日本人为何叫“金冠日食”

　　进入5月，日本列岛就开始热炒“金冠日食”的新闻了。缘由是日本人说在5月21日这天，相隔900余年他们才终得以再见“金冠日食”。真假不知，不过事儿听来就让人感觉有那么一丝悲切了，物哀幽情就油然而生。不过，感兴趣的是“金冠日食”这四个和式汉字。所谓的金冠日食，其实就是地球、月亮和太阳溜达到一条线上了，而且由于月亮距太阳较近，致使其无法完全覆盖太阳，从而形成了一个太阳光环，其实就是我们所说的日环食。

　　对比“金冠日食”与“日环食”几字，比着比着，就不觉又为被世称木讷、缺少幽默感的日本人的建设性的创造、组合汉字的功力而暗自佩服了。我们的“日环食”三字，看起来虽然容易理解易于想像，但与“金冠日食”相比，就似乎缺少了那么一点生动和热烈的感觉。想象一下，一个金光四射的“皇冠”戴到月亮的头上，一种贵气、神圣的威严感就似乎喷薄欲出了。除去“金冠”，日本人还形象地把“金冠日食”比作上帝赐给人类的“金戒指”，年轻人凑热闹，据说5月21号这天适合约会的地方都被他们抢订一空，为的是在这一天，借老天赐给的这枚“金戒指”向女朋友浪漫求婚。其想象力之丰，真不知道该说这个民族到底是木讷还是聪颖了。

　　汉字何时传入日本，虽然史上无定论，但一般认为是在公元五世纪的中国南北朝时期，由朝鲜半岛的百济国僧侣为弘扬佛法而带入日本的。不过，日本人在吸收了汉字后，并非是照本使用，而是不断的使汉字进化、演变，某种意义上甚至可以说是在使汉字得以完善。汉字在日本传承至今，源于汉字的勾勾巴巴的平、片假名虽让我们感觉似熟还生，但日本人发明的新汉字组合和和制汉字却时不时的让我们眼前一亮，甚至有时觉得比出口国的用法更地道高明。

　　以和制汉字为例，日本人造出了“辻”字，读若“吃鸡”，意为十字路口，感觉就即简练又形象。再比如“榊”，读若“萨卡开”，意为“常绿树”，即杨桐树。日本人自远古时期就相信树木中宿住着神灵，所以把它作为神社的伴神长青树，日本人一见这个字就心领神会，而我们看它也觉得颇神气。除此，被我们自如使用着的出口转内销的和制汉字组合更是数不胜数，比如：空调、俱乐部、派出所、哲学、科学、银行、手续、交响曲、协奏曲等等。

　　(来源:日本新华侨报网；作者:万景路 ）