孙子兵法全球行：德国学者称孙子思想流传千年仍然“活着”

　　中新网科隆2月25日电 题：德国学者称孙子思想流传千年仍然“活着”

　　记者 韩胜宝

　　“从德国火车站、飞机场到各个书店、大学图书馆，到处都能看到《孙子兵法》，从政治家、军事家到文学家、企业家，都越来越喜爱中国的孙子”，德国汉学学会主席、科隆大学汉学家、翻译家吕福克用惊讶的表情说，中国古代思想家孙子的思想流传2500年仍然“活着”，这不能不说是人类思想史上的一大奇迹。

　　最新德语版《孙子兵法》翻者吕福克，是第二批派往中国的留学生，在台湾教学6年，在德国克隆大学中文系当讲师22年，每年都要到中国进行文化交流。他评价说，孙子第一个提出战争后果的问题，这是对人类和平的巨大贡献。对于这个贡献，不仅是欧洲而且是全世界，认可度都非常高。

　　吕福克说，光看书名，孙子写的是兵法，而看十三篇内容，其实写的是和平。孙子提出“非危不战”，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”，“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”孙子强调不是非要打仗，要善用谋略减少流血，通过伐交和平共处，攻城是不得已而为之。要看到战争的后果，看到战争给国家和人民带来的灾难，尽可能避免战争，把战争的灾难降到最低程度。如果谁读懂了这一点，就真正理解了孙子的精髓。

　　与德国的《战争论》相比，《孙子兵法》不只是兵书，更是哲学书，文学书，在世界上地位很高。吕福克认为，孙子思想饱含的哲学思想，主要体现在两句至理名言：“知彼知己，百战不殆”，讲的是朴素的唯物论；“兵无常势，水无常形”，讲的是辩证法。在在文学艺术方面，孙子十三篇在世界兵书中独领风骚，体现出不朽的文学价值，使其跨越时空，至今仍然“鲜活”。

　　《孙子兵法》比《三十六计》价值高出许多，不能同日而语。 吕福克不认可欧洲有的学者把《三十六计》作为谋略和战略，他认为《孙子兵法》是大方略、大谋略、大智慧，而《三十六计》是小计谋、小策略、小智慧，二者完全层次不同，不能同日而语。把《三十六计》等同或替代甚至高于《孙子兵法》的观点，都是非常错误的。

　　吕福克表示，孙子在欧洲很有名，德国人还是很喜欢孙子的，有相当数量的读者群，也有相当数量的应用者。孙子思想不仅对军事、商战，而且对现代社会有很大的影响，具有不可估量的现代意义。人们从这部享誉世界的智慧宝典中寻求兵法理论与哲学思想、管理理念的契合点，已经成为世界上许多国家的普遍现象，这就是孙子思想流传千年仍然“活着”的重要原因。