寺庙烧香价格不菲 低价香难觅踪迹
借“诵经活动”逼迫游客捐香火钱，不捐则恶语相向，这可能是个别寺庙的行为。但记者在广西多个景区的寺庙调查发现，寺庙中只有高价香、没有低价香的现象普遍存在。
青秀山风景区位于南宁市邕江畔，由于风景秀丽，交通便利，成为市民在节假日游览的场所，也是外地游客到南宁旅游的重要景点。记者10月4日在青秀山观音禅寺采访发现，在这里烧香也要小小破费一下。
在观音禅寺门口，记者看到好几处摆着十分显眼的指示牌：“因环保需要本寺谢绝外香进入”。而在寺门口香火售卖点，记者发现香类产品虽明码标价，却价格偏高。“一包11支，卖你10元，还有这种香大一点，10元3支。”一位负责销售的大姐说，还有规格更高的香，价格分别为130元、168元，最贵的398元。当记者表示价格偏高时，这位大姐很坦然地说：“寺庙门口当然贵了。”
在寺内，记者看到很多项目都是收费的。许愿带每条20元，30厘米长度的红烛50元，酥油灯则分成4个档次，最小的80元，大一点的价格为150元和300元，最大的600元，让一些游客直呼“点不起”。
一些景区的寺庙只有高价香、没有低价香，让游客很无奈。“左手在前，右手在后，拜三拜，许三愿。”在栖霞禅寺观音殿前，只见香炉里香火缭绕，几名游客正举着两根手指粗、一米多长的香作揖、祈福。随后记者来到观音殿旁边一个旅游纪念品和香的销售点。
“请一炷多少钱？”记者问。
“好事成双小香200元一把，百事百顺100元一把。”记者看到，所谓“一把”，就是三支粗香包装在一起。
当记者表示这些香太贵，询问有没有便宜一点的香时，这位女工作人员从柜台下面拿出一把相对较细的香。“这是最便宜的了，全家平安香，30元一把。”
只有高价香、没有低价香的情况在桂林市阳朔县鉴山寺同样存在。4日上午记者在鉴山寺看到，香的价格有60元、90元和160元3种。
记者先是花10元钱求了一个签，一位僧人给记者解释了一番，最后说：“拜佛之前要点盏佛灯，捐下香火钱，施主之前没有点，应该补一个。”
见僧人解签完毕，一名中年男子引导记者来到一个摆满酥油灯的地方，“酥油灯有100元、300元、600元3种，你要哪一种？”
当记者表示价格太贵，不想点酥油灯时，这名中年男子立刻脸色不悦起来，“你想点就点，我也不能强迫你啊！”
燃香活动亟待规范
在采访中，一些游客表示，寺庙为正常运转收一些香火钱在情理之中，但是香火不能成为敛财工具，香类产品的价格要照顾不同层次的消费水平，只有高价香，没有低价香，岂不是让烧香成了富人的专利。
有网民表示，寺庙不应成为赚钱机器，对于一些强捐行为，宗教管理部门和旅游部门应加大监督力度，这种变了味的“香火”不但破坏了游客的好心情，也损害了寺庙的形象，甚至还损害了地方形象。
2009年国家旅游局等六部委联合印发《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》指出，各地旅游部门要联合相关部门，对以宗教活动场所为主要游览内容的旅游景区，加强燃香活动专项治理和联合检查，严厉打击强拉游客烧香许愿、骗取钱财等违规违法行为，规范旅游市场秩序。
记者日前曾去厦门南普陀寺参观，发现这个寺庙对于烧香的管理值得借鉴。该寺没有专门用来销售的香，也没有包装考究、外表华丽的“高香”，更没有“因环保需要本寺谢绝外香进入”的牌子，善男信女们烧香只需到一个纪念品销售点领几支平常的细香，香钱则随心愿。
广西社会科学院社会学研究所所长周可达说，现在一些地方政府在修建寺庙时，首先不是从为出家人提供一个修行的场所考虑，往往是为了吸引游客、发展旅游业，市场经济自然就进入了寺庙。不论是强捐，还是高价香现象，都是把寺庙变成了商业营利之地，这都是寺庙过度商业化带来的后果，对寺庙的燃香活动应进行规范。(记者王军伟、覃星星)
