不再参拜靖国神社，但仍向其供奉祭品。这说明其仍公然否定那场战争的侵略性质和罪责，仍尊那些给亚洲人民带来深重苦难的刽子手为“英雄”。

　　在献祭次日，安倍在印尼雅加达却又表示，我和日本内阁已在多个场合承诺，愿继续坚持包括“村山谈话”在内以往历届政府在历史问题上的认识。“这一立场不会改变。”

　　“村山谈话”的核心是承认“日本殖民统治和侵略给世界尤其是亚洲各国人民造成极大的损害和痛苦”，并表示“深刻反省和歉意”。

　　和平发展并非空口说说即可，需要以实际行动取信于世。安倍政权近年来却频频寻求扩充军力、谋求自卫队走出国门、松绑国家交战权、强硬介入领土争端，并在历史认识问题上倒行逆施、出尔反尔。亚洲邻国十分忧虑。

　　安倍献祭靖国神社，有着极大的象征意义和导向作用。在这等价值观指引下，日本右翼团体、内阁成员纷纷效尤。长此怙恶不悛，怎能令国际社会不同声谴责？

　　对于日本当局在历史认识问题上的错误执念，美国国务院发言人玛丽·哈夫21日再次敦促日本以有助于推动“弥合及和解”的方式处理二战历史问题。同日，中韩两国敦促日方恪守历届内阁关于正视和反省侵略历史的表态和承诺。在日本国内，民主党党首冈田克亦敦促安倍不要让世界人民认为日本在认识历史问题上出现倒退。

　　向战争罪犯致以敬意，非正视历史之举；修改国内教材美化侵略，实篡改历史之为。安倍此番明撤暗攻、首鼠两端的做法，暴露了其不安一隅的战略意图。

　　“信，国之宝也，民之所庇也。”国无信，何以自立？尤其是在世界反法西斯战争胜利70周年之际，日本当局不但不抓住契机，以更真诚的态度深刻反省历史，推动与亚洲邻国改善关系，反而屡屡耍弄“两面派”手段，欲以“积极的和平主义”开展周边外交，且在历史问题上反复无信，怎能不令人对这所谓“和平”心存怀疑警惕？

　　“以史为镜，可以知兴替。”日本当记得，旧军国主义日本尚武好战，妄图倾覆亚洲，乃至战败于人道正义，几欲亡国；战后反省罪责、息兵偃武、和睦邻国，以致经济发展、民生改善，一度成世界第二大经济体。

　　战后对日本军国主义战犯的审判，已定其罪；确立的国际和平秩序格局，已彰正义。

　　中国古语有云：“择其善者而从之”。战后，德国从公正的角度来看待历史，重视正确史观教育、惩治战犯罪行、禁右翼言行恶苗，既收获了邻国关系长足发展，更得到了世界尊重。

　　在此，引述已故德国前总统夏德·魏茨泽克的名言奉劝安倍晋三：“谁不反观历史，谁就会对现实盲目。谁不愿反思暴行，谁将来就可能会重蹈覆辙。”(记者刘斐）