“你可以来一下子，也可以住一阵子，当你回想时，你会爱她一辈子。”这段煽情的文字是台南的广告语。原以为台南只是个古迹众多、美食丰富、民风淳朴的台湾南部重镇，想不到它还是个十分浪漫的地方。
到台南的那天正值“七夕”，在这个“中国情人节”里，情侣派对忙，商家促销忙，但最忙的还是台南10余座庙宇里供奉的“月下老人”，在他神案前求签化符的有之，书写许愿牌的有之，供奉结婚照的有之，派发喜饼的有之……庙宇里香火鼎盛，人声鼎沸，喜气洋洋，热闹滚滚，一套套传统礼俗仪式在神明前庄重举行，若不是偶尔有人掏出手机说话，还以为又回到了古时候。
“千里姻缘一线牵”，那根红线就牵在关键人物月老手上。这年头，适婚年龄却苦于遇不到“对的人”的越来越多，于是纷纷来找月老帮忙，有年轻男女亲自来拜访的，也有家长煞费苦心要替儿孙祈求的，把月老忙得团团转。而且随着时势变幻，台湾地区的月老职权也与时俱进，他不仅管牵线搭桥，还负责斩除“烂桃花”，驱逐“小三”“小四”，你说月老供桌前的香火能不旺？
台湾早期供奉月老的庙宇并不多，但现在光台南地区就涌现了十几座，其中以台南大天后宫、祀典武庙、大观音亭、重庆寺的月老最为有名。各间寺庙供奉的月老形象神情各异其趣，且各擅胜场，吸引了全台湾的善男信女、璧人怨偶。
台南大天后宫是台湾最早官建的妈祖庙，俗称“大妈祖庙”，这里供奉的月老神像历史最悠久，月老殿一侧墙面挂满祈求姻缘的许愿牌，另一侧挂满已找到另一半的新人们感谢月老神恩的还愿卡与结婚照片，足证月老神力无边。据庙方统计，月老平均每年撮合500多对新人，看来一年365天是天天不得闲。
祀典武庙后殿的月老祠年代久远，狭小的空间总是被挤得水泄不通，门口张贴的“愿天下有情人终成眷属，望世间眷属全是有情人”，道尽古今天下男女的心声。庙里的月老身穿蓝色神袍，手持拐杖，身材很“迷你”。那拐杖有“相扶相持”之意，前来参拜的不仅有单身男女，也有各个年龄段的夫妻。据传，夫妻中若是另一半“桃花”多，可禀明月老帮忙，打消孽缘。同时祈求月老赐予婚姻路上相互扶持，不离不弃。
大观音亭月老旁矗立着一块木牌，上面写着“月下配缘众男女，老皆白首夫妻和，仙术神通能感应，公公慈悲求必成”，为普天下旷男怨女带来希望。据说想要求得好姻缘的人可以在月老神像前掷茭杯，得到圣杯后向庙方索取“缘粉”和“红线”，女生用“缘粉”擦脸，男生擦耳朵脖子，红线放身上保管，如果有一天发现红线不见了，就意味着二三天内即有良缘降临。
重庆寺里供奉的月老因与“速报司”搭档，特别供奉一“醋矸”，据说里面的醋有规劝“情人合和、夫妻恩爱”的神效，所以善男信女来此尽可对着“醋矸”尽诉衷肠或尽吐苦水，身披红彩带的月老知道后可撮合他们重归于好，破镜重圆。
别以为上述文字为笔者信口杜撰的封建迷信言论，它们在台南市政府主办的“2011台南七夕嘉年华”活动手册中都有确凿的依据可考，台南市长赖清德在手册扉页上呼吁：“相约在台南，与台南恋爱吧！”然后签上大名。呵呵，原来隆重地推出月老，是想让人们在台南祈求好姻缘的同时也爱上这座城市。
都说认识台湾，要从台南开始，台南过去称“府城”，曾是台湾的政治经济中心，保留了许多人文历史足迹与故事，寺庙里至今传承着传统的宗教礼俗，吸引了岛内外的大量信众。当地文化部门由此获得灵感，将这些宗教礼俗精心包装，让它们为行销台南“爱情城市”概念服务，擅长牵红线当和事佬的月下老人无疑是优秀的形象大使。
古迹也好，美食也好，乡土风情也好，它们似乎都不如爱情有号召力，台南市以爱情为噱头，把城市形象搞得温情脉脉，借由爱情这条主线，自然就把吃喝玩乐住行游等串成一线。这一行销策略委实高妙。
为配合月老的“工作”，当地旅游部门还规划了10条爱情旅游路线，有“月老庙专线”、“型男正妹”路线、老夫老妻“银色牵手”路线、山光水色的“山盟海誓”路线、修复感情的“驱小三”路线等等。其中“驱小三”路线的幕后旁白为：“小吃就是要两人对吃才够滋味，老地方就是要跟老伴才成行，让月老赐予我们拐杖神奇的力量，只有旧人事，没有新人笑，打烂桃花驱‘小三’，让我们不说‘再也回不去了’” ……听听，真是够威够力够有趣。(驻台记者 林娟 文/图)
