江门新会区天马村：“小鸟天堂”今成古村

　　(广东省江门市)新会区天马村，这里有河涌、小桥、水榕、稻田、葵围、蔗林、柑园、鱼塘……一派南国田园风光，浸漫着自然生态之美，著名的“小鸟天堂”就在天马村内；而事实上，天马村美丽的身躯里面，更积淀着深厚的乡土文化，透溢出历史人文之趣……

　　在日前广东省文学艺术界联合会、省民间文艺家协会认定的第三批“广东省古村落”(广府地区、潮汕地区)中，新会区天马村名列其中，天马村也成为新会区首个获得“广东省古村落”称号的乡村。

　　近日，记者在新会区文史专家的指引下，来到天马村，一探这个随处“写着”历史印迹的岭南古村。

　　数百载沧桑 海边变河边

　　从天马村村口的牌坊进入村中，沿着天马河一路走下去，记者在河边的房屋上看到这样的巷号“天马三村海边一巷”。大家都说天马河，在村边也看不到海的影子，为什么这里会写着“海边一巷”？

　　“俗话沧海桑田就是讲历史的变迁，用这个词语来形容天马村再妥帖不过了，”新会文史专家林福杰说，“天马河原是海，只是随着历史的变迁，海没了，变成河了。”

　　天马村负责人陈先生介绍，天马开村可上溯至明代景泰二年(1451年)，距今已有560多年的历史。“明代立村初时，马山(村中的一山名)还是大海中的洲岛，现在村中的‘思亲亭’下面在那时候都还是海，后来马山的四周冲积层加厚成陆，随着陈姓一族人口繁衍，以马山为中心，民房越建越多，才逐渐形成现在的样子，”陈先生说，“现在，当年的小码头、浪拍马山边岩石形成的痕迹都还可以见到。”

　　而据1840年的清道光《新会县志》也记载，当时马山和附近的“诸小山皆在海中，村即依山之麓”。由于这个历史原因，形成天马民居环绕马山向外延伸而建的聚落格局。“今陈氏祠堂后面一带(三村)，地名因当时临海而称作‘海边’，所以，村中的一些巷道名字沿用当年的说法，才有了海边这样的名字，现在这里的民居门牌也沿用‘海边’的旧称。”林福杰说，“而天马河对岸，村民现在还习惯称为‘对面海’。”

　　村中“写满”历史印迹

　　走访天马村，你会发现，古村犹如一本写在大地上的历史书，村中的古巷、石板路、牌坊、古桥、碉楼……用建筑和文化，记载着几百年岁月和时代的变迁。在这里，我们可以看到村中保留着明清以来不同历史时期的民宅，如明清时的蚝壳屋、青砖房、民国华侨屋、小洋楼、民国圩市“三角市”商铺等。

　　“天马村的形成和生长，折射了明代中叶以后中国历史的发展进程，特别是20世纪中国社会变革的波澜壮阔场面，很多历史痕迹在这里都有着不同程度的反映。”林福杰评价说。

　　闸门楼 历史与现在的交流

　　进入天马村，首先被新近落成的村口天马村闸门楼所吸引。闸门为门楼形式，彰显特色。楼高16.8米，宽31.8米，深15.6米，建筑投影面积1500平方米，为三层砖石混凝土结构。一层是入口通道，横跨3间，每间2车道，净空高度6.2米。建筑造型吸收了城楼的形式，二楼可以四面观景，观景台砌汉白玉栏杆，地台铺大理石。三楼为室内建筑。门楼四角建亭，与中间二、三层重檐合为“五凤”，有发达腾飞的寓意。

　　“整座建筑造型宏伟、典雅、稳健，色彩热烈，富有气势，在保留传统建筑风格的基础上，又富于创新，”林福杰说，“它像一个‘城’的缩微，‘城’上可观景、展览、游览。它作为天马村的标志性建筑之一，是天马村与村外的分界，与小鸟天堂入口互相映衬，突出天马空间特点，有造型之美、装饰之美、文化内涵之美。”

　　蚝墙 明代建筑的印迹

　　在天马村的一条古巷，记者见到了村中唯一保留至今的一堵蚝墙。据明代万历《新会县志》卷二《食货略》记：“蛎蚝房也，民取诸海，砌结环堵，十室而九。”“当时会城南临大海，海底有多条‘蚝壳龙’，建民居就地取材，十有九为蚝壳屋，连明代筑辅城城墙也曾用蚝壳。”林福杰说，“时至几百年后的今天，能保留下来的蚝壳屋仅剩下一间。”

　　三角市 独有特色乡村集市

　　在天马3条自然村的交汇处，如今还能看到“三角市”字样的门牌号。据了解，“三角市”是因为这里的商铺建筑布局地形呈三角形而得名。

　　“以前，这里是村里的商业贸易区，是村民活动中心，每天晚上有七八十岁的老人讲故事，听众在下午5时吃晚饭后到临，一般讲至晚上8时左右散开。”林福杰说，“清道光及以前的县志没有关于天马有圩或市的记载，但是，从建筑物来看，三角市应是新中国成立前新兴的圩市。”

　　碉楼 华侨文化的见证

　　在五邑侨乡，尤其是台山、开平等地，作为华侨历史、文化的见证者，碉楼、洋楼随处可见。新会也有不少华侨，在天马村，几座保留至今的碉楼、洋楼也见证了那段历史。

　　马山峭壁下的一幢4层高的洋楼，建于1934年，名为“纪楼”，该建筑物以前做过乡公所和绍箕小学校舍，后来做过乡政府，上个世纪七十年代后作为村委会址，后改做天马小学一、二年级教室，如今空置。