【解说】文庙作为纪念和祭祀中国古代伟大的思想家、教育家孔子的重要场所,同时肩负着宣扬读书、教化育人的使命。安徽桐城文庙正是在这一使命下,催生哺育了“桐城派”。
【解说】这个位于安徽省安庆市的县级市桐城,也因三百年悠久历史的“桐城派”而吸引着中国读书人问礼朝圣。3月15日记者来到桐城,走进文庙探寻了“桐城派”的文风遗韵。
【解说】文庙作为纪念和祭祀中国古代伟大的思想家、教育家孔子的重要场所,同时肩负着宣扬读书、教化育人的使命。安徽桐城文庙正是在这一使命下,催生哺育了“桐城派”。
【解说】这个位于安徽省安庆市的县级市桐城,也因三百年悠久历史的“桐城派”而吸引着中国读书人问礼朝圣。3月15日记者来到桐城,走进文庙探寻了“桐城派”的文风遗韵。
【同期】桐城市剧目创作室主任 胡堡冬
说到桐城派,我觉得这里面可以这样来划分它的历史阶段,我觉得第一桐城派它是由戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐,他们构成了这个桐城派的创始阶段,那么到了清代以后,这个时候由于戴名世,他对文章这种研究或者是他的一些看法,就形成了一些初步的理论,然后由方苞提出了叫“义法说”,这个“义法说”接着他就逐渐的延续下来,到了刘大魁然后最后到姚鼐,那么到姚鼐的时候,这时候他提出来,就是把前几者的文章理论,他把它合成一块,叫“义理、考据、辞章”,这个时候就形成了我们桐城派的一个完整的东西。
【解说】记者在现场看到,始建于公元1314年的桐城文庙,朱红色的门楼,斑驳的青石板路,形态各异的石狮、石鼓,无不体现了它历史的沧桑与文化的厚重。穿过被誉为“状元桥”的“泮桥”,映入眼帘的是面阔五间的大成殿,殿中央供奉着中国读书人敬仰的至圣先贤——孔子,上方悬挂着康熙手书的“万世师表”,使整个大殿格外的肃穆庄重。
【同期】安庆师范大学学生 孟星辰
这次来这个文庙是非常有意义的,因为我们老师组织我们这场活动,一方面就是可以来丰富一下我们大学生的生活,然后来感受一下桐城文学派的文化底蕴,所以这次那个活动对我们大学生来说非常有意义。
【解说】在桐城派的代表作方面,方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》、姚鼐的《登泰山记》,无不体现了桐城派力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”的特点。随着时间的推移,晚清以曾国藩、姚莹、薛福成为代表的后辈,又提出文章要“经世致用”、“立诚求真”等观点,大大丰富了桐城派散文的艺术理论。随着近代新文化运动浪潮的高涨,桐城派文学渐渐的退出了历史舞台,但桐城派这种做学问、重教育的精神仍然得到了继承和发扬。
【同期】桐城市剧目创作室主任 胡堡冬
第一我们成立了有桐城派研究会,这个学会对于桐城派的研究、发掘和它的这个历史方面的作用,这种使用或者是提纯,都有一定的作用。第二这个我们桐城派就是,在我们当代的中学生当中,我们在我们的文化宣传当中,运用我们桐城派的这个文化影响,来推动我们的经济发展。第三我们通过桐城派的文章,对于我们子女进行教育,比如我们的中学、小学,包括我们现在推行的君子文化,这都是对桐城派文章的一种发扬和推广,包括这个学习,这种学习可以说对我们家乡的这个桐城人,利用我们古代的这个宝贵的遗产,都有着巨大作用。
【解说】“天下文章其在桐城乎!”是对桐城的赞誉,同样当代桐城文学仍然生机蓬勃,他们站在桐城丰厚的文化积累上,透过文化、地域、政治这些表层的东西,以桐城赋的新形式,创造了桐城文化的又一个活跃蓬勃的时期。
刘鸿鹤 安徽桐城报道
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文娱前线