港媒解析莫言作品魅力:原生态展现民间生存体验

　　中新网10月12日电 香港《大公报》12日刊文《根植于古老大地的莫言》说，莫言的作品，在于原生态地展现了中国民间的生存体验。他只是一个讲故事的人。他的作品，充满的是对人性、对情感、对灵与肉的淋漓尽致的展示，展示祖祖辈辈在苍茫大地上波澜壮阔的爱恨情仇，潮起潮落的痛苦挣扎。

　　文章摘编如下：

　　我在朋友面前，从不讳言对莫言的喜爱与崇敬。大概由于同为山东老乡的缘故，我对莫言笔下的“高密东北乡”有着情感与心理上的亲近感。他的作品中，我最为喜欢的是《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》等几部长篇小说。

　　最近几年，在北京工作也常接触一些文学界的人士，都说中国最有希望得诺贝尔文学奖的是两个人，一是北岛，二是莫言。此次莫言终于脱颖而出，荣膺诺奖，着实令人振奋欢欣。

　　在中国当代几位写乡土小说的作家中，刘震云的《故乡天下黄花》是于平朴叙述中见对国民劣根性的辛辣讽刺；刘绍棠的《豆棚瓜架雨如丝》是在充满乡间田园生趣的工笔刻画中写出了细腻哀婉的悲欢离合；陈忠实的《白鹿原》展示了乡村舞台上的尔虞我诈与恩仇争斗；而莫言的作品既可以说兼而有之，又都不十分明显，他的作品，在于原生态地展现了中国民间的生存体验。

　　认真读过莫言作品的人，就会得出这样的结论：他的小说里，没有意识形态的说教，也没有宏大叙事的主题预设。也正因此，有人批评莫言是一个没有思想的人。如果只有那种空洞的崇高，才称之为思想的话，那么莫言的确如此。他只是一个讲故事的人。他的作品，充满的是对人性、对情感、对灵与肉的淋漓尽致的展示，展示祖祖辈辈在苍茫大地上波澜壮阔的爱恨情仇，潮起潮落的痛苦挣扎。

　　在莫言的作品里，民俗、传说、故事、戏曲、鼓书乃至麻衣相术、鬼怪神佛统统熔于一炉，成为他取之不尽用之不竭的灵感源泉。因而，他的作品有着天马行空、恣意磅礴的想象力，语言狂放不羁、大胆新奇，有时候甚至粗鄙、怪诞，充满了东方神秘色彩。这是他有别于当今中国文坛同侪的鲜明特色。其实，一代代先民对大自然的敬畏，不正贯穿着整个中国的历史吗？莫言在用这种方式来向脚下的土地，作最深情的致敬。

　　就像莫言在《红高粱》结尾中写的：“我站在杂种高粱的严密阵营中，思念着不复存在的瑰丽情景：八月深秋，天高气爽，遍野高粱红成洸洋的血海。如果秋水泛滥，高粱地成了一片汪洋，暗红色的高粱头颅擎在浑浊的黄水里，顽强地向苍天呼吁。如果太阳出来，照耀浩淼大水，天地间便充斥着异常丰富、异常壮丽的色彩。这就是我向往着的、永远会向往着的人的极境和美的极境。”(马浩亮)