湖北非物质文化遗产“呜嘟”传承面临尴尬

　　】“南有嘉鱼，蒸然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐”，这是中国最古老的诗歌总集《诗经》赋予长江中游湖北嘉鱼县的美名，也是中国最早有关鱼类的记录。

　　【解说】与之同样古老的乡土乐器、首批湖北非物质文化遗产——嘉鱼“呜嘟”，是中国迄今为止唯一能演奏和音的土类乐器。

　　】“南有嘉鱼，蒸然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐”，这是中国最古老的诗歌总集《诗经》赋予长江中游湖北嘉鱼县的美名，也是中国最早有关鱼类的记录。

　　【解说】与之同样古老的乡土乐器、首批湖北非物质文化遗产——嘉鱼“呜嘟”，是中国迄今为止唯一能演奏和音的土类乐器。

　　【同期】现场

　　【解说】近日，记者走进“呜嘟”之乡嘉鱼。嘉鱼县文化馆的呜嘟演奏员毕寅生告诉记者，“呜嘟”产生于长江中游冲积平原嘉鱼牌洲湾一带，这里泥土湿润，粘性极强，而且芦苇与青草茂盛，是放牧的好地方。在三国时期的东吴，放牛娃在此捏泥为哨，用来唤牛，成为“呜嘟”的第一个制作者。现代呜嘟泥土烧成，鱼形中空，腹背共10个孔，口指并用可吹出圆润悠长的声音。

　　【同期】嘉鱼县文化馆的呜嘟演奏员 毕寅生：呜嘟它是来源于泥哨子，泥哨子是来源于劳动，因为是牧童们放牧放牛，为了唤牛，就随手抓一坨泥巴，做成哨子吹，就是劳动创造音乐，劳动就很早了，所以说它是最初的声音，所以说劳动创造音乐，应该是最早的音乐，所以白岩松，是白岩松采访我的时候，他说了这句话，他说来自人类最初的声音。

　　【解说】毕寅生说，招收学员是目前维持“呜嘟”研究的主要经费来源。除了经费的捉襟见肘，还面临传承后继无人的尴尬。毕寅生招收的10多名学生中，仅有数人跟他学习“呜嘟”。

　　【同期】嘉鱼县文化馆的呜嘟演奏员 毕寅生：很多年轻人他不理解，年轻人也不想介入，觉得太老土了，或者是怎么，这是一个意思，再一个呢，这种民间流传的，严格的民俗的这些文化，我说个很俗气的话，它不一定能换得了钱，没有钱心也累，很多人不理解，可是我坚持下来，就是怎么说，一种要保护我们这个，文化品种的一个心态。

　　【解说】1986年，毕寅生研制出有8音孔、音域达11度、可吹奏10个音的“呜嘟”，并创作出第一首“呜嘟”乐曲《野洲情趣》。“呜嘟”从此以新的面貌进入世人眼中。其后，毕寅生带着“呜嘟”登上大雅之堂，并多次赴台湾、韩国、泰国和美国访问演出。

　　邹浩 刘党生湖北嘉鱼报道