简介：
【解说】“文化中国——海外华文媒体甘肃行”两日来踏访甘肃河西走廊，来到了坐落于祁连山北麓的中国唯一的裕固族自治县甘肃肃南裕固族自治县，这是甘肃特有的少数名族，也是裕固族人口聚居最多的县份。23日，海外华文媒体代表一行参观了裕固族民族博物馆、民族服饰表演，与裕固族歌舞团合唱表演等，这个没有文字只靠“口耳相传”民俗文化的独特民族，深深吸引了海外华文媒体代表，谈及对于当地少数民族的文化保护与传承，很多代表都建言献策，但同时也表示有一些担忧。
【解说】走进城区广场公园，20多名裕固族和藏族妇女正在跳锅庄舞，裕固族人民的热情，一下子吸引住了这些来自海外的朋友，他们跟着音乐节奏，与民众跳了起来。 
【解说】“文化中国——海外华文媒体甘肃行”两日来踏访甘肃河西走廊，来到了坐落于祁连山北麓的中国唯一的裕固族自治县甘肃肃南裕固族自治县，这是甘肃特有的少数名族，也是裕固族人口聚居最多的县份。23日，海外华文媒体代表一行参观了裕固族民族博物馆、民族服饰表演，与裕固族歌舞团合唱表演等，这个没有文字只靠“口耳相传”民俗文化的独特民族，深深吸引了海外华文媒体代表，谈及对于当地少数民族的文化保护与传承，很多代表都建言献策，但同时也表示有一些担忧。
【解说】走进城区广场公园，20多名裕固族和藏族妇女正在跳锅庄舞，裕固族人民的热情，一下子吸引住了这些来自海外的朋友，他们跟着音乐节奏，与民众跳了起来。
【解说】73岁的裕固族民歌传唱人曲木塔儿告诉记者，裕固族没有文字，只能凭借“口耳相传”来传承。她说，中国文化部每年补助一万元用于传承人的补贴费用，她每天都会组织民众来广场跳舞练歌。
【同期】(曲木塔儿即兴演唱)大致意思：要是出来的子女都有成就的话就是父母的光彩。
【解说】随着现代化进程的日益推进，传统游牧生产方式的变迁，裕固语的使用范围日益缩小，使用人口逐年减少和日趋老龄化，这都给民族文化的传承带来许多困难。
【同期】(裕固族非物质文化遗产保护传承人 曲木塔儿)像这个裕固族民歌过去的话一般就是婚礼，像之前这地方人们集中的时候年轻的学者唱，大人也唱，从小就学着唱，现在我们的婚礼一般(没人唱)，过去的那种婚礼就没有，没有了现在婚礼上一般不唱，平时就是年轻人都有工作，都忙的很，也没时间学。
【解说】正在甘肃肃南裕固族自治县进行采访的澳大利亚《澳洲日报》社长黄丰裕显得既兴奋又担忧，23日，他在接受中新社记者采访称，6次来甘肃，这是首次到访裕固族，但当地少数民族的文化传承让他不无担忧。
【同期】(澳大利亚《澳洲日报》社长 黄丰裕)我比较感到有点失望的是，整个文化传承的话它没有藏族做的那么好，这个当然也不能怪裕固族，裕固族本身没有文字，一个民族如果没有文字的话，它是很难继续传下去的，我想这是裕固族的一个问题。
【解说】祖籍台湾的黄丰裕说，他对中国少数民族文化很感兴趣，有机会想再次来甘肃，花时间好好研究一下裕固族的独特之处。
【同期】(澳大利亚《澳洲日报》社长 黄丰裕)裕固族应该在他们的歌舞方面，能够有传承的工作，虽然不一定要有裕固族自己的学校，但是至少他们应该有裕固族自己的歌唱，裕固族自己的舞蹈，我觉的这样才有办法把他们裕固族的文化继续的传播下去。
【解说】曲木塔儿说，当地政府正努力借助肃南仅有的传承人收集、整理裕固族民俗文化，录制民歌唱片，编排改编舞蹈，并筹划将裕固族的相关知识规范成教材，期待年轻人能不断传承并加以创新。澳大利亚《东方北京青年周刊》社长王雨萌谈及此次宁夏、甘肃文化探访之旅时称：
【同期】(澳大利亚《东方北京青年周刊》社长 王雨萌)作为中国现在经济发展时期，这个民族融合问题不可回避，20年前我去过银川，银川的大街上那些人都是戴着头巾的，现在根本看不到了。所以就是说它的发展，在某种程度上是以民族这种文化的消失、衰落为代价的。那么这个代价到底我们未来怎么去给它能够既保持文化特色，又能把经济发展上去。
【解说】王雨萌说，西北发展很快，肃南裕固族自治县，有种欧洲风情的味道。每一个民族都有着自己独特的风韵，是中华民族灿烂文化不可分割的一部分，希望当地政府能尽可能平衡经济发展和民族保护的支点。
【同期】(澳大利亚《东方北京青年周刊》社长 王雨萌)这个不是谁能改变的，它在这个发展过程中，要想接受更高层次的教育，肯定要汉语非常好，在汉语非常好的过程中，肯定要接受汉文化。汉文化的服饰，这些习惯，自然而然的融合过来了。
【解说】目前，裕固族语言被中国文化部列为“中国少数民族濒危语言保护工程”，裕固族民歌、服饰、婚俗被列入国家级非物质文化遗产保护名录；裕固族语言等9个项目被列入省级非物质文化遗产保护名录。(完)
记者魏建军 丁思甘肃肃南报道
