【口播】杀马特形象,不仅仅是年轻人追求自我审美的一种方式,更是二代农民工群体努力向城市文明靠拢的产物,却遭到反感、嘲讽。听听的网友们的评价就知道了。有的说啊,“具有亲切的农村非主流和农业重金属摇滚范儿”、有的说 “销魂照片”雷得“外焦里嫩,人仰马翻”。上期节目,我们谈了“杀马特”青年的焦虑和尴尬,那么这种焦虑和尴尬从何而来呢?
【解说】小王初中毕业,2013年3月份来到杭州,在餐饮店做帮厨学炒菜,未来想开一家自己的饭店。父母和兄长在杭多年,在杭州城乡结合部很多外来务工人员居住的地方开了一个早餐铺,兄长在美容美发店做学徒,小王的发型是给哥哥做发型模特时剪的。
【口播】杀马特形象,不仅仅是年轻人追求自我审美的一种方式,更是二代农民工群体努力向城市文明靠拢的产物,却遭到反感、嘲讽。听听的网友们的评价就知道了。有的说啊,“具有亲切的农村非主流和农业重金属摇滚范儿”、有的说 “销魂照片”雷得“外焦里嫩,人仰马翻”。上期节目,我们谈了“杀马特”青年的焦虑和尴尬,那么这种焦虑和尴尬从何而来呢?
【解说】小王初中毕业,2013年3月份来到杭州,在餐饮店做帮厨学炒菜,未来想开一家自己的饭店。父母和兄长在杭多年,在杭州城乡结合部很多外来务工人员居住的地方开了一个早餐铺,兄长在美容美发店做学徒,小王的发型是给哥哥做发型模特时剪的。
【同期】杭州“杀马特”少年 小王(化名)
(为什么放弃学业来杭州工作)不会读书就出来了嘛 (你来杭州的第一份工作就在这里是吗)第一份工作不在这里 (在哪里)也是餐饮(夜市餐饮的话为什么辞职到这里)那一家工资低 (你能介绍一下工资情况吗)工资1900(那在这一家多少)2200
【解说】像小王这样跟随父母到城市务工的年轻人很多,对于这个城市说不上喜爱,甚至没什么多的印象,但是对于未来的城市生活,他们却充满希望。初中毕业的潘忠灿,是广东台山农村家庭的独生子,现在在广州某餐馆厨房工作。他渴望扎根广州,创一番事业。
【同期】新生代外来务工人员 潘忠灿
(是否觉得这个城市有给机会你?)有的。机会是靠自己争取的,机遇啊这些,那些机遇。肯定要往上爬的啦,对吧。想做有钱人咯,做老板咯。自己家庭不是很好,乡下人刚出来,谁不想在这里有车有房啊,(想在这里扎根?)嗯。广州到处都能见到靓车,在家里就是单车、摩托车,谁不想买台好车开一下。
【解说】潘忠灿认为自己在厨艺上很有天赋,一看到菜谱就会炒,他希望和朋友一起在饮食方面创业,自己做老板兼大厨。他孝顺父母,每个月都把一半工资寄回家,他每天都会通电话给在家乡的女友,分享当天有趣的事。
【口播】在采访中,记者觉得很难理解,这些外表看似标新立异的年轻人,骨子里的东西却是一传统的,甚至是保守的。在他们夸张的造型下,我们看到他们对于个性、自我、生活的追求,放荡不羁的外表下是一颗颗年轻充满希望的心。为什么会有这样的落差呢?
【解说】广东省社科院精神文明所副研究员李超海认为,杀马特这个群体的来源,因为他们都是农民的后代或者是农民工的后代,也就是说他们是无根的群体。他们的童年生活是非常空白的、不完整的,很多的杀马特群体就是跟着他们的爷爷奶奶组成一个隔代家庭,不是一个核心家庭,家庭教育也是不完整的或者是碎片化的。
【同期】广东省社科院精神文明所副研究员李超海
他们的这种外在的形象跟符合体现的是他们想融入城市生活、融入现代都市社会的极端的渴望。他们并不是问题青年,并不是说他们并没有这个(文化)意识,只不过是他们生活经历比较简单,他们教育程度不高。
【解说】文化缺失是很多人批评杀马特现象的一个理由,就日本的“视觉系”和美国的嘻哈文化来说,二者都不是廉价文化的代表,其非但不“下里巴人”,反而颇“阳春白雪”。反观杀马特,除了模仿,还是模仿。所以很难得到外界认同。但是一些专家认为,单从个体出发,如果他们价值观念意识规范仅仅是满足他自己内心的追求,使他们内心的追求跟外在的世界获得一个比较好的平衡的话,这就是合理的。李超海认为,我们必须要对他们进行社会关怀,关心和帮助他们,使他们树立一种正确的消费观。关注“杀马特”现象的专家认为,这些年轻人最终还是会把发型换掉、衣服换掉回归到主流。但是这样的群体是需要社会持续关注,并提供长久帮助,而不是造成一种人为的区隔 ,去歧视他们,把他们作为一个社会嘲讽一个对象。
【同期】浙江省社会科学院社会学所 助理研究员王平
他的一种利益诉求的表达 或者是对他的一些文化的自主性的表达 很大程度上是压抑的 或者说不给他任何发声权利的 在这一点上 我可以理解这些孩子为什么要用这样的造型 这样的服饰发型 原因是他有一个社会性的压力 文化性的压力去压制他这种 社会没有对他们的呼声一种回应的结果
【解说】浙江省社会科学院社会学所助理研究员王平从2008年开始关注青少年群体并做相关研究。他认为,“杀马特”群体不可能像城市的孩子一样可以靠重点高中、上名牌大学 所谓进入社会阶层跃迁的一个渠道,他们的未来也许父母、家庭等情况被限制被固定。除了个体的教育问题,有专家认为,社会的作用也需要强化。
【同期】广东省社科院精神文明所副研究员李超海
国家的制度要不断的改善,要为他们下一代留出机会。也就是说在农民工体制上,要终结。要建立更加合理、更加体现社会正义的经济发展制度和社会分配制度,帮助他们以及他们后代融入城市社会。
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中新播报