简介:
11位穿戴着当地特色服饰的彝族同胞一字排开盘腿而坐,其中一位长者手持铜铃嘴中默念,在他们面前的空地插着各式形状的树枝。8月10日记者来到了位于四川大凉山腹地的美姑县,一场神秘的毕摩祭祀活动正在上演。
【解说】宰羊杀鸡,取鸡血洒在一把用叶子包裹的树枝上。尔后,“毕摩”长者用嘴对着已宰杀的山鸡吹出了响亮的声音,其他10位祭司则一起高喊着属于祭祀特有的语言。
11位穿戴着当地特色服饰的彝族同胞一字排开盘腿而坐,其中一位长者手持铜铃嘴中默念,在他们面前的空地插着各式形状的树枝。8月10日记者来到了位于四川大凉山腹地的美姑县,一场神秘的毕摩祭祀活动正在上演。
【解说】宰羊杀鸡,取鸡血洒在一把用叶子包裹的树枝上。尔后,“毕摩”长者用嘴对着已宰杀的山鸡吹出了响亮的声音,其他10位祭司则一起高喊着属于祭祀特有的语言。
【同期】(凉山州美姑县毕摩文化中心主任 阿牛史日)就是在夏季的时候,家家户户都做这个仪式,仪式的意思,主要是祈求家庭平安,五谷丰登、吉祥这个意思。
【解说】毕摩是彝文音译,其意思是念诵经书的长者、师人。作为彝族传统社会的祭司,具有崇高的地位。在毕摩祭祀的场地上,各式形状的树枝代表彝族的天文历法、迁徙路线等,千百年来毕摩用独特的祭祀方式传承着彝族历史和文化。在11位毕摩中,今年14岁曲比史者显得十分突出,现在他正跟随着父辈学习彝族经文和祭祀礼仪。
【同期】(曲比史者)白天的时候去放羊,晚上回来以后,就跟着父亲念经文,这个不得不学。
【解说】彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,毕摩文化作为彝族文化的核心,包含了彝族的哲学思想、社会历史、教育伦理、天文历法等众多领域。随着彝族地区经济的发展,毕摩文化继承和保护也得到了当地政府的重视。
【解说】(凉山州美姑县毕摩文化中心主任 阿牛史日)首先是收集、整理、翻译出版(彝文经书),第二加强田野工作,把毕摩文化最基础的东西,通过田野记录下来,让后人认识它研究它。第三,美姑县县委县政府非常重视,打算通过修建毕摩文化园的形式,扩大毕摩文化的影响。
胡敏 四川凉山州报道
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