19世纪中叶，台湾的经济贸易中心逐渐北移到艋岬、大稻埕等地，基础设施的地基自此打下。台北成为台湾政治、经济、学术、文化的中心。人杰地灵，在这样的环境氛围下，台北也吸引了如钱穆、张大千等文化界大师级的人物在此生活、工作，并留下许多传世之作。
虽然大师故去，但台北并没有忘记他们。大师们生前的住宅悉数被保存下来，除了居所和遗物可供后人瞻仰外，空间也被充分利用，为少儿读经等活动提供场所。
亲自设计 见大师性情
留着一把大胡子，以泼墨山水画闻名于世的画坛艺术宗师张大千，曾经在上海、香港、阿根廷、巴西、旧金山等地定居，最后选择在台湾外双溪安享晚年，并以“摩耶精舍”为居所命名。大千居士在此接待宾客、作画、烤肉，连遗骨也安葬于后院梅丘。
走进摩耶精舍，可以看到原封不动的张大千画室，而假山奇石、小桥鱼池、各种名贵花草则把室外环境装点得舒适自在。有趣的是，当年大千居士甚至还在园林中豢养鹤与猿猴，足见生活之趣。
同样懂得享受生活的还有幽默大师林语堂。林语堂故居坐落于阳明山的半山腰，从庭院向山下望，整个台北盆地的美景尽收眼底。脚踏东西方文化的林语堂亲自参与了宅邸的设计，西班牙式的雕花铁门、庭院的浴池等都有他自己的想法。甚至连中国人眼里不吉利的白墙蓝瓦也被他搬到家里。因为十分热爱这座自己一手设计的宅邸，林语堂去世前就交代夫人将他的骨灰葬在后院。
现在，故居内除了呈现林语堂的家居陈设原貌外，也展示了这位生活发明家的创意巧思。如他发明的中文打字机、自动牙刷、自动桥牌机等实物和设计手稿。
参观完故居，可以在以林语堂书房“有不为斋”命名的餐厅歇歇脚，喝个下午茶，欣赏美丽的夕阳或是灯火通明的台北夜景。
空间增值 故居再利用
大门石碑上苍劲有力的“梅庭”二字，欢迎着来到北投游憩的旅客。这里，曾经是于右任的避暑寓所。现在则化身为北投的游客服务中心，提供旅人各式观光资讯。于右任不但是早期国民政府的重要官员，更被誉为“当代草圣”。1952年，于右任以北投梅亭作为避暑居所。传统的日式木结构建筑外观，跟北投的温泉风情不谋而合。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”走进钱穆故居，可以听到稚嫩的声音正在朗诵诗词，这是钱穆故居所办的儿童读经班。一代儒学大师钱穆，晚年选择在东吴大学旁落脚，受文化大学历史研究所聘任，常在家中为学生授课。有的学生甚至毕业从教后还带着自己的学生一起来。
钱穆故居本名“素书楼”，是钱穆为纪念母亲而命名。故居内花木扶疏、都是钱穆夫妇亲手栽种。二楼有一长廊，当年他与夫人常常在长廊藤椅上谈天说地、观星赏月。
为延续钱穆的精神，钱穆故居除了开放民众参观外，还开设了儿童读经班、英语版等课程，让小朋友也能体会大师风骨。(本报驻台记者 陈梦婕 文/图)
