3月2日下午,西藏自治区人民政府副主席德吉在拉萨的一场发布会中指出,上世纪50年代前的旧西藏是世界上侵犯人权最严重的地区之一。1959年3月,在平息西藏上层反动集团发动的全面武装叛乱的同时,中央人民政府顺应西藏各族人民意愿,与西藏各族人民一起,掀起一场轰轰烈烈的群众性民主改革运动,这是人权发展史上划时代的伟大变革。 中新社发 廖攀 摄
中新网3月5日电 法国《欧洲时报》当地时间4日发表评论说,日前,中国对外发表了西藏问题白皮书,全面介绍西藏之今昔。白皮书问世可谓正本清源、振聋发聩。评价西藏今昔孰好孰坏,关键看观察者愿不愿意客观地拿历史、现实与观念三把尺子,并且愿不愿放弃双重标准。如法国参议员梅朗雄撰文揭达赖之短这样的西方有识之士越来越多,因白皮书这样全面介绍西藏的文件不断问世,也因海外华侨华人利用自身优势向所在国人民解读西藏今昔,相信围绕着所谓“西藏问题”的是非曲直,最终将大白于天下。
文章摘录如下:
日前,在“西藏民主改革50周年”纪念日即将来临之际,中国对外发表了西藏问题白皮书,全面介绍西藏之今昔,尤其是民主改革以来西藏发生的翻天覆地的变化。有些历史资料首次面向海外发表,对照西藏形同霄壤的今昔,反观达赖集团在出逃前后的所为,重新审视西方仍然热衷于操弄舆论,打西藏牌的现实,“白皮书”的问世可谓正本清源、振聋发聩。
实际上,要评价西藏今昔之孰好孰坏、谁进步谁落后;要认清达赖政教合一农奴制度与今天西藏之社会主义制度孰优孰劣;要洞察达赖打着和平旗帜要求“自治”之实质,并非难事。关键是看观察者愿意不愿意放弃先入为主之见,客观地拿起历史、现实与观念这三把尺子,并且在运用这三把尺子时,愿不愿意放弃“双重标准”去衡量。
当我们拿起历史这把尺子时,不难发现:西藏在民主改革以前,由达赖统治的西藏,是一个95%的百姓被5%的贵族僧侣残暴统治与血腥剥削的政教合一的封建农奴制社会。这个社会制度的极端不平等与不人道,尽人皆知,无需赘述。1959年,中共在达赖出逃之后所实行的改革,使百万农奴、奴隶获得解放。
但是,尽管事实俱在,这一社会制度跨越性的进步,却一直没有在西方舆论中获得应有的地位。如果说,林肯解放南方黑奴是历史性的、伟大的,西藏农奴的解放理应获得相同的评价。
当我们拿起现实的尺子观察当今西藏,也不难发现:西藏经过50年的沧桑巨变,与生机勃勃的华夏其它土地一样,正在走进史上最好的发展时期。最为讲究“数字”的国家,不应该对一组组铁的数字无动于衷。
西藏民主改革前,农牧民不拥有生产资料,几乎终身负债,一贫如洗。2008年西藏农牧民人均纯收入达到3176元人民币(据统计已高于全国农民平均纯收入)。中国改革开放以来,西藏搭上经济增长快车年均增长一成多。2003年以来年均增长更达到13.1%。
50年来,中央政府为促进西藏经济社会发展,对西藏实施了一系列优惠政策,在财力、物力、人力等方面给予强有力的支持。中央财政向西藏累计输血2019多亿元。这是西藏从落后走向进步、从贫穷走向富裕不争的现实。
当我们拿起意识形态这把尺子,从人类所共同追求的人权、民主、自由、平等、博爱等等价值观出发,当然不会认可旧西藏的社会形态。旧西藏等级制度森严,将人分成三等九级,明确规定人们在法律上的地位不平等,下等人不得在政府做事等等制度完全违反起码的人权与平等原则。旧西藏法典明确规定:“人有等级之分,因此命价也有高低。”上等上级的人如王子、大活佛,其命价为与其尸体等重的黄金;而下等下级的人如妇女、屠夫、猎户、匠人等,其命价仅为草绳一根。这是典型的将生命视为草芥的意识形态,可以说与一切善良人类的价值观背道而驰。
尽管由于各种各样的原因,尤其是出于遏制中国崛起的需要,国际间操弄“西藏问题”,以双重标准玩弄上述三把尺子的鼓噪仍然并未绝迹,但值得欣慰的是,随着因新西藏之长足发展与旧西藏之黑暗的反差越来越不容置疑,随着西方媒体镜头的自身转换,世人越来越认清达赖所力图恢复之社会的本质所在。
如法国参议员梅朗雄明确反对政教合一社会、撰文揭达赖之短这样的西方有识之士越来越多,因“西藏民主改革50年”白皮书这样全面介绍西藏的文件不断问世,也因海外华侨华人利用自身优势向所在国人民解读西藏今昔,我们相信:围绕着所谓“西藏问题”的是非曲直,最终将大白于天下。