【解说】甘肃藏区玛曲县被誉为是格萨尔文化的发祥地,说唱技艺是该文化得以流传千年的珍贵载体。玛曲县文化馆馆长才让当知日前向中新社记者透露,当地正积极筹建民间艺人“档案馆”,用数字化的方式将说唱内容保存下来,以防该民间艺术瑰宝濒临失传。
【解说】69岁的藏族老艺人尕尔考是当地说唱传承人之一,找不到合适的徒弟让他忧心忡忡。他学习该技艺是师承家族,四代祖传,自小跟随父辈在草原上聆听,他还被邀请到甘南州广播电台说唱,七八十年代在草原很流行。
【解说】甘肃藏区玛曲县被誉为是格萨尔文化的发祥地,说唱技艺是该文化得以流传千年的珍贵载体。玛曲县文化馆馆长才让当知日前向中新社记者透露,当地正积极筹建民间艺人“档案馆”,用数字化的方式将说唱内容保存下来,以防该民间艺术瑰宝濒临失传。
【解说】69岁的藏族老艺人尕尔考是当地说唱传承人之一,找不到合适的徒弟让他忧心忡忡。他学习该技艺是师承家族,四代祖传,自小跟随父辈在草原上聆听,他还被邀请到甘南州广播电台说唱,七八十年代在草原很流行。
【同期】(格萨尔说唱传承人 尕尔考)在我记忆里面,唱出来的也不是太多,但是只要有文字记载的东西我都知道所有的唱腔。唱词没有特定的时间和环境,比如说今天某个人有喜事,或者有人想听我就唱,我一个人说唱一两个小时不停顿没问题。
【解说】尕尔考说,目前能够通晓所有唱腔唱法的,仅剩他和一位90多岁的老艺人,也培养了一部分学生,但学的不太理想,很担心这项艺术会失传。
【同期】(格萨尔说唱传承人 尕尔考)我有一个儿子和女儿, 儿子也特别喜欢说唱,但是儿子的嗓子不好,在一般场合里面说唱就没人听,我现在老了,也没有年轻时唱的那么好了,这样的话在家人里面传承的情况也不太好。
【解说】数字化记录成为了玛曲文化届抢救格萨尔说唱的方式之一。才让当知说,玛曲县开始在草原寻访老艺人,说唱传承人年龄偏大,多居住在草原牧区,只能骑着自行车或者是骑马,逐个牧区去探听。
【同期】(甘肃玛曲县文化馆馆长 才让当知)我们每次到基层去,通过用三种手段来促进这个工作,第一个是,有些这方面相关的老艺人,就把这个制作过程,用口述备录下来。第二个就是用图片,照一些不同的照片。第三个就是最关键的视频,拍摄下来。我们掌握的第一手资料老艺人用藏语说了我们用藏文来记载,记载完后回到单位再把它译成汉文,然后申报,所以这个过程比较有难度。
【解说】据史料记载,玛曲县是格萨尔6岁时被流放的地方。玛曲境内的玛麦・玉龙松多草原被认为是《格萨尔》说唱技艺的摇篮。才让当知说,学校是传承文化最好的载体,他们还将藏文说唱唱本翻译成汉语,结合现代歌曲风格进行改编,让年轻人接受和喜爱。
【同期】(格萨尔说唱传承人 尕尔考)我现在特别希望培养一部分学生,把祖祖辈辈留下来好的文化传承下去,但是个人能力有限,如果当地政府、民间团体支持我的话,我会尽力而为。
【解说】截至目前,玛曲县共普查民间艺人576人次,其中80岁以上的4人,30岁至50岁的258人。才让当知说,格萨尔说唱说词富有生活情趣和深远哲理,对于现实生活仍有借鉴意义,应不断传承和创新。
记者 魏建军 丁思 甘肃玛曲报道
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