中新网张家口4月2日电(谭地)三十年前，他偶然做起了“破烂儿”收购；现在不仅修成了正果，还自办了“民俗大院”造福一方。他就是河北省涿鹿县张家堡沙梁村孙玉贵。近日，中新网记者走访了孙玉贵和他的“民俗大院”。
孙玉贵的“民俗大院”由三个大院组成，共有三亩多地。犁杖绳线、大车小车等农具堆满了院子，打水的辘轳、老式的牛车、磨面地碾子，随处可见。而摆放在家里的更是五花八门，小到各式挂件、针头线脑、陶陶罐罐等生活用品，大到笸箩碌轴、犁杖车轿等生产工具，可谓无奇不有。光是形态各异的尿壶，各式各样的马灯就有一千多件，而且件件不重复。
“如果不卖，早堆成山了”。孙玉贵说，“有一次，一个拍电影的，一下子买走了四百多个马灯”。
涿鹿地处桑干河流域，黄帝、炎帝和蚩尤在这里打过仗。春秋始的上谷郡址就在怀来官厅湖的南岸。蔚州的历史更是不得了，汉文帝还在代王城当过官，现在的民俗活动独具特色，因此这一带留下不少宝贝。说到历史，老孙如数家珍，不识几个字的他倒像一个文化人，他一再强调：“这都是听别人说的。”
“那时，还不敢叫收藏，更不敢说收古董文物，只能叫‘收破烂儿’。我们走村串巷，他们都管我叫‘破烂儿王’。”孙玉贵对老百姓给他这一外号不无得意。后来，听说北京有个潘家园市场，他就隔几天去一趟，一个月挣个百儿八十的。当时上班工资才几十块。
“我没文化，收来的东西给钱就卖。北京延庆要建个民俗馆，给了几万块钱，拉走了一大车。”现在，到他家里“捡漏”的客户特别多，一些影视剧组也找上们来。“赶上了收藏热，越是‘破烂儿’卖的价越高”。
最让孙玉贵后悔的是一个铜盆子的事儿。一次，在一个老羊倌儿的院子里，他看见一个破铜盆儿，这个盆儿一直用来饮羊。老孙看到盆边盆底刻了不少看不懂的字儿，估计是个宝贝，就花20元买了下来。他拿到潘家园地摊儿卖，几次都没脱手。这个盆儿特别重，背来背去就原价让给了一个练摊儿的朋友。“1992年，这个盆儿卖到了一百多万，据说是商朝的青铜器。如果搁到现在，也值几千万了！”
说起办“民俗大院”，也是无心插柳。孙玉贵说：“收来的东西，只要能挣个三瓜两枣就卖。卖不了的，就堆在家里，日久天长，整理一下就成了‘民俗大院’，这也是老百姓给起的名。”
在参观中，老孙的徒弟苗玉海骑着摩托车来了，从车上卸下两个大纸箱，上气不接下气地招呼老孙快来看看。他带来一对青花瓷、四条银屏、一副香炉和一个铜镜，还有一个暗器。老孙一一端详，给出了价钱，并判断说：“暗器是真的。这幅铜镜叫‘海兽葡萄镜’，如果是真的，可值了大钱了。”那对青花瓷他判断不准，但认为收购价两千多元“有点风险”。
苗玉海说：“我们就认孙师傅，我们都是他带出来的。像我这样靠孙师傅吃饭的有七八十人，现在北京等外地开古董店的就有十个人，他一点都不会坑我们。”
据苗玉海介绍，孙师傅在北京还开有两家古玩店，由儿子和媳妇分别打理，卖的全是他们收上来的东西，生意一直很好。现在，徒弟中有16个人是张家口市民间收藏家协会的会员。
张家口市文管所原所长陶宗冶先生评价说：老孙的东西赝品少、真品多，收藏内容丰富，基本反映了桑干河流域的农耕民俗文化。张家口日报社原社长、张家口市记协主席李义认为：“在这么一个偏僻的农村，孙玉贵不仅将收藏当做产业去做，带动了那么多人就业，而且积三十年收藏自办‘民俗大院’，实在不简单”。(完)
