海外华人热议"常回家看看"入法 跨洋尽孝的情与思

　　中新网7月8日电 据英国《英中时报》报道，顺应中国走向老龄化社会的现实，正在修订和审议的中国《老年人权益保障法》草案，将对老年人的“精神抚慰”条款写进法律。“子女应常回家看看”是否具备可操作性、是否适宜入法，围绕这条温情的规定，媒体和国人掀起了热烈争论，居英华人尤其是大陆独生子女一代，也有自己的理解和思考。

　　一项立法 两地情牵

　　报道指出，来自中国老龄工作委员会的数据显示，截至2011年底，全国60岁及以上老年人口达到1.85亿，占总人口的13.7%。按国际社会“60岁以上老人占人口总数超过10%”的标准，中国已经步入老龄化社会。国内60岁以上老人很多是空巢老人。“常回家看看”对他们和他们远在外地甚至外国奋斗的孩子来说，都是奢侈品。全国老龄办指出，随着人才在全国范围甚至国际范围的流动，今后国内空巢现象将更加普遍，空巢期也将延长。

　　另一项关于海外华人数量的统计则是，到2010年，全世界的华人总数有4,543多万。其中，在英华人目前达到了60万人。2011年的统计显示，自1978年以来，有106万中国学生留学海外，仅27.5万人回国。这意味着，大量的留学生成为移民，定居海外。

　　可以说，“常回家看看”入法与否，既是一项关乎1.85亿老人的立法，又是关乎远离国内父母的海外华人的立法，尤其是留英新移民中越来越多的独生子女一代。

　　跨洋尽孝的遗憾

　　今年清明前后，多名居英华人读者给《英中时报》写来纪念逝去父母的文章。他们大都因身处英国，发展事业，负担家计，抚养子女，尽管在物质上能做到厚待父母，也尽量抽空回国看望，仍是无法常年守在父母左右，喜乐不能陪伴，病痛不能伺候，甚至错过给父母送终。在这批文字中，有些人表达了因距离阻隔对父母的挂念，有些人则为“子欲养而亲不待”而深感遗憾和自责。

　　姚树洁，诺丁汉大学当代中国学院院长，经济学教授。今年春天，姚教授的父亲在国内去世。赶回家见父亲最后一面并料理后事后，姚教授写了一篇怀念父亲的长文，读来令人动容。他向《英中时报》表示，谈到海外华人尽孝问题，如果父母的物质条件尚不宽裕，应当首先保证父母的经济没有后顾之忧。这是他在海外学习、工作二十多年来坚持的一个原则。“我的兄弟在国内出力，我人在国外，就出钱。我一年回国一次甚至两三年才回国一次，根本就没法守在父母身边照顾，父母病痛大小事，都是兄弟在照看。一般在国外，稍微省一点过日子，寄回去的费用都挺够花的。没钱补贴父母这种说法说不过去。对父母物质上的赡养，是最基本也是最实在的。”

　　“二是保证与父母的沟通。以前没有电话就经常写信，每个礼拜一封信。父母看到我一封信，一个礼拜吃饭都会香。最近十几年，书信转为打电话。每周六上午(国内下午或傍晚)准时给老人打电话。给老人打电话不是完成任务，一定要有特别的耐心和专心，哪怕只是听父母唠叨。从家庭成员近况，到吃穿住用生活细节，什么都可以聊。有时候给父母出出主意，有时候评评点。这样的精神安慰对老人来说比吃什么补药都管用。”

　　短聚和长居

　　跟姚树洁教授这代留英华人不同的是，现在赴英留学留下来的独生子女一代，大都处于事业发展阶段，大量的时间和精力用于拼事业和建设自己的小家庭，做到“常回家看看”怕是力有未逮。不过，他们的父母大都年纪尚轻，身体尚好，经济状况尚佳。他们中不少人都选择为父母申请探亲签证，轮流将两边的老人从国内接来短聚。

　　不过，随着联合政府移民政策的步步紧缩，就算这样一次最长半年的“飞行探亲”，也面临政策变化的压力——政府已经开始限制和取消探亲签证的上诉权——尽管只是在程序上为探亲签证的申请增加了难度。

　　有人说，避免短聚的麻烦，干脆把父母从国内接来长居吧？撇开父母来英后的适应问题，光是7月9日起即将实施的家庭团聚类签证新政规定，就条件繁苛：在英子女若想接父母来英定居，需证明父母在原籍国不能得到其他照顾，并保证父母来英后不会挪用英国福利，且父母需在原籍国申请办理。从2013年10月起，如果父母年满未满65岁，申请永居还得通过“Life in the UK”和相当于雅思5分的B1两项英文考试。——如此严苛的经济要求不说，单说两门英文考试，试问，有几个爸妈能通过呢？

　　在英国华人中人气较旺的一论坛有条讨论回不回国的热贴，颇能说明一些华人对国内父母的担忧，在影响他们留英的决定。一女生在英待了七年，工作现状不错，因牵挂在国内渐老的父母，决定辞职跟丈夫一起回国。一女生二十出头来英，八年多来，结婚了，有工作，房子，车子。“五年前，有人问起，说打死不回国； 三年以前，摇摆不定；去年一向健康的妈妈脑出血，重度昏迷生命垂危，一路哭着赶回家的时候，突然发现，当有了工作，房子，家庭，身份，可那个世界上最疼爱你的人不在了，一切还有什么意义？坚定回国。”

　　有爱，距离又如何

　　美旋目前在伦敦一所大学攻读博士学位，离家几年，小家安在了英国。美旋的妈妈一年前生了重病，美旋回国探望再返英后，努力做到，只要可能，每天都给家里打电话，有时只是短暂问候，有时让亲戚转告讲笑话。“这样的问候，哪怕只是走在路上或者等巴士的时候，都可以完成。”

　　“能常回家看看固然不可替代，但父母也希望子女在外学业事业有成，也不希望你带着太重的包袱离家。孝的形式不是只有一种，而是多元的。”在美旋理解，爱比孝更重要，子女虽身处海外，但只要保证与父母情感的交流和愉悦的沟通，让父母感受到亲情、温暖、快乐、高兴，真正实现精神上的满足，仍不难实现“精神赡养”。这个过程是双向的，孩子通过沟通，了解父母，同时也是了解自己的一部分。现在，各种网络电话，视频软件，都为这种精神和情感的沟通创造了便利条件。即便是物质上的孝顺，身在国外，也可以通过网购来完成。

　　小何在英国待了十年。从学生到上班族，目前已在英定居。他说，“每个老人对子女的期望都不同。于我父母，精神上的支持是听到我的声音，每周一次的电话。同时，我也要理解和满足他们对我的期望——事业有成，子孙同堂。”他的观点跟美旋相似：“这些精神层面的东西，两地的情况下，限制得更多的是沟通的渠道。但现在科技已经让距离变小，剩下的问题更多是子女是否愿意、以及怎样做好精神抚养。地域，工作繁忙等已是次要条件。”

　　自己的生活

　　父母自己呢？美旋设问，父母是否可以积极一点追求属于自己的生活？哪怕是在子女的鼓励下？如果父母主动营造“没有子女在身边的生活”，培养自己的兴趣爱好，是不是也不会仅仅把情感寄托到儿女身上？美旋举例，她有个家在北京的朋友，平时聊起天来，几乎是抱怨她妈妈不怎么理她，很少给她电话，因为妈妈自己在北京忙于开展儿童教育的各种工作坊。也就是说，这个妈妈自己的生活很丰满丰富多彩。那么，这个孩子所谓要“尽孝”压力其实会小很多。

　　小S五年前赴英留学，接着留英安家工作。来自单亲家庭，又是家里唯一的孩子，她尤为牵挂孤身在国内的母亲。然而母亲也还在兢兢业业地尽着她这一代的孝道，陪侍父母，无法长期赴英与小S团聚。尽管长远计划是最终要将母亲接到英国常聚，但小S觉得，让母亲的退休生活真正充实起来是要义。她鼓励母亲熟用各种电子产品，享受无障碍的互联网通联，鼓励母亲进书画班，修身养性；鼓励母亲积极参加同龄人有益的活动和聚会，如湿地徒步等等。

　　“我当然知道我对于妈妈有多重要，但我更希望她有自己的生活，她的注意力不仅仅只投射在我身上。就像我小时候父母塑造我独立生活的能力，离家独立才算真的长大一样，我希望我不在母亲身边，她也一样过得好”，小S说。“我也知道这不容易，说起来‘动听又残忍’，但客观地说，父母这代塑造了合格独立的我们，我们也可以要求精神上合格独立的父母。”(黄珊)